难得岁月静好-第4章
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她是玉太妃唯一的骨血，又是她一手带大的，她要求去给玉太妃守陵，谁也不能说她不是，还必须敬着她的孝道。
这样就避免了玉太妃死后，她必须立刻重回张家的困境。
想到前世她继母和继妹的嘴脸，她就禁不住恶心。
玉太妃的棺椁在宫中停灵到七七，按规制就出殡陪葬太祖明陵。张静安作为外孙女，紧跟在出殡的队伍后头出宫，一路陪同前往定县明陵，为外祖母守陵。
第9章 守陵
当然，她出宫的时候，身边的人少了一多半。
她不到三岁就被接到宫里，因为玉太妃深深厌恶张家的人，所以原先她身边的仆从除了她母亲永嘉公主带去的仆从，就一个也没有留下。而且因为是在宫里，外头的人使用的不便，身边用的都是宫女。原本又不想张静安早嫁，陪嫁的人还没选好，当真没有人可以带。
她出宫之前，皇帝大度地挥手，原本伺候她的宫人，她想带谁走，就带谁走吧。
可现如今的情况是，她最大的靠山玉太妃死了。皇帝病弱，早已不怎么理朝政，她和如今的太子和太子的母亲廖贵妃关系冷淡，从前程来看，跟着她这个徒有虚名的郡主，实在不是什么划算的生意。
所以她出宫之前就让底下人自己选过了，愿意留宫里的留宫里，不想留宫里也不想跟着她耽误前程的，跟她出宫之后可以自行返乡。
说起来这新朝刚立不过三十来年，这宫里的宫女大多数都是穷困人家的女儿，自幼选了进宫的。多数都不知道自己家里如今是个什么情况，也不知道出了宫该如何生活。
因此原先跟着张静安的十多个人当中，一多半都选择留在宫里再谋差事，这些大多数也就是些低层的宫女内侍，服侍哪个主子不是一样？
可曾经受玉太妃和张静安器重的人却不一样了。
她们留在宫中这辈子想要再得到器重，怕是难，可跟着张静安，似乎不仅没有前途，还可能有风险。有品轶的不能离宫也不用想了，那些没品轶的反倒是最纠结的。
张静安却懒得理睬他们的纠结。
反正她早就知道究竟有谁会跟着她一起去定县守陵。
以前玉太妃跟前的江嬷嬷也自请到明陵给太妃守陵，她是正四品的女官，这一守，大约也就是守一辈子了。除了她以外，王嬷嬷要留在玉安宫，只有一个以前管着厨房什物的崔嬷嬷还算年轻，且毫不犹豫地要跟她出宫。四个贴身伺候的宫女，珍珠的姑姑是皇帝跟前的李嬷嬷，珍珠留在宫里也吃不了亏，就留在了宫里。翡翠跟她出来了，可没几天她家里人就找了过来，接了她回去嫁人。上一世她死之前，翡翠虽然给人做了续弦，但是她男人年纪也不算大，前头那位也没留下孩子，夫妻两人过得不错。她男人后来还升做了百户。玛瑙一直跟着她嫁到了袁家，在她身边也一直伺候得精心，可不知道为什么，在她离开袁家的时候突然失了踪。后来她在张家受苦的时候，这两个人还私下来探望过她，给她送过东西。只有水晶，后来跟继母李氏搞到了一起，后来嫁给了李氏的一个族兄做妾，不提也罢。
总归，出宫是头一样要紧事，这些人将来怎么办，那就是将来的事情了。
既然是守陵，日子自然是清苦的。
太祖的明陵位于定县西南的于嘉山下。这是太祖自己要求的，有大师看过大周朝的风水，看重过京城附近的神龙峪作为皇室仙归之处。可太祖却并不信风水。他执意要藏回先祖发迹之地定县。玉太妃作为他的爱妃，自然是要陪葬定县的。
