大唐军魂 作者 黄昏前面-第87章
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凡置媵妾者，首先要向朝廷申报，朝廷批复后才补以诰命之身，正式成为有品级的媵妾，不然可是不作数的，而散官三品以上者，方可置媵。
李业诩已经是正四品下的中郎将实官，可以有合法的媵妾四人。
这时代并不是一夫多妻，而是比较严格的一夫一妻，除了一些非常特殊的情况，如皇家或者世家大阀，为了政治或其他目的联姻，一夫可以有几个妻，以正妻、平妻区别，在家中地位基本是一样的。
所置的媵妾，都不能成为妻，媵和妾地位基本相同，但却没法和妻比，也永远不可能成为妻，妻是明媒正娶的，媵妾则不需要什么礼节…媵妾升格成为妻那是犯法的事儿，按律是要被严厉责罚的。媵和妾只是丈夫的财产，连进家庙的资格都没有，丈夫可以任意支配，鞭打辱骂，甚至可以拿来送人。
妻所生的子女是嫡子女，在家中地位最高，只有嫡子可以继承财产和世袭爵位，媵妾所生的庶子却没有这个权利。
高官家里有了诰命的媵妾，有了官方承认的身份，那地位稍稍高些。
听完母亲的一通细说，李业诩这才明白过来，这时代的婚姻制度还挺复杂。也感叹封建时代女子的地位真是低下，唐朝还是女子地位最高的时候，可以抛头露面，甚至有机会找自己喜爱的男子结婚，也都是如此，不知其他朝代是怎么样的…李业诩虽然有些为女性们鸣不平，但他却没能力去改变这些，甚至皇帝都无力改变…更别说现在男女比例严重失调，连他自己也都有这方面建议，以增加女性的生育水平，以尽快提高社会人口数。
不过在自己的家中，李业诩不希望有这种身份上的差异，只要是自己的女人，那都会用心去疼爱，也不希望郑燕和云儿等之间有那么大的身份差别，也决不会把云儿和小月她们当作财产和牲畜一样处置。所有自己的子女，那也要一样教育抚养，不能厚此薄彼，待到一定时候，有可能的话也试着去改变一下这种不合理的制度。
只是这样做，还要得到郑燕这个正妻的支持，可能观念上还不能接受，但李业诩有信心把她教育过来。
既然听母亲这么说了，李业诩首先想到给云儿置了身份，这温巧可人的丫头，自打在这个世界上醒过来就看到她，又是自己的第一个女人，心里的感觉总是不一样。
吩咐下去，也自有李府的人替李业诩去办手续。
李业诩本想小月也一起置了身份，哪知母亲了解到他还没将小月收入房中后，却不同意，说一定要李业诩和小月同房后，才能去办，而且还要验红。
李业诩大感尴尬，母亲也说的太直接了，女人的事，总是搞不太清楚…
李业诩说服不了母亲，也没办法。小月随郑燕嫁入府中，李业诩却对其没有太多接触，生疏着，他可不想让边上的女人成为纯粹的肉欲工具，要和一个女人同床共寝，得先多接触了解一下，培养点感情出来才行。
这个意思还是让郑燕自己去和小月说好了。
作为妻的郑燕，虽然心里有些吃泛酸，却也自小就看惯了这种现象，也表现的大度，并没计较什么，平日里对云儿也是和颜悦色。在李业诩调和下，一段时间相处下来，三人都如同姐妹一样融洽。
郑燕过门一段时间，对长辈孝顺尊重，对下人也从不颐指气使，待人处理上，有自己的主见，办事有条理，表现的如男子般的气度，深得李靖夫妇及王氏的喜欢，也得到府中下人的敬重。王氏甚至想让郑燕协助她管理家务事，以后让郑燕来操持这个家。李靖却没同意，李靖的意思是可以让郑燕熟悉一下如何管家，过些日子，李业诩得搬出去住。
李业诩已经是有了爵位的朝中高官，得有自己的宅弟了…
第二卷 磨剑 第八十章 贞观五年是个好年份
接下来李业诩已经没多少时间回府，一大堆事儿等着他去做了。
特卫新的募兵也已经开始，虽然李世民还是指配候君集负责此事，但真正主持招募筛选的还是李业诩。此次招募早在几个月前就公告附近几州了，所招募的士兵要求还是挺高，合格入选的士兵自有较丰厚的薪饷，家里也有赋税方面的优惠，许多人正是冲着这点而来的，更是有李靖和李业诩名头在，好男儿建功立业的诱惑还是挺大的，许多人都走了很多天的路，特意赶来报名。
还有一些是长安周边州府选送的，都是些体格健壮之士。
报名完毕，共招募新的兵员二千多人，和前面的五百名特卫士兵混编在一起。
分编队伍后，马上开始训练。自有苏定芳亲自带领教习，原先最早的这批特卫士兵，经过大半年的训练，还参加了平定斛薛人的叛乱，各方面表现不错，更有实战经验，一些特别优秀的官兵，成了这批新兵训练的教员，指导他们进行队列、体能、单兵科目等一些基础训练。
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李业诩这边训练特工人员，组建情报网的工作也已经开始。
特情处的总部暂时和训练场地设置在一起，位于特卫大营外西南方向，新修建的一批房舍内。
这些房舍想计划是作为安置新招募的特卫士兵之用，如今暂时交由特情处使用，特情处的营地选择在大营的东南方向，正开工建造中。
特情处基地与东北方向的另一处秘密基地只隔了一个山头，再加上特卫大营，三者成品字形排列，总占地近八千亩地，包含着附近的几座山头。此区域大部分建筑都位于高大的围墙之内，戒备森严，严禁任何闲杂人员靠近。
这三个地方的实际负责人都是李业诩。
李世民调拨了近两百人过来，作为训练间谍人员使用，着实让李业诩吓了一跳。
这皇帝安排过来的人员也太多了些吧？用意有些不简单。
这些人当中两名职位较高的，一名叫许立，一位叫傅德，作为李业诩组建情报网的副手。这两个都是其貌不扬，扔到人堆里眨眼间就找不到的那种人，但李业诩却看得出来两人身手都不简单，且都是头脑极度灵活之辈，从他们不经意间看过来的眼神里，察觉到了那份不同于常人的犀利目光。
许立和傅德都是身经百战，执行过许多次刺探情报工作的军中细作，心境已经大异于常人，到这儿还肩负着一些特殊的使命，初见上官李业诩，他们是非常的惊异。李业诩这么年轻，心境却如此的沉稳，眼神淡然平和，读不出任何内容来，不禁为之动容。
李业诩自己从民间和军中挑选了近百名队员，这些人都是没有任何从事情报工作的白身。
三百多名待选的特工人员，先是思想方面的教育，李业诩用后世类似传销的手段，进行爱国主义的灌输，要把他们都培养成狂热的民族主义者和好战分子，还有忠诚方面的教育与考查，作为特工人员，对国家，对这个团队忠诚，是最基本的品质和要求。
制定了严格的各种守则，类同于特战队中的纪律，要做到严格的服从，禁止的项目更多，包括不能打探任何不相关的事，不可与队友交流任何工作中的事，布置的任务要不折不扣地执行，不能有任何的推托等等。
李业诩教习这些未来的特工人员化妆、潜伏、侦察、刺探情报、暗杀等一些基本的科目。这些东西李业诩在训练特战队时，也都进行过专业级的训练，但眼前这些专业的间谍人员，在化妆与刺探情报等一些方面的训练要求，又比特战队员要高上很多…
所有这些待选人员在训练中表现不合格，或者忠诚度不够者，都有被淘汰的可能。
