最后一个风水师-第170章
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这是本文结束前的第一个比较重要的谜团。
（二）
第二个看点是谢灵玉的冥河之征途，到底以何种方式出现和回归。
谢灵玉为什么去了冥河，到底是前生的眷恋，还是今生的无奈，谁又能说得准，亲爱的读者，你能告诉我原因吗？
在阴阳两界，有很多铁规定，其实就是死掉的人肯定是不能还阳。除非是重新投胎，但是轮回来了之后，所有记忆都会变成乌有。
如果没有了记忆，就不谈三年之后回来的谢灵玉。
如果谢灵玉回来的时候，还是魂魄的话，又要什么意义呢？
你说呢？
（三）
第三个看点。就是铜罐子和银罐子。
铜罐子里面是一罐眼泪，可能大家都还记得，到底是谁的眼泪，往前面走的那么多年的时间之中，会有谁把眼泪流下来的呢？离开的生活充满了爱，流下的眼泪为何会被阳光晒干，为什么会被风吹干，是什么让我们流眼泪，为什么我的眼中会流下眼泪，为什么世界那么漫长，以至于千山万水无法相见？
亲爱的读者，你能告诉我吗，为什么不能相见呢？
（四）
第四个看点。
到底是谁在萧棋身上种下的阴气，龙游水身上的血手印到底是谁流下来的。
可能种种线索都会指向了郭家的。我在文章命名为A。
A到底会是谁？
或者说真的是A吗？
（五）
最后的看点，就是，到底是一个悲剧还是一个喜剧。
这也是本文最为重要的一个思路。在最开始我设定是个喜剧结局，但是若是喜剧收场，我是否觉得现实生活之中，我真的快乐了吗？
但要真是设定为一个悲剧。那么会让更多在笔下死去。第一个死去的纪千千，她是幻影，永远都是幻影，破碎的镜子再也不能合拢，可是幻影虽然不真实，却可以感受得到。后来有了更多人的死亡，我才发现，不应该这样写了，不能写悲剧了。或者称不上严格意义上的悲剧，只是一大段悲催而伤了自己神的故事。
是一个悲剧故事，还是一个喜剧故事。
我真的不知道。
这或许要看后面文章的发展，或者根本就不是我可以主宰，因为一切都跟我没有关系了。故事里面的人物有了充足的生命，他们爱就让他们爱，他们恨就让他恨。
若要生就让他们生，若要死就让他们死。
爱恨情仇，生老病死，已经不是我做主的。
我希望，解决是一个美满的喜剧。你们呢？
……
上面列举的是几个比较大的看点，还有一些小的谜团，如果不出意外，当然都会一个个解决了，我不会把遗憾带到书外面去的。把这些写出来，以来是大家明白，而来也是给自己提醒，别把思路写开了。主要字数。
这样算来，全书会在一百万字结束的。
本着很负责的心，全书没有多少水笔，有些不好看的地方是我构思上面，或者是自身的遭遇出现了变故，影响了写作的情绪。
……
最后还有一个看点，就是贯穿在文章开始出现的关于虫师的。会在第八卷表现一下，那么我还有什么说的。
这章是收费的，大家不要说我可耻啊。
哈哈，我多要了你们一毛钱。
说起来，我写这一段文字的时候，正好是十一月十一号，祝大家一生一世都能够一双人，没有遗憾，在爱情的世界里面，珍惜所爱之人。
鼓起勇气去追求你爱的人，因为时光过得太快，要不然，她就要嫁人生子，又或者是离开人间的。
请爱，这个世界。
请爱，那个人吧。
第12章古热肠
画卷上面的女人眉宇之间稍显魅惑，带有一丝高贵。
而眼前的练小腰却是纯朴之中带有一丝天真，想一个豆蔻初开情窦初萌的女孩。
画中人和眼前人虽然气质不一样，但脸型是很相似的。好像眼前的练小腰经过岁月的磨练，要不了多久就可以变成一个成熟的妇人。
易淼的惊呆可想而知。
练小腰眼神没有从画中移开，嘴巴微微抿着，眉毛紧蹙，似乎也在思索其中的关联。
我问道：“易淼，你和练小腰是在哪里碰到面的？”
易淼道：“几个月前，我在襄阳下车，追踪蛤蟆精，那次遇到你了。蛤蟆精从襄阳开始往南边逃，进去江西地面，一直到了江西南边的赣州。”
“那不是要快要到广东了？”
易淼道：“是的。在赣州我抓到了变成老太太的蛤蟆精。这蛤蟆精变成了一个小孩，被我发现了。”
我打断了易淼：“你不是说变成一个老太太的吗？怎么变成了一个小孩了？”
易淼拍拍自己脑袋：“是变成老太太。在赣州的时候，我抓住了蛤蟆精之后，就要回江城。正走着路，想着莫名其妙死了的飞天蜈蚣是三清山的道士，我就想去三清山去看看，也当是交流。你们这些不修道的人肯定是不明白的。”
练小腰看完了画卷，接上话问道：“有什么不明白的。我之前见到了两个道观的道士一起交流关于如何赚钱，如何养女人的心得，你上三清山不会是去学习这方面的学问去了吧。”
易淼严肃地说道：“姬如月既然是三清山的道士，我是过去打听一下他的情况，是保卫我们道士队伍的纯洁性的。”
我纠正道：“易道士，你是在家的道士。”
易淼脸一黑：“你们都挖坑坑我，我都没法讲下去了。”
我给易淼派上好烟，亲自给他点上，又泡了一杯热茶笑道：“易道士，您老人家就好好给讲一讲吧。”
……
三清山位于中国江西省上饶市玉山县与上饶德兴市交界处，为怀玉山脉主峰。因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔、如道教三清尊神（玉清元始天尊、上清灵宝天尊即通天教主、太清道德天尊）列坐其巅”而得其名。
三国魏晋时期，道士葛洪就曾经在三清山搭了草庐炼丹。这炼丹的传统在三清山就很旺盛，不少人来这里，就为了求一颗仙丹。
有古诗这样写道：
“两腋生风上少华，始知人世有仙家。
丹炉无主犹存火，珠树非春自着花。
石向虚空排玉笋，地随高下布金沙。
题诗欲纪兹游胜，翠壁挥毫染落霞。”
易淼收拾完了蛤蟆精的时候，从赣州出发，到了上饶市，到了三清山下面，三清山是有名的旅游景点，来这里看风景的人不少。
十一月份，也是落叶的时节，秋收冬藏，秋天是收敛气息，万物丰收的季节，满山怪石和枫叶，天气不是太冷，有人也不少。其中不乏万里来这里寻求求仙之道的凡夫俗子，只为了超脱出有限生命。
每一个人都有长生不老，羽化登仙的诉求。超脱出生死的轮回，避开轮回的痛苦，千百年都是这样的。
造物主轮回的盘子太过无情，也太过痛苦了，即便是我也想超脱世间，羽化登仙了。
毕竟行走在世间，每天为了早上吃什么而担忧，为了中午吃什么而担忧，甚至为了下午吃什么而担忧，思索着很多很多问题都没有答案，那就会一次无边无际的痛苦。
羽化登仙，是一个多么美好的词语，进去另外的仙境，从此告别了烦恼，再也不用为了一个几千块钱而痛苦。
可梦境毕竟是梦境。
和佛家的彼岸一样。
那仙境，又有多少人可以到达。或者是经历了千辛万苦，到达了仙境或者是彼岸，才发现原来没有自己想象之中的好。
易淼特意弄了一个背包，把自己的金丝拂尘装起来不让人看到，随着信徒们，进去了三清山的三清道观，拜见了三清祖师爷，然后找了道观里面的道士问了一下关于姬如月的情况。
小道士似乎不太知道姬如月的情况，也不太愿意说。易淼给了五块钱小道士：“我只不过是想找他，帮我做一场法事，我过世的爷爷托梦于我，必须找到姬如月道士，帮他老人家做这场法事，才可以的。”
小道士拿了五块钱，心想下次下山的话，可以去山下网吧上一个叫做1024的网站，看两部好看的电影，满心满意地答应下来。
易淼问了半天，结果发现小道士说的都不着边际，安全不知道说什么。易淼时候后悔，一个小小的道士居然为了五块钱而说了假话，真是不应该，这样的道士就应该送到剧组专门演太监的。
太没骨气了，为了五块钱，怎么说，也应该为了六块钱才差不多。
易淼大感失望的时候，从道观走出一个中年道士，鼻子里面冒出了浓黑的鼻毛，戴着一顶帽子，穿着宽松的道袍，腰间的手机还在不断地发光，似乎有人发来了聊天的消息。
中年道士最近忙着玩微博，眼睛还有点发红，看着易淼站着面前，有些迷糊，不过眼力劲不差，看出了易淼背包易淼立起来的一端应该就是个拂尘。
连忙把易淼青岛了后堂禁止游客走动的地方，进了后面静室，静室里面还能看到一个很小的丹炉。易淼将金丝拂尘给请出来。中年道士连忙起身，说这个金丝拂尘肯定是有修为道士用过。
中年道士自己报了法号震阳子，名字叫做曹清华。易淼报上了姓名，说自己是在武当修道，现在奉师命下山，目的就是为了除魔卫道，前段时间对付了六只蛤蟆精，还收拾了一只白虎精。
震阳子连忙竖起了大拇指，称赞武当道士厉害。两人相互吹捧了三个小时。易淼拿出了三千块钱，问起了飞天蜈蚣姬如月的消息。
震阳子这才说道：“他们不在三清道观里面，而是在后面第三座山峰里面。师父叫做古热肠，贫道小时候上山的时候，还见过一回古热肠，后来就再也没有看到了。不知道现在还活没活着。之所以搬到了山后面去，还要说起差不多四十年前，应该是上个十九六十年代末。那个时候，一群年轻的红卫兵冲上山来，把道观的道士一顿毒打，叫嚣着守卫伟大红太阳，你们封建宗教蛊惑人心。当时古热肠被三个红卫兵被拉下来，一顿毒打，一嘴的牙齿都打掉了。受了很多的酷刑。”
易淼道：“还有这样的劫难，我没怎么听说过。”
震阳子道：“不光是三清山，那个时候，江苏的茅山，还有龙虎山天师派的道观都被烧了，道观被烧，神像被推倒在地。一群红卫兵闹得很厉害，年长的道士被赶下山，在山下的小镇子里面游行批斗。古热肠一把年纪，身体不错，也经不住那样的折磨。我听说有几个老道士不肯放弃信仰的，被吊起来，用钩子勾出了肠子，那场面别提多惨了。”
易淼道：“不会啊，怎么我不知道啊。”
震阳子道：“现在，没有那么红卫兵肯站出来回忆当初的往事。因为他们都犯罪了，很多人当时十七八岁，一下子就被鼓动。现在差不多刚好退休，都是六七十岁的人，祖师爷会惩罚他们的。”
易淼道：“肯定不是，我生活在共和国旗帜下面。我们绝对不相信会发生这样的事情的。”
震阳子也没有反驳易淼：“我只是陈述一段事实，你信也好，不信也好，都不重要。古热肠受不了了，挣断了绳索，逃入了荒无人烟的后山里面，然后在里面搭建了一个草庐，开始最哪里炼丹。从此之后，再也没有回到三清道观里面了。后来收养了一个徒弟，他的名字就是姬如月。当时古热肠的醒性格大变，等到姬如月长大之后，受了古热肠的影响，似乎走了邪道。”
易淼道：“你的意思是古热肠最开始是个好道士。经过你说的子虚乌有的变故之后，才变成坏道士的吗？”
震阳子点头道：“