大周朝不过两代，纵然追修了先祖和先皇后的陵寝，可明陵旁边还甚是荒芜，在张静安之前，唯一在明陵守墓的是先帝身边的张尚妃，她的儿子才九岁，就在争夺皇位的斗争中被几个哥哥给整死了。她之后就变得疯疯癫癫的，后来给先帝守陵，孝没守满就死了。
她守陵的时候，宗人府和内务府就在皇陵边上修了皇庄，配置了内侍宫人伺候扫墓的宗室和朝臣。
可当年张尚妃就是个疯子，内务府又缺钱，修就马马虎虎不说，还跟易县的驿站修了在一处，两厢虽然隔着一扇墙，但大多数的屋舍和设施都是混着使用的，那些被发配到陵园的内侍，有的时候还靠跟驿丞抢着伺候来往的官员弄点外快，完全没有半点的规矩。
所以张静安要常住，也有许多不方便的事情。
可对于张静安来说，却总比以往的日子要顺心太多了。她今年十三岁，守孝一年，势必就要定下亲事，总归还是要回张家待嫁。不过有一年的清净日子，容她整理思绪，也是很不易了。就好象外祖母嘱咐她的一样，她的日子，要靠她自己过下去。
她总结回顾自己和外祖母的一辈子，人这一辈子所求，其实不过就是吃好穿好心情愉快，可这样的目标其实并不是说能达到就达到的。最关键的就是人要想的开。你不把烦恼放心上，那么烦恼就自然不会让你烦恼了。再有，你自己把自己伺候好了，旁的人，爱如何就如何，又与自己有什么关碍呢？
第10章 平安
这一世，她不会嫁给袁恭，不会任由自己作茧自缚在牛角尖挤死自己。看着巍峨的群山，呼吸着新鲜的空气，哪怕是住在驿站那朴素简陋的小院子里，依旧是心情舒爽平静的。她琢磨着，这辈子，她要为自己松松快快地活一回。
在上一世最后的日子里，她就已经皈依佛祖，做了带发修行的居士。这一世看淡了生死，就是外祖母突然去世，她也没有太过的伤心，玉太妃已经年介七十，梦中安然而去，反倒免了再受病痛折磨。她重生一回，虽然外祖母还是过去了，可是她和外祖母的境遇多少也是有了改变。
外祖母和自己都没有承担气死皇帝的骂名，外祖母陪葬明陵，也算是心愿得偿，而自己也能得到对自己还算爱护的皇帝舅舅多看护几年，已经比上一世好太多了。她除了给外祖母念经超度外，还在佛前许愿，求佛主保佑，她那便宜皇帝舅舅身体安康，福寿绵长，能多活几年。这样，不仅她的日子能好过，也许，也能阻止天下动荡之祸。
守陵的日子，她过得很平静，早上起来吃了早饭就去佛堂念经，念回来歇个午晌，下午在家看看书，抄抄经，或者去山上走一圈，这就将一日打发过去了。
可江嬷嬷觉得，张静安既然出宫，就不可能再回去了，守陵结束，不论是回张家，还是嫁人，身边都需要有自己的人。
而太妃娘娘去得太匆忙，张静安自己又是个没有成算的，身边要是没有得力的人，将来的日子又怎么过的好？
她是从小就跟着玉太妃的，就连张静安的母亲，都是她一手带大的。现如今虽然已经立定心思要在皇陵里给玉太妃守陵到老的，可也不能就看着第三代的小主子就这么没成算下去。
她这就强撑起了精神，开始教导张静安为人处世的学问。
上一世并没有这么一回事。上一世张静安被赶出了宫回到了张家，基本上就被关在家里等出嫁，她继母是什么都没教她的，她也不屑于搭理继母。就这么浑浑噩噩地混了差不多两年时间，然后一门心思地想要嫁给袁恭，结果后来不仅自己没能保护住自己，就连太妃娘娘留给她的陪嫁也被人算计了去，这才导致后来自己要钱没钱，要人没人，穷困潦倒郁闷而死。
这一世，她自然不会重蹈覆辙。