还有一个非常重要的科目，就是情报传递的训练。地域广阔，交通不方便，情报传递在路程和时间上如果不能保证，那所获取情报的价值都会大打折扣。信鸽是古代传递情报最快的工具，但并未广泛驯化使用，李业诩让一部分人员专门进行鸽子的驯化与情报传递的训练。
训练间谍的事，李业诩负责总体事宜，把每天要进行的训练科目及手段都写在纸上，自有许立和傅德具体实施，遵照执行。
许立和傅德长期从事情报刺探方面的工作，有丰富的经验和手段，很多心得都被李业诩采用，用于平时的训练中。
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贞观五年转眼过去，对于大唐来说，又是一个异常好的年份。
贞观四年，天下大丰收，各地粮仓充盈，而贞观五年，也没什么大的灾害，各地收成更不错，据户部统计，粮食总产量比贞观四年还多了三成，很多粮仓都堆满了，赋税也多了两成，百姓也都喜笑颜开，这下把李世民和朝臣们都乐坏了。
南方各州的种植和收成情况也已经上报，试验种植水稻的官田，有五万余亩，每亩年收成比种植粟米等其他作物的高上好几倍，且年前都已经种上了冬小麦。
占城稻也早已在邕州试种成功，亩产比普通水稻高了很多，且生长周期短，病虫害少，一年至少可以种植两熟，在岭南的几个州府推广性种植了三千亩晚稻，亩产比普通水稻高了近一倍。
这水稻还只是试种期间，想不到收成就这么不错了，待以后全面推广种植开来，粮食产量那还不更上一层楼？！
李世民根据各州府上报的情况，和众大臣商量过后，决定贞观六年更大范围地在南方推广种植水稻，北方一些州府开始试种。也让普通百姓开始种植，并免费提供稻种，同时由户部委派人员指导耕种。在岭南道加大种植占城稻的面积，江南道一些州府也开始试种。
一些配套措施也跟上，趁农闲时，征集民工，兴修水利，疏浚河道，修筑道路，修建粮仓，并把北方一些较先进的耕作技术和农具在南方推广。
这些决定，在朝会上没有任何反对的声音！
朝廷的一系列政策深得民心，短期内粮食问题基本解决，瑶役和赋税也没加重，百姓不再饿肚子，作奸犯科者也少去，各州府的牢房都是空荡荡的，连续两年全国被判死刑的犯罪者都只有几十人。
粮食供应基本不成为问题，只是人口没有这么快增长。
为了解决这个问题，朝廷正式下发诏令，把男子初婚的年龄从二十岁改到十八岁。
前些年大量被突厥掠去的汉族子民，在突厥被击败后，朝廷也通过赎买或威吓等一些其他手段，把他们弄回到中原，前后有近十万人口。
因叛乱而被俘虏的近六万名斛薛人，先是进行一段时间有人监管下的劳役期，开荒、筑路，修水利，待半年的劳役期满后，被分散开来安置在从岭南到江南的一些州县，以家庭为单位分以田地，有人教他们耕种。这些田地的赋税，在前面三年也都是减半征收。
斛薛人并不是十分剽悍的民族，人口又不多，在草原上没有很固定的地盘，大部分时间在一定范围内过着逐草而居的生活，四处流浪般，家和家乡在斛薛人心中并不是一个很强烈的概念，帐篷扎下来的地方，就是家。
如今过惯了居无定所的斛薛人，有了固定的安身之地，稍稍的不适应后，大部分人都接受下来，若平时不寻衅滋事，闹出什么动静来，也没有人来找他们的麻烦。只是还有些心有不甘，想逃跑或者闹事者，这些都是在叛乱时候有亲人死亡的人，自有严厉的处罚等着他们。
向往安定的生活是人的本能，每一个地方安置的斛薛族人并不多，也没可能积蓄很大的力量，一段平安富足的日子后，斛薛人也都慢慢融入当地的生活当中，耕作种植，还可以放养牲畜，感叹在大唐的生活与以前四处奔波的游牧相比，简直是�
