滑头鬼之孙之审判者-第4章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
。 传说这位被称为「户隐鬼女」的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是「风华绝代」。 幼年的红叶本名吴叶,其正体出自「第六天」的魔利支天(一说自在天)。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了「蛇蝎美人」这个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。 之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。 但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残党的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。 之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:「织田信长」
107 二口女 《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现,而附身的,家中 二口女
死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。 在有名的民间故事中也有出现的妖怪,嘴巴的位置有说是在头顶,但是长在后颈的附近才是正确的,这个嘴巴长的比前面的嘴巴更加大,可吃下数倍份量的东西,平时嘴巴是被头发遮盖着的,当没有人的时候,面前又有食物的话,便会把头发当触手使用,把食物吃掉。
108 白粉婆 白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身于石川县能登半岛附近;传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色,而出现时总是一身雪白的和服,且头顶大伞、手舀拐杖和酒壶,平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时骗她们用自己做的一种白粉(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮,但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。算是个贯彻女**美主义的「亲切」妖怪。
109 撒砂婆 出生於奈良县,常在兵库県的深山出没, 经常躲有树林中暗深的神社内,当有人经过时她便会一面哗啦哗啦地大叫著,一面撒砂子吓人。撒砂婆的头发上积满了砂子,在紧急的时候头发便会竖起,发射砂子出去攻击。
110 雨女 雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
111 人面树 《野史》中记载,江户时期一男子心爱的女子死了,痛不欲生,结果听信邪鬼之言,将女子之首种入屋内后院,四十九日后长出一树,百日之后树上开花,一年后长出果实,皆为女子之人面,结果招致官府围剿妖树,最后男子与人面树一起在烈火中消逝
112 白蔵主 现在的山梨县一个叫梦山的山脚下,住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的很多狐狸都被猎户杀死了。悲伤的最后一只狐狸变成寺里的住持(就是和尚头子,那两字儿不会打)对那个猎户说“不要杀生了,这个金子给你,不要再做猎户了”猎户一时不打猎了,再是为了生活,还得打猎,就去寺里和住持商量,住持还是和他说了同样的话,猎户就回家了。但是这个住持是狐狸变的,这只狐狸在这以后的50年间一直以住持的身份住在寺庙里。有一天,来这个寺庙看樱花的武士的两只狗(太名鬼武、鬼次)看到了住持的本来面目。把狐狸给杀了,被杀的狐狸是包着的老狐狸~所以,狐狸变成的住持就被叫做白蔵主。要是有法师的行为很像狐狸的话就会被叫做白蔵主。
113 河童 水妖怪,古时候叫「みずち(みず是水)」「ち」是精灵的意思,所以就叫水的精灵。河童这个名字在日 河童
本全国已经统一,一开始是以关东为中心叫起来的。在关西,叫做「かわたろう(川太郎)」或者「がわたろ(川太郎)」(都是一样的汉字~只是读音不同)。在九州叫「かわのもの(川者)」「かわ(川)の主」,佐贺县、宫城县叫「ひょうすべ(??)」。「ひょうすべ」和河童是同一种东西,还有别有问题。河童的身长是4岁到5岁左右的小孩子的样子,力量很大,相当于6个人,8匹马的力量。河童把人拉到水里,拔掉“人の尻子玉”(就是死人肛门里塞的玉,古人认为玉可以让死尸不腐,也叫玉肛门塞)。死人的肛门完全给打开了。这个“人の尻子玉”河童是不吃的,是水之神“龙神”扔着玩的东西(??)。河童也会迷惑人,被河童迷惑的女人会变得很**。
第四章
114 蛇骨婆 在日本各地,存在着很非常多的蛇冢。这个是封印怪蛇还有祀妖蛇的。在这些蛇冢中封印着一个叫「蛇右卫门」的妖蛇。它的老婆叫「蛇骨婆」,还有叫蛇五婆的,在中国,也有着「蛇骨婆」的存在。蛇骨婆右手青蛇,左手赤蛇,操纵着这两条蛇袭击人类。但是,不是随便袭击人,只是袭击靠近她丈夫的冢的人,威胁来恶作剧的人,痛苦的存在着。所以不对那个冢破坏的人是不会伤害的。
115 鳖怪 江户时代、鳖是种药材,给体弱的和病人吃。那时候卖鳖的店也很很繁盛。但是过于流行了,因为杀了太多的鳖,卖鳖的夫妇开始梦到被鳖杀。因为从那开始这对夫妇每夜都被那个梦所困扰,关掉了卖鳖的店。这样,关于鳖的恶梦也就停止了。可怕的是,鳖的怨灵在这个故事里面,是大大的关系着精灵的信仰的。流传着那里的女性都不能杀生的习俗。严重到连钓鱼都很谨慎。一直相信如果杀生要是触动到怨灵,流产的可能性会很高。
116 顽张り入道 被称作厕神,其实是一喜欢偷窥人如厕的变态妖怪。要想赶走这讨厌的家伙,要在除夕高唱「顽张り入道、ホトトギス」
117 於菊虫 传说皿屋敷的菊虫是很大的,有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀,鸟呀,虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子,样子是像蝴蝶的虫茧一样的。
118 牛鬼 恰如其名,是牛和鬼的合体,其头是牛,身体却像土蜘蛛的怪物,白天睡在海底,晚上登岸偷袭人家,也有住在山里的。
119 铁鼠 龙爪山古刹中的红色老鼠。平安时代,一位阿阇梨(梵语音译,意为得道高僧)为了个给白河天皇的皇子祈福,想要在三井寺建祭坛,然而主管三井寺的比睿山不允许他这样做。阿阇梨一怒之下绝食而死,其怒气化作8400只铁牙老鼠,一夜之间将比睿山的经典咬烂。
120 土蜘蛛 种体型异常巨大的蜘蛛,常将遇见的人用蛛丝牢牢绑住后带回山洞里食用。八足,獠牙和刚毛都是锐利的伤人利器
121 入内雀 把蛋下在人的身上的鸟,这种鸟的蛋比人的毛孔还小,出生后就把人的内脏做食物,最后吃空才飞出人 入内雀
体。
122 鵺 人间流传中的一种会判断人的善恶的动物。被它认为是“善”的会得到保护。如若不幸被判断为“恶”,会将其杀掉。
123 发鬼 没有身体,只有一个头,头发很长很密,头发下隐藏着无数少女的脸。见到漂亮的少女就会夺取她的脸藏在头发下。(脸皮收藏爱好者。。。?)
124 雷兽 为一之獾类,为金黄色,浑身长毛倒竖,6只尾巴以闪电的形状出现,为日本古代雷神。
125 管狐 在日文中的汉字写作管狐,为叫做“管使”的行者所使役,能够凭依人体的狐妖。一般被役者放入竹筒饲养。它对人进行凭依的时候,先从手足的指尖侵入皮肤;被它凭依之后,普通的饮食就不怎么有兴趣,取而代之的是开始吃生酱汤。
126 紫藤精 紫藤树化作的妖精,等待千年,只为见得心爱人一面,是个痴情又执着的妖精。
127 滑头鬼【终于来了】 滑头鬼(滑瓢、鬼混老)(日语:ぬらりひょん)是日本的一种妖怪,源於日本民间传说中的客人神(外来神)。接近傍晚时分,对於突然来访的陌生人,须格外留神。尤其是衣著光鲜的老人,身穿黑色羽织,腰际插著防身用的太刀,一副颇有威严的模样。如果他登门拜访,千万别让他进,否则麻烦可有得受了。他也许一屁股坐下去,就再也不想起身了,这就是赖著不走的妖怪滑瓢。 知名的日本漫画家水木茂先生所著的《图说日本妖怪大全》也有详细的记载。在家中成员忙著张罗晚餐的时候,不知从哪边冒出来一个人,大摇大摆地走进客厅,若无其事地喝著茶。甚至,还会舀起主人的烟管,从容不迫抽起烟来,不知道的人还以为他是主人的座上嘉宾,不敢怠慢。乍看之下,头顶光秃秃,连一根头发也没有,像是庙里的老和尚,从他身上的装扮看起来又像是富商,走起路来宛如有钱人家的大爷一般悠哉,却不清楚他真实的身分为何,即使问他也不说,沉默寡言的态度,让人望而生畏。无论他进入谁家,都当作是自己家一样,完全无视於旁人的目光,感觉像是来骗吃骗喝的,等到屋子的主人回来,一问之下,才发觉不对劲。像这种不速之客,赶走他似乎显得不尽人情,不赶走他又会给家里的人添麻烦,真是教人伤脑筋!据说鬼混老是「妖怪头目」,也就是众妖怪的首领,妖怪之间要是起了口角或争执,都会找他主持公道。如此一来便能理解,他的行径为何如此大胆猖狂。传说真面目是章鱼,貌似老人,特征是秃瓢,穿高档有品味的和服。在忙碌的傍晚,会悄然无息地潜入人的家中,还悠闲地品着茶,像是在自己家一样。主人看到后,也会情不自禁地认为“他才是我们家的主人啊”,不但不会将其赶出,还会热情招待。 懂得利用人心弱点的滑瓢,是生性狡诈的妖怪。奇妙的是,他并不会加害于人,也坚守著自己的原则,只会趁大伙儿忙成一团的时候出现,众人也就无暇看清他的模样。或许正因为他是妖怪头目,所以才会三不五时选择人多的地方探视民情吧。
128 杀戮鬼 在杀戮中疯狂,爆发,和丧尸一般的人,传说曾经杀死数万妖怪的鬼,称谓杀戮鬼,又称谓妖怪的“死神”。
129 置行崛 她起初看到一个钓了很多鱼的男子,然后跟他说“放生吧~~”,就把鱼夺回河里(她就住在河底)。不久后从路过的人那里要了不少“好东西”,变成了一只贪得无厌的妖怪。
130 云外镜 云外镜(うんがいきょう)是一种能反映遥远地方