江嬷嬷愿意教她，她自然也是乐意的。她现如今身边缺人，身边除了崔嬷嬷，翡翠她们都比她年纪大，不过两年都要陆续嫁人。而且她们都是自小在宫里长大的，对外头的世界也不熟悉，就连院子外头的活计也不清楚，等回到了张家也好，嫁到婆家也罢，人家吓唬一下，就都变成没脚蟹，半点不敢动弹了。就是崔嬷嬷，年纪也不小了，也是一辈子没出过宫的，只管着宫里的小厨房和一些什物，对外面的世界也是一无所知。
这一世，张静安不仅要有能里能外的人，她自己也要学着走出内宅，像外祖母一样，看看更广阔的世界。
她在驿站安顿下来不久，江嬷嬷告诉她，她现如今出宫了，玉安宫是回不去了，她应该对自己的陪嫁有个成算。
玉太妃为张静安的母亲永嘉公主和张静安都备下了厚厚的嫁妆。
玉太妃出身农家，对田土本能的依赖信任，后来进宫后身居高位也不好与民争利。因此她给女儿外孙女准备嫁妆也十分简单，早先是趁着战乱田土便宜，就在京城周边购置良田。后来局势稳定了，又往南方膏腴之地置业。到了张静安出生之后，京城日益繁华，又开始在京里置办了宅邸商铺收租。
因为产业众多，就算不自己经营，光是收田租和租金就是一大笔银钱，足够女儿外孙女花费。而且，管理起来也简单，最合适她们这些禁锢于深宫或者深宅大院中的女人了。
张静安只要好好捏住这些人的身契，如今大周朝逃奴刑法极重，就不怕这些人翻过天去。
除了在易县的王家，还有几家人，也是该见见的。他们也是张静安这样的内宅娇女了解接触外头世界的最好的途径。
玉太妃那几个陪房除了在南方管理田庄的几家人外，如今有四家人都在京城里住着，早先主子都在宫里的时候，他们最多只见过娘娘身边的江嬷嬷和安大伴，如今居然小主子亲自要见他们。都是打点了十二分的精神。
张静安见过他们又一一打赏了之后，江嬷嬷却让她将其中的两房人给放了出去。
毕竟玉太妃在宫里有三十年了。
这些人可能父辈受过玉太妃的恩义，到了他们这一辈，情分淡了很多不说，玉太妃久居深宫，文嘉公主死的又早，对他们的约束也就弱了。
江嬷嬷虽然也少出门，可看人的眼神却是很毒辣的，其中两房人，在张静安看起来，说话也很恭敬，人也很伶俐，但是江嬷嬷却说他们心已经散了。
人心不在了，你要留他，要不拿出雷霆手段来震慑住他，要不就索性放了他们滚蛋。
张静安上一世的记忆里，这两家人就没什么印象，大约是在张家的时候就被打发走了的。她也就没说什么，只觉得自己眼力不济，真的没有看出这两家人和另外两家有什么不同。
主要是上一世，她对陪房从来没有关心过，只晓得每年两次，让玛瑙出去问他们要帐。面都没见过几次，重活了一次，还是不晓得该怎么使唤他们。
江嬷嬷就告诉她，你不能让陪房牵着你的鼻子教你过日子。他们的存在，就是让你的日子过得舒坦。
你有什么事情，自己想清楚了，交代他们办，千万不能什么事情都是他们想好了再告诉你怎么办。
张静安就愈发觉得自己上一世糊涂，她上一世只倚重三个人，崔嬷嬷，玛瑙和水晶。
除了纠缠袁恭，别的事情，都是她们替自己打点的。可后来的结果证明，有自己这么废物的主子，底下的人又如何能靠得住？
她觉得江嬷嬷的话非常有道理。
于是乎就耐下性子，一点一滴地开始学着怎么打理自己身边的事务。
说起来，相对于宫里来说，出了宫，规矩不仅少了，而且关键是自主性大了很多。
就好象江嬷嬷说的一样，你做姑娘的时候，就要晓得怎么把日子过舒坦了，这样将来嫁人了之后，才会晓得怎么孝敬长辈侍奉丈夫，你自己浑浑噩噩的，那别的也就不要提了。
张静安要将日子过舒坦，现如今最大的问题就是身边人�
