神起国度-第75章
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他们怯懦得想说些什么。嘴唇动了动。却觉难以启齿。场面一时尴尬之极。
年轻地牧师们也不说话。眼睁睁地看着他们张口结舌说不出话地可笑模样。眼中流露了出谐谑快意地光芒。心里是大大地出了口恶气。下巴不经意间已是轻轻翘起。显得高傲极了。
在他们看来。尼斯牧师地这道神术。不啻于是狠狠地在这群人脸上扇了一大巴掌。狠狠得为他们解了一口恶气。
柴尼斯自然不会这么幼稚，他也不会学着这些年轻的牧师们的举动，因为那无疑是在形势即将好转的紧要关头开倒车，这并不是他的愿望，他要的就是安安生生得传自己的道，培养属于自己的信仰，所以他在人们最感尴尬的时候开口了。
“难道就没有一位信徒，愿意尝试一下，这个神明赐予所有信徒的特殊恩典吗？”柴尼斯微微笑着，颇有我佛拈花而笑的风范，“要知道，这种神术虽然消耗不大，但是，我们几个人却也只能释放几百个，后面的人，可就排不上了！”
镇民们大都露出了愕然的表情，他们原本还在苦思冥想着怎样才能让这下尊贵异常的客人们消了气儿，不然回头他们只要随便向外镇的人宣扬一下，那么只怕自己镇子里的人可就算是丢人都到了外面去，再也抬不起头做人了。
甚至他们根本都不敢奢望还能再次享受到神术的好处，毕竟在他们看来，自己刚才说的话确实有些过分，只怕已是将牧师们得罪的惨了。
“请问你说的是真的吗？”一位颤颤巍巍骨瘦如柴的老先生，拄着一根弯柄的拐杖，一步一晃的走出了人群，颤声得问道。
“老先生你好，我说的没有半点虚假。”柴尼斯伸手去搀扶着老先生的拐杖，颇显尊敬的说道。
“好，好！”老先生连道了两个好字，叹了口气说道，“刚才的事儿我都看见了，我们做的很不对，承蒙你们不计前嫌，我们实在是脸上无光啊！你们，不愧是神明最虔诚的仆人啊，气度果然不同一般！”
年轻的牧师们听到了这句话，心中不由的一阵羞愧，高高抬起的下巴也在不经意间又摆正了位置。
“老先生夸奖了。”柴尼斯微笑着说道。
“我是这神殿里的看门人，在神殿里已经呆了几十年时间了，不知道你能不能帮我鉴定一下，让我这把老骨头，在临死之前也能知道自己到底有多虔诚吗？”
“当然可以！”柴尼斯笑着就打出了一道光芒。
老看门人的额上，就渐渐的浮现出了两个金光灿灿的太阳，赫然是狂信徒。
睁开了眼睛，老看门人热泪盈眶，呜咽着，泣不成声，拄着拐杖，轻轻地挣脱了柴尼斯的搀扶，对着柴尼斯，慢慢的弯下了自己瘦削枯槁的腰身，诚挚得道了声，“谢谢！”
说着，在众人瞩目之下，他又颤颤巍巍的走入人群，返回了他看护了足有数十年的神殿，谨守了数十年的信仰得到了神明的认可，这对于他来说，已经是这一辈子能听到的，最好的消息了！
紧跟其后，一位又一位的信徒走上前来，或鞠躬或道歉，一个个都是满怀的虔诚与歉意，请求牧师们为自己施以鉴定之术。
放宽了心态的年轻牧师们自然不会拒绝，不过脸上多少还是有些不自在，好在一会儿也就不见了。
而这其中，围在柴尼斯附近的人，又占了相当大的一部分，甚至比之其他牧师身旁围着的所有人加起来，都要来的多出了好些。
柴尼斯好生说了一会儿自己的神术不够，这才将围在自己身旁的信徒驱了一部分到其他牧师处。
牧师们一边释放着神术，一边看着这种情况，细加品位之下，心中更是多了几分感悟，只觉这一日所学，真是抵得上自己毕生的人生经验了，实在是大有可揣摩之处！
之后当然又是主持祈祷，打尖儿住宿不提。又在小镇里呆了一天，柴尼斯一行重新上了路。
一晃已是离此小镇多时，几天来柴尼斯一行又走了好多路程，经历了一次又一次的冷遇，这才彻底的调整好了心态，他们知道，此时此刻，自己之前身上几乎所有的光环都已经卸了去，唯一还有用的一个，就是永不退色的，牧师“金边儿”，这是他们唯一可以赖以使人信服的凭证。
牵着马，十几人一行深一脚浅一脚的行走在一处密林小道之中，想起这些时日的遭遇，心中犹自不由得有些感慨万千。
克莉儿行在柴尼斯的身旁，忍了许久没忍住，终于满是困惑不解得向柴尼斯问道，“老师，我们这样子满世界的到处游历、传教，到底有没有用呢？我怎么感觉到我们就像是一阵微风拂过大海，即便是偶尔在海上吹出了一点涟漪，可转眼又是风平浪静，到底能有多大的作用，可实在是难说得紧啊！”
“你这问题问得好，不过也该敲你的脑袋了！”柴尼斯一面走着路，一面说道，“你每天吃的饭，不也都渐渐的消化没了，你为什么还是要继续吃呢？传播信仰也是一样的道理。”
“人心是最难测的，信仰也并不总是一成不变的，自然就有波动。而我们做了些事情，虽然是微不足道的，但依然可以改变一些人心，而这就可以使的信仰更加持久！”
“当然，这还并不足够，必须要有足够轰动而重大的事情，能够激励起人们更多的关注，更加持久的信仰，这就需要为世人树立起一个目标了，而我的选择就是，大家建立起一座奉献给神的伟大神殿建筑吧！而这就是我的意图之一。”
“但是再强烈的刺激，总有消退的时候，正如再有多么艰难的事情，多么高大的神殿建筑，总有一天，是会被人们所攻克的。”
“那么，我们就还需要一个持久的，能够聚集、引导人类信仰的一群人，一个组织，就像我们再上一个小镇发现了一个有潜质的小孩儿之后，虽然带走了他，但也留下了一位牧师，他将成为那个小镇中持续不断引导信仰的源，我们的教会，就是要成为整个神领之中信仰的源。”
“我们现在所有的努力，都是为了实现这个梦想！”
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正文第九十五章兵家必争之地
更新时间：2009…9…2415：37：08本章字数：3765
神领，柴尼斯独尊的这片大地，经历了五十多年间的平静发展，人口已是有了数百万，而本身的政体也在发生着悄无声息的衍变。
神明高高在上，默默地俯察着大地上的一切，虽然有着这样那样的零星指导，却并没有一味的横加干涉，只是在潜移默化之中完成一些自己感兴趣的改造。
比如说鼓励商贸，鼓励交流，使得各城镇之间多少都有了个接待外来旅客的地方。
这也是柴尼斯在试图创造出一个外向型有着扩张性社会的一些小小举措，因为这才符合它的价值取向以及利益诉求。
可以说，在这片大地上，基本上还是按照着土著们本身的意愿在发展着。
移民定居几十年来，虽然说每一个部落组成的最初的一些聚集点儿，这些年来的人口增长有快有慢，但无一例外的，每一个部落都已有了长足的发展。
人口从数百数千，逐渐增加到了数千数万，生产力也有了较大的发展，起码现在已经人人都懂得驯化兽类加以圈养，使用人兽类粪便肥沃土地，以种植庄稼，挖掘鱼塘，培育鱼群，有菜有饭有米有肉不再是梦想，虽然未必人人富足，起码只要努力了，倒也不必饿死，比之早年间几乎每日都是以命相搏，不知要强了多少。
这些部落有的筑起了土坯房，拉上了围墙，摇身一变就变成了颇有韵味的万人小镇，每日里镇民们悠悠闲闲的，日出而作日落而息，或者出门做做小生意，游走于一个个村落之间，为各部落提供者交流互换的余地。
也有的，部落里因为种种原因，或者族长领导力不够，或者是部落之中物品分配不均，也或者是有魄力的族人渐渐有了威望搞起了分裂，总之而渐渐变得不和，逐渐的分裂成了一个又一个小小的村庄。
而数量最少的，则要算是一些部落实力雄厚，人口数量也极多，族长本身又有魄力有魅力的部落了，它们渐渐吸纳了不少游离的人口，甚至直接抢夺了一些小村落的自主权，人口增加到了一个小城镇已经无法容纳，而扩张小镇成本又嫌过大的程度，于是就分出了一些人口，在主镇之旁建立了稍小的卫星城镇以及村落，组建出了小小的城镇村落集群。
反正在这神领之中，不过几百万的人口，数百个部落，却足足占据了数百万甚至上千万平方公里的土地，人口只嫌太少，土地大多荒芜，却是不怕没地方住的。
这也就是为什么有地镇长是族长。而有地镇长却不是族长地缘故。
虽然如此。但这些密密麻麻地占地最广地镇长。族长地城镇势力。却并不算是神领之中最为强大地。
最为强大地势力。是由一部分图腾以及人类共同构建而起地一个组织：图腾联盟！
所谓图腾联盟。自然也是牵线于柴尼斯手中地一个组织。里面聚集了相当大地一部分图腾。联盟结构却是出奇地有趣。
每一个图腾。都自然而然得是联盟之中地一员。它们是联盟服务地对象。而联盟地管理与经营者则是人类。并且是柴尼斯虔诚地信徒。
图腾们或醉心于修炼魔法力量。或喜欢在人类世界之中享受。同时又肩负着看护一些部落。以及神领边塞地义务。所以和各城镇自然有着一定地交集。与人类城镇打交道以及交涉地。自然不可能是图腾本身。他们都是联盟之中地人类信徒。
联盟的工作人员在征得图腾的意愿之后，根据图腾本身的想法，以及当时的实际情况，会对图腾做出适当的安排。
愿意去神领边塞戍边的，信徒在向神明祈祷之后，会对图腾施以特定神术，如此则可享受到魔网一定程度上的折扣待遇。
而如果想要在人类世界之中作为某一城镇的守护者，以享受人类无微不至的特殊待遇，香喷喷的熟食，对本身皮毛的清洗打理，巢穴的整洁，如此则也要由联盟之中的工作人员作出安排，依照一定的章程，拟出两方应尽的义务，而由神明作出公证。
如此一个掌握有几乎所有图腾行动的组织权的联盟，其能量就可想而知了！
当然，在这样的一个联盟之中，图腾们自然是大大的老爷，享受着上帝一样的待遇，除了工作时间有限制不能动不动调换，工作待遇也有相应规定之外，联系一下业务什么的，工作人员都是恭恭敬敬不会有一丝拖沓的。
这个联盟，一方面对人族起到保护作用，使得弱小的人族不受伤害，另一方面也是起到一种隐隐的牵制作用，使得人族不至于一方独大，免得某一天忽起反心就麻烦了。
再一方面养着这些图腾兽，柴尼斯也是想着培养些强力的信徒。活着的图腾，哪天开神战了可以拉去帮把手儿，而死去的图腾也可以充作信仰源泉与神国守卫，胜过被强行禁止的神国雕塑多矣，可谓是一物多用一专多能。
要是真有哪个修炼成了半神也可以收做神使，成神了更好，把它当做属神，不怕它们跑出自己的手掌心儿来！
除此之外，神领之中还有着另一个渐渐强盛起来的阶层，元素使用者！
虽然这些元素使用者，如今的战力比之图腾们依旧是天差地别有如云泥，但对于普通人来说，他们却已经足以被当做超人一般的存在了，从而受到了广大城镇主阶层的青睐，被各镇主所�
