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第101章

鸿蒙天地-第101章

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“入道!自然,这还要感谢大师阿弥陀佛一字咒及阿弥陀佛往生咒!我之道,为何道,我将让你见识一下。什么才是真正的道之力!”张旭哈哈一笑,随即说道。

张旭说完,瞬间出手,一股终结之道之力随即将永释笼罩。那永释忽然感觉道之力在流逝,寿命在减少。与此同时,本是中年模样的他,胡子眉毛逐渐变白,皮肤逐渐变皱,片刻之后,变成了一个老和尚。

“啊!”

那永释和尚大吼一声,全身金光冲天而起,拼命的抵挡那谷终结之力。同时口中不断念道:“唵、达、咧、都、达、咧、都、咧、莎、哈!”

此乃“佛门此咒乃佛门观世音菩萨曾经帮助众生离苦,现出绿度母形象,而创之法咒。此咒能能断轮回病苦之根源,免除一切魔障,也能够去除瘟疫种种病苦,消除世间一切灾难,增长寿命、福慧,凡有所求无不如愿灵应如响。

永释以此咒抗张旭终结之力。寿命逐渐的恢复,胡子眉毛逐渐变得白中带黑,皮肤也逐渐的变得顺滑,不再恶化。

“住手!”一声爆吼声起,那万佛宗主持随即祭出一降魔杵,向张旭砸了过去。

而张旭眉头一皱,顺手一指,那降魔杵停于半空,砸之不下。而恰在此时,嘭的一声,那永释和尚周身发出一声闷响,金光弥散,将张旭加持在其身的终结之力化去。而他此时,其象也老去了不少。想来是修为降低,寿元减少了。

终结之力,终结其命!若不是张旭修为不高,岂是他能抵挡破除的!

“哼!”张旭冷哼一声,却不在对那永释动手,而是飞身而起,将停在空间砸之不下的降魔杵抓在了受中,用力一折,毁灭之力磅礴而出。只听砰的一声,那降魔杵被张旭折断,随即向那出手的万佛宗主持和尚砸了过去。

124章 神通之境

124章神通之境

万佛宗主持永珈见天音寺住手危机,随即祭出法宝降魔杵… 那降魔杵乃是仙器,威力无穷,却不想被张旭以终结之道将其短暂的定住,而后飞身而去,将其一把给折断了。

徒手折断仙器,这无疑是惊世骇俗之事。做到那样,无疑除了自己身修为惊人之外,其肉身的力量也强悍到了一个无以复加的地步。而张旭之所以将那降魔杵给折断,除了身体本身强悍之外,还因为那降魔杵受了张旭一击终结之力,本就已经半废了。

降魔杵被张旭折断,那万佛宗主持心神受创,一口精血喷了出来。而张旭正恼怒之极,就因为那万佛宗主持插手,所以让那天音寺主持逃脱,不然自己的终结之道,将在九州之上树立赫赫威名。

张旭心胸不是开阔之人,或者就有些小心眼,所以睚眦必报。那天音寺出手助拦截自己,看是出手助缥缈峰,其实何尝不是要至自己与死地。因为张旭和那天音寺有怨,若让张旭彻底成长起来,无疑是给天音寺树立一个大敌。

虽然,张旭逃脱之后,给自己的缥缈峰留下了一个大敌。但,从张旭的种种所作所为来看,那天音寺不敢赌张旭日后不对其报复。所以放下了天音寺和缥缈峰的争斗,而出手了。

天音寺和缥缈峰的争斗,不过是利益之间的摩擦,还没有达到无死不休的地步。而张旭和符神派传人叶枫,与天音寺的仇怨说大不大,说小不小。那天音寺根本就不敢冒拿过险。

而还有点,天音寺无疑是想当着九州各修者的面,将张旭度化道天音寺,那无疑天音寺的威望将达到一个顶顶。毕竟缥缈峰和易园联手亦不能将张旭如何,而他天音寺一家却以咒语将其度化。只是不想,没有度化张旭,反助他寻到了自己的道。为入神通之境迈出了最为艰难的一步。

张旭对那万佛宗主持,恼怒了,自然不会轻易放过。闪身而去,一拳就轰了过去。拳风阵阵,有毁天灭地之能。

“吼!”

张旭拳风到达那永珈面前,那永珈也不闪避,对着袭来的拳风就是一声狂吼。

佛门狮吼功乃是佛门绝学之一,以音波攻击。威力无穷,一声爆吼直接将张旭的那拳风击散。而那那永珈一掌拍出,使出佛门另一绝学,大力金刚掌。

手掌之上,金光闪闪,和张旭的拳头对轰在一起。拳掌之间,激射出耀眼而光芒,同时发出噼里啪啦的闷响之声,好像是拳掌之间的空间,在那撞击之下,发生了爆炸…

拳掌相交之后,张旭和那万佛宗主持永珈两人同时被震飞而出。掉下天空,砸在地面之上,直砸出一个若大的深坑,顿时地动山摇,蛛网般的砰砰!连续两声,张旭和那永珈和尚两人同时飞上天空。张旭全身发着一片红光,形成一个凤凰之形振翅。而那永珈和尚散发着金光。而那金光呈钟型,正是佛门的护体神功,金钟罩。

“唵、齿、林、姆!”

一声咒语而起,却是那天音寺主持永释和尚念出。他口吐莲花,念出文殊护身咒,加持在了那永珈和尚闪上。那永珈和尚得到文殊护身咒加持,顿时周身金光越来越浓郁,祭出汇聚成了实质。

万佛宗擅武,天音寺擅咒。无论的是武,还是咒,皆是过人之处。而此时,而此时两者结合自己染威力不可小视。而永珈和尚无疑实力暴涨。相当于佛门两大掌门联手。

永珈和尚飞身上前,直接扑向张旭,要与张旭近身肉搏。张旭修炼炼穴通神之法大成之后,就没有怕过任何一人,尤其是近身肉搏。

永珈和尚以武入道,肉身自然强悍无比。且使出佛门护体神功,金钟罩又有护身咒语加持,自然也强悍无比。

两人在天空之上,拳脚相加,你来我往,打得是惊心动魄。张旭虽然肉身强悍,但却缺少那近身武技。无非就是太极门之中的那套太极拳。其档次显然不如那擅武的永珈和尚。

那永珈和尚一套罗汉拳打得张旭毫无双手之力。不过,张旭占着身法速度,那永珈和尚却胜不得张旭。而张旭随着时间的流逝,对那罗汉拳逐渐应付得得心应手了。

而就在张旭逐渐搬回劣势的时候,那永珈和尚拳法一变,身上的那血红袈裟往张旭一挥。张旭自然知道那袈裟不是凡物,自不会迎接。闪身躲避。速度虽然快至极致,但那永珈和尚似乎早已经料到张旭闪避的方向,提前准备,一拳就轰击过去,张旭可谓的自己送了上去,被那永珈和尚狠狠的一拳打下了天空。

张旭飞身而起,那永珈和尚立马栖身而前,用配合那袈裟出拳。而那套拳法,正是佛门绝学伏魔袈裟功。

张旭和那永珈和尚争斗,旁人似乎根本就插不上手,只有那天音寺的永释和尚时不时的念些咒语,加持在永珈和尚之身,而不是直接使用攻击型的咒语,向张旭击杀而去。

张旭虽然知道要想战胜在永珈和尚,紧靠肉身显然是不够的。但张旭却便没有就此放弃和那永珈和尚之间的近身肉搏。因为,张旭将那永珈和尚当成了陪练。

他寻到了自己要走的道,也入了其道,可惜还未修出神通,也可以说此时的他根本就还没有入神通之境。是介于天人之境和神通之境的修为。

道之力,自然威力无穷,但那道之力,必须借助其神通才能彻底的发挥出其威力来。也就是说,若是刚才,通过神通将道之力,发挥在永释和尚身上,就算那万佛宗永珈和尚援手,那永释不死,也得去半条命。而此时,无疑只是寿元减少了少许,修为退化了少许,连境界都还未退化,依旧是神通之境的修为。只能说那退化的,只是他的功力而已。

