捡宝王-第536章
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李杜回头，看到猎狮者在不远处对着他们笑，他身边有一些男人，都在对着他们笑。
见此李杜就知道，他们被猎狮者给涮了！
他赶紧带人离开，结果那老太太伸手拉住了苏菲，叽里咕噜的说了起来，不知道她在说什么，不过态度很和善。
猎狮者在旁边说道：“让苏菲小姐留下，你们赶紧离开，否则要被揍了！”
李杜皱眉问道：“这是怎么回事？你把我们耍了？”
猎狮者哈哈大笑：“没有没有，这里真的要举行一场古老的神圣仪式，检验少男少女的纯洁性。”
李杜回头看着远处的少女们，还有用长布围起来的一处空地，他大概明白了猎狮者的意思，惊讶道：“还有这种事？”
猎狮者耸耸肩，道：“或许你们知道，我们祖鲁人有向出女神祭祀的传统，现在，你看到的就是这个传统仪式。”
李杜怎么可能知道这样的传统？其他人也不知道，纷纷傻眼。
猎狮者给他们介绍道：“出女神和天神，都是我们祖鲁人信仰的真神，在传说中，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾**向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持出女身。”
李杜摇头，说道：“如果你们真的信仰这位女神，那就不应该维持一夫多妻的制度。”
猎狮者若无其事的说道：“所以，这是以前的传统，后来这传统就丢失了，不过这些年又找回来了。”
955。懵了（4/5）
从夺回国家主权开始，南非的各个民族就开始重视自己的传统。
以前，英国白人统治者尽量削弱他们对传统礼节的认知，他们认为限制民族文化的传播，就可以限制黑人的思想。
这一招有用没用不好说，反正最终在曼德拉的带领下，黑人还是夺回了国家统治权。
不过，黑人们认出了白人的险恶用心，后来拿到国家治理权后，各个民族掀起了保留传统、文化复苏的运动。
另外，祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。
几个原因结合起来，祖鲁族复活了这一古老仪式，并得到了新闻媒体的支持。
慢慢的，在整个祖鲁族地区，关于验证未婚少女是否是出女身的传统重新得到推广，甚至成了一种时尚活动。
一般进行这种活动的时候，方圆数十公里的十五六岁的青春少女，会在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。
这些老年妇女经过了一定的专业训练，跟随一名侍奉出女神的老出女学习，懂得辨认完整的出女膜的神秘方法。
听了介绍，李杜目瞪口呆，道：“这简直是闻所未闻！”
大伊万很纳闷，说道：“通过出女膜来鉴定女性的纯洁，科学上不是早就证实过了，说这是不靠谱的事情吗？”
猎狮者深吸了口雪茄，吐出口浓烟，然后说道：“在我们祖鲁族的地盘上没有科学，只有祖先留下来的传统这很蠢，是吧？”
他这话说的毫无避讳，脸上挂着难以掩饰的不屑，周围本来在笑的祖鲁族男人尴尬了。
因为猎狮者拥有的财富和地位，他们不好反驳他，只能跟着含糊的嘟囔几句。
对祖鲁族来说，这是一个庄严的仪式，期间任何男性不得靠近，包括小男孩在内，如果靠近，可以施以刑罚。
空地四周用长长的蓝色土布围了起来，塑造了一个相对封闭的空间，李杜不知道里面发生了什么，纳闷道：“苏菲不是祖鲁族的姑娘，为什么要留在里面？”
猎狮者说道：“因为举行这项仪式的时候，为了表示公正，一般需要外族的大人物进行观摩，苏菲是你的未婚妻，是我的贵宾，被视为来自发达国家的大人物。”
李杜笑道：“我以为你们的族人会很讨厌白人，毕竟白人曾经统治过你们，看来并非如此。”
猎狮者耸了耸肩，自傲的说道：“他们讨厌白人，但他们不能讨厌我的贵宾。”
过了十多分钟，蓝色土布围墙被打开，一批五个姑娘走了出来。
这些姑娘的额头上抹上了黄色泥巴，就像先前那个老妇女的样子一样。
她们小心翼翼又骄傲的走着，上身只穿戴有珠宝首饰，依然袒胸露乳。
猎狮者点头道：“她们通过了检验，她们依然是纯洁的女孩，以后会得到出女神的保佑。”
“会保佑她们嫁给一个一心一意爱自己的男人吗？不会再娶其他女人的男人？”撸官随意的说道。
猎狮者看了看他，说道：“小伙子，我们文化不同，在我们部落里，如果你只娶一个女人，那就说明你没有能力，你是个孬种。”
李杜说道：“按概率学来说，部落里新生儿的男女比例应该一样，有人娶多个妻子，总有人娶不到妻子吧？”
猎狮者点头，道：“对，这些人连孬种都算不上，他们无法得到认可和尊重，除非发生战争，他们去战场证明自己的价值。”
李杜还能说什么？祖鲁族的婚姻价值太奇葩了，娶不上媳妇的男人连社会地位都没有？
猎狮者说的是事实，为了保证自家男人能娶上媳妇，祖鲁族中存在类似中国封闭山区的换亲风俗。
按照祖鲁族的传统，同一家族的男女不能通婚，不管相隔几代，只要是同一家族的成员，那就永远都是兄弟姐妹。
于是，为了保证自家男人能娶上媳妇、为了保证自己家族能够壮大，多个家族的长者有时候会举行联姻。
至于这样的婚姻有没有感情？别担心，大多数祖鲁人夫妻之间就没有什么感情一夫多妻永远都是对女性的不公，在这种社会地位中，女人怎么会爱上自己的丈夫？
再说，很多男人就没把女人当相爱一生的伴侣，对他们来说，这是廉价劳动力，也是生育机器。
通过验证的姑娘以后可以继续袒露胸怀，这是一种认可，类似‘出女证’，和世界其他地方不一样，女性能够**上身，在祖鲁族这是纯洁美好的象征。
李杜对这种情形有似曾相识的感觉，在中国历史上曾经诞生过一种东西，叫做贞节牌坊，这似乎就是祖鲁女性的贞节牌坊。
他和撸官、大伊万、大奥等人觉得这是侮辱女人，猎狮者不以为然，招手道：“走吧，我带你参加另一场仪式，到时候你就知道，我们没有瞧不起女人，没有歧视伟大的母亲。”
这场新的仪式更奇葩，祖鲁人在鉴定女性纯洁的时候，同时会鉴定族里少年青年们的贞操……
同样是一块用土布围起的空地里，一群大男孩光着身子挺着屁股在等待检验。
当李杜进入里面的时候，看到这么多黑乎乎的精壮裸男，直接震惊了！
他难以置信的看着猎狮者，叫道：“我的神啊，这不是胡闹吗？男人的贞操怎么判断？”
猎狮者说道：“这是我们南非祖鲁王于前两年开创的一项活动，他找了很多男科医生、民俗专家进行商讨，给出了一个判断。”
李杜难忍好奇之心，问道：“怎么判断？这真是太神了！”
“首先，专家们认为如果一个男人在结婚前真的守身如玉，那么他的生殖器皮一定会相当紧。如果一名未婚男子的包皮已经变得松弛，那么他十有**已经有过性行为。”
猎狮者咧开嘴笑，笑的很轻蔑：“还有，这些孩子得小便，头头朝上来小便……”
李杜下意识问道：“不会是测试一下尿液的高度和力度吧？”
听了他的话，猎狮者打了个响指：“你说的很对，按照标准，如果男人喷出的尿液高度足以到达自己的头部甚至超过自己的身高，那么他就是纯洁的。相反，我不必多说了，是吧？”
956。进入草原（5/5）
看着那些赤果果的黑排骨，李杜绝望了。
这不是扯淡吗？哪有通过这种行径来辨认男性纯洁度的？
但是显然，祖鲁族的男人对于这两条标准的科学性毫不质疑，对他们来说，祖先长期以来传下的经验，比白人的科学更可靠。
猎狮者很看不上这种所谓的‘神圣仪式’，他来到现场后，脸上一直挂着冷笑的表情，跟酋长的交流中更是不乏嘲讽。
李杜意识到这点，问道：“为什么你知道这是错的，还要参加？这种活动是对孩子们的侮辱吧？”
猎狮者懒洋洋的说道：“或许吧，可我必须参加，因为这是体现我部落地位的一种方式，再说，我干嘛和祖鲁王对着干呢？”
他还告诉李杜，祖鲁王推行的仪式曾经遭遇法律难题，南非国会初期通过了一项《儿童法案》提案，视男童贞操检查为非法，并称青少年有权拒绝此类检查。
可是这项提案最终未能获得批准，祖鲁王带领大量祖鲁人进行了示威和抗争，认为祖鲁一族的生命力就体现在这些新旧传统中，认为如果法案和法律可以废除民族传统，将是对祖鲁文化的摧残。
李杜觉得这种说法更扯淡，这让他又想起了中国清代封建社会时候，有些大臣嚷嚷着‘祖宗之法不可变’，然后大清玩蛋……
有意思的是，在二十一世纪这样的时代，祖鲁王的说法在南非却赢得了大量族人的支持，国会和法院对此无可奈何，最终退步。
从这点来看，南非黑人执政是个灾难，对于文明社会那一套，他们懂的太少了。
很多非洲国家是被白人玩坏的，比如索马里、比如刚果金、比如赞比亚，等等，南非比较奇葩，它是唯一的白人想好好玩而土著黑人却一定要玩坏的国家。
这跟李杜无关，他可以和猎狮者私底下沟通，无论询问了什么、质疑了什么都没事，反正猎狮者骨子里跟他一样，对此也不屑一顾。
但他不能公然质疑这些传统，除非他活腻歪了。
于是接下来的时间，他开始见识到如下一幕：在酋长带领下，几个老人一一去帮青少年们撸鸟，然后青少年们站一排，用手扶着小鸟往上呲……
李杜忍不住再度回想起来，他看到童年时候的一些生活，有个年龄段，他和小伙伴们也玩过小鸟射日、看谁尿的远等活动。
上有政策下有对策，青少年们平时应该没少练习，并且懂得增强动力的能力，那就是多喝水、憋着尿，这样喷的更高。
大伊万看的直皱眉头，悄悄道：“我们以后来南非卖前列腺治疗药吧，这样憋尿，时间长了，南非的男人肯定会有前列腺问题。”
撸官对他伸出手：“好主意，伙计，我们要成为百万富翁了？”
有的男孩很可怜，他们先被撸鸟，结果给撸硬了。男人都知道，硬邦邦的时候，尿尿压力小，尿的少。
这些人只有一点小雨水喷出来，急的在那里哇哇大哭，倒是泪水比尿水更多，不知道这算不算等效替代。
李杜不想看但不行，他被邀请来做了见证者，必须得留在现场。
撸官性情跳脱、喜欢胡闹，他看的津津有味，过了一会后亲自脱下裤子来了一炮，尿液直喷冲过他头顶。
青少年们顿时对他投来一阵