道之力,以肉身或者元神未媒介,通过神通向外攻击。当然,大多修者是以元神未媒介。因为大多的修者其身元神之力,大于肉身之力。自然,由元神未媒介而出的道之力,威力也就更大。

而张旭此时,在和那永珈和尚的近身肉搏之中,逐渐的将元神和肉身相融合。他要肉身和元神融合之后,同时为道之力的媒介。

两者结合,用时为媒介,道之力自然更大。但做到这一点的神通之境的修者,却少之有少。而张旭却逐渐的做到了。他元神之中,混沌之剑,或者说是毁灭之剑,终结之剑之间与张旭肉身之中的凤凰血脉之间丝丝的联系,转化为毁灭之气,终结之力。

嘭!

张旭忽然明白,那所谓的神通,一拳就将那永珈和尚给轰了出去。

所谓的神通,不过就是道之力能通过元神,或者肉身,随心所欲的以一种方式展现出来而已。而那展现出的方式,就是神通。

而为何以一种方式展现出?万法归一,任何方式不过是殊途同归!可以是拳法,入此时和自己肉搏的永珈和尚,也可以是以天地之力展现,入那易泽,就是以风云之象展现的。也可以是阵法,入那易园之主傅君义。

万法归一,万物皆可为剑,自然万物万法皆可展现。

悟通神通之意的张旭,无疑立马就步入了神通之境。他的那一拳,自然就蕴含的终结之道。而那永珈和尚本完全可以抵挡那一拳之力的,可惜那抵挡张旭一拳之力的力量,却在张旭那一拳之力之中蕴含的终结之力,给终结了。

没有了抵挡之力,那永珈和尚可是完完全全的被张旭一拳之力打在身上。那一拳直接将其护身金钟罩给打破。打得他重伤吐血,萎靡不振。

趁他病,要他命!张旭不是心慈手软之辈,既然出手,那就赶尽杀绝。不让敌人有任何喘息之机。可惜,事情总不如意。

张旭顺手打伤几个万佛宗的弟子,追杀而去的时候,却被那天音寺的永释和尚给阻止了。

永释和尚见永珈和尚命危,自然不会袖手旁观风,两佛门之间同气连枝,虽为两派,其实也不过是一派而已。何况刚才那永珈和尚也出手援救了永释和尚。不论从哪个方面考虑,那永生释和尚都不会坐视不理。

“大轮一字咒,伴随着那永释和尚的一法轮向张旭而去,而张旭只能无奈停止对那永珈和尚的追杀,转手轰向击杀而来的金色法轮。

那法轮自然不是凡品,乃是永释和尚的本命法宝,为一件仙器。张旭以拳向对轰,却便没有吃亏。此时他的肉身何其强悍,想当初那把大剑还未融入元神之中之时,一剑就能劈破上品灵器。

张旭突破万寿之境之时,元神就和肉身融合,而此时突破到神通之境,元神之中的混沌剑之力和肉身之中的凤凰血脉之力相融合,可就不是一加一等于二那么简单的叠加了。此时的肉身自然堪比仙器法宝。而且那拳头之上拥有毁灭之力,终结之道,能很大的程度减少对方攻击的威力。

终结!自然要终结对方的攻击,就算修为未能达到,不能彻底的终结,却至少能恨大程度上的削弱对方攻击的威力。

这就是张旭终结之道的强悍所在。和张旭加手,他的实力因终结之力而增强,而你却因他的终结之力而减弱。

一拳将那金色的法轮轰飞,击散的金光还未消散,张旭踩着逍遥步,随即栖身到了那永释身边,一脚将其踹飞出去。那永释喷出一道血柱,想来,张旭的这一脚,不将其踹死,也能将其踹去半条命。

“罗汉大阵!”

张旭正要对那永释追杀而去,却不想那缓过进来的永珈和尚大吼一声,随即就十八和尚将张旭给围在了中间。

布阵,群殴,却不能以其布阵的人数却衡量他的力量。十八佛门弟子,且尽是万寿之境的修者。而那罗汉大阵,乃佛门之大阵。有大罗汉阵,与小罗汉阵之分。大罗汉阵,乃是一百零八人组成,而十八

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