总裁论道-第2章
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无论是借鉴外部的经验，还是审视自身的历史教训，我们都没有任何理由看轻商业的价值，贬损企业家的作用。可是，直到今天，那种站在权力立场教训企业家的声音，那种将企业家创造的商业价值和财富看作和社会无关的“私利”而仇视和###的声音，还是如同幽灵般会经常出现。在“集体无意识”中，企业家似乎是一种外于我们的“异化力量”。
四
中国经济的未来系于中国企业的价值，中国企业的未来系于中国企业家的精神、能力与实践。
抚今思昔，后顾前瞻，我们不能不重新思考中国企业家的深层次价值基础。
利中有义。我们要理直气壮地看待商业的力量，理直气壮地阐述企业家的作用。同时，我们要正视企业家的社会价值和精神价值，并以更高的标准审视企业家如何担当他们的社会责任，在全球化背景下的中国语境中实践他们的“天职”。
我们呼唤，只有建构在负责任的企业家行为基础上的商业活动，才是文明的活动。没有文明的商业，就没有文明和谐的社会。
（本文作者为《第一财经日报》总编辑）
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吴晓波：主编寄语
吴晓波
在经济学家约瑟夫·A。熊彼特看来，现代商业精神的核心是矛盾的。在一个经济社会中，人为了生存和证明自己的价值而必须赚钱，赚钱就必须投身商业，商业的成功让人富足却又开始陷入迷惘。在他看来企业家的人生充满了悖论，钱本身在道德上是中立的——它没有温度、没有感情、扁平而圆润，但是一沾染上人的思考便会变得暧昧而癫狂起来。
事实上，每一个人的人生都充满了悖论，无非企业家们因为角色的显赫和鲜亮而显得更为凸出一点而已。在一个商业日渐成为主流的时代，企业家对生命、社会的思考已经成为所有公众不得不聆听的声音。
在一向缺乏现代商业精神的中国，企业家的生命体验和他们所拥有的价值观，从来没有被认真地关注过。他们从来被视为“物质化的族群”，为了追求利润而不惜血腥地积累，他们似乎没有情感、没有血肉，在任何一个场合下，他们说出来的话都可以用公式推演、用钢铁打造。很显然，这是一些极深的误读，被彻底物质化的企业家形象让这个族群始终游离在社会和谐发展的主航线之外。
我们此次编选本书，其动机便是为了原始展现中国企业家的感性面和思考面。所以在文章的选择中，我们更多地选用了与人生感悟和社会历练更贴近的那部分，而忍痛放弃了很多经营管理方面的优秀文本。如果条件成熟，我们也可能在日后将未选入的那部分以其他的形式加以编选出版。
陆新之为编选本书，多方联络、收集，工作至为细致。初稿完成之后，我们又请著名财经传媒人何力、秦朔、牛文文等审校补充，力求避免遗珠之憾。目前呈现出来的文本，基本上收集了自1984年以来中国企业家的经典文章，其中不少文字已经流传甚广，堪称经典，也有一些是首次印刷成文。当这些文本以集群的方式呈现在世人面前的时候，我们大抵会对中国企业家有一个更惊奇、更全面的了解。
主编寄语（2）
2005年9月
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陆新之：企业家文章的标本价值（1）
主编寄语（3）
2005年春天开始，我一直忙于编辑这本有关20年来中国企业家文章的选本。
“一个时代的问题，将由铁和血来解决，不靠演说或议案。”这是俾斯麦这位“铁血首相”的名言。一般总以为，他是一个冥顽不灵的武力至上者，殊不知他其实一样熟悉动人言辞的翻云覆雨之道。我们并非怀疑企业管理者们写作这些文章时候的动机，但是，在阅读上千篇更像是他们对于企业内部人员灌输传播自己想法的文本之后，多少会产生一些审美疲劳。所幸的是，我还能找到近百篇具有生活和个性气息，围绕着人文和感受而展开的文章，虽然比起我和我的朋友们期待的数字和质量，还有一些距离，但是总算可以让我们完成这个看上去有点太理想的构思。
“对人生来说，20年是一代人的时间。对于商业研究者来说，20年是一个具有指标意义的年份。”这段话是“狂热”沉迷于中国企业研究的本书编者之一吴晓波经常强调的。
过去20多年来，随着中国社会逐步向真正的商业社会转型，企业在社会生活中的作用和影响越来越显著。造就一大批类似IBM和GE这种级别的公司，具有强大的综合实力和核心竞争力的本土企业，将成为中国社会在21世纪的重要愿景。
但是现实却每每难以令人如愿。虽然中国经济常常被称作增长奇迹，然而目前中国企业的整体现状依旧并不乐观。中国的企业，尤其是广大民营企业的生命非常短暂。有研究称，中国民营企业的平均生命仅仅3到5年，大量民营企业在短暂的辉煌之后就走向没落，更多的则连创业期都没有熬过，中途夭折。生命如此之短，这与中国企业管理落后有直接关系，更和企业的首脑们的价值观和方法论缺陷密不可分。
这几年，在经管书籍迅速升温之下，不少企业家都能够头头是道地谈论“高瞻远瞩的战略目标”、“回馈社会的长期使命”和“凝聚员工的核心价值”。但是在实际做法之中，能够体现上述思路的管理者还不是很多。
作为中国经济改革和市场转型阶段的成功探索者，中国的企业家们身上存在天使与魔鬼的双重属性。一方面，他们显然是那一代人中几乎最勇敢、几乎最精明的，遇上了几乎最好的机遇，他们把握住了社会变迁的潮流，提升了生产力，创造了大量的社会财富；另一方面，他们之中有相当一批人，具有恐怕自身也难以完全驾驭的扩张本能，他们往往凭借对商业游戏规则的熟悉，利用社会规则的漏洞，在灰色地带通过技术手段，尽可能地扩张自己的财富。
主编寄语（3）企业家文章的标本价值
事实上，商业就是竞争，它能挖掘出我们最好的东西，可有时也会让人性的丑恶在瞬间膨胀。每一个伟大的企业家都曾经在某些方面打破过某些规则，有时候对规则的破坏让世界获得了加速度的进步，而更多的时候，它也造成新的社会不公。
“有人问我：你成功的诀窍是什么？我的回答是：我知道我没有诀窍，我知道我不知道什么东西。我的一个基本认识是：这个世界上几乎没有什么是完美无缺的，所有的概念、所有的事物都有它内在的缺陷，我就力图去找到这些缺口或弱点。”这一段话是乔治·索罗斯的自述，用来形容目前的企业家同样适用。
星战前传第3部《Revenge of the Sith》，是星战系列6部电影中最黑暗最沉重的一部。因为在这一部中，星系帝国的平衡终于被打破，黑暗势力占据了上风。天行者阿纳金，在众多星战迷苦苦等待了20多年以后，不负众望地投向黑暗。
西方电影中相当喜欢运用这样的元素，黑暗的势力无处不在地引诱着一个人的内心，如阿纳金由光明力量栽培长大，却只需要小小的谎言，轻轻的推动，不知不觉中便开始脱离光明的控制。
同时，现在的企业，已经强大到了一个令人目眩的程度，比尔·盖茨一个人的财富比富有的美国40％的个人收入的总和还多，而每一年在美国金融家赫伯特位于爱达华州太阳谷的牧场中聚会的商界名流掌控的公司财富比世界上前7名之后所有国家的国民生产总值还要多。现代学者们认为与其说这些太阳谷聚会的座上宾是商业游戏的主宰者，不如说是他们的公司在进行着这场游戏。这些庞大企业的经济权力和影响深远的政治力量结合在一起，用自己的非凡成就把商业社会的价值取向铭刻在人们的集体意识当中。
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陆新之：企业家文章的标本价值（2）
虽然中国的企业家们，还没有达到这样的控制资源能力，但是他们对于公众生活的影响，显然正在以一种不易觉察但是又迅猛的速度蔓延。这样的情况下，他们对于人文以及历史的思考和沉淀，就变为极其具有研究价值的标本了。
李嘉诚每年一两次在长江商学院对着学生们的演讲已经成为一个品牌。去年在“奉献的艺术”主题下，他用现代人的语境去分析一个中国历史上的成功人士：
“范蠡没有日记，没有回忆录；只有他行动的记录，故无法分析他的心态。他历尽艰辛协助勾践复国，又看透勾践不仁不义的性格，他建立制度，却又害怕制度；他雄才伟略，但又厌倦社会的争辩和无理；他成就伟大，却又深刻体会到世间上最强最有杀伤力的情绪是嫉妒，范蠡为什么会有如此消极的抗拒（不参与本身就是一种抗拒）？”
他归纳的范蠡的性格，是不是我们今天时常见到的在胡润或者福布斯富豪榜上面出现的这一群人的神似的写照？
当然，我无意夸大，企业家们是否都为了利益不择手段。实际上，在很多企业进入10年、15年乃至20年的周年庆典的时候，他们都开始忙于归纳总结自己的经验教训，出版企业专著或者老总名言录，乐于争取受尊敬公司和企业公民等5年前10年前无人知悉的称号。我相信，这些看起来还有点生硬和笨拙的努力，不仅仅是为了赢取一点媒体的注意力。本质上这些能够存活和发展得不错的企业，都已经有危机意识，明白在可见的未来企业需要这些元素才能维持更长久的发展。
这就有助于我们理解，为什么柳传志、张瑞敏、王石等名字经常会出现在财经媒体的重要位置，为什么他们说的似乎大同小异的一些企业做法和管理思想会经常被不同领域的管理者们时常提及。因为商业社会需要有成功的企业案例和正面的人物标本。某种意义上，这些企业家就是他们同时代人经验积淀的符号，是一种具体的精神体现。
当然，李嘉诚也在演讲之中推崇美国伟人富兰克林的13个人生信条——节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊。
我不知道李嘉诚是否做到了这些，但是我赞赏他的期许：
“今天商业社会的进步，不仅要靠个人勇气、勤奋和坚持，更重要的是建立社群所需要的诚实、慷慨，从而创造出一个更公平、更公正的社会。”
但愿有更多的企业家也能够这样去做。
目录（1）
CONTENTS
1主编寄语（1）企业家认同：寻找新坐标秦朔
7主编寄语（2）吴晓波
9主编寄语（3）企业家文章的标本价值陆新之
人生之旅篇
丁磊（网易CEO）
3激情少年的心路
王石（万科董事长）
6漫游西点
10日本行
叶莺（柯达全球副总裁）
19对“出风头”的新领略
宁高宁（华润主席）
22双城比
24跑马地
任正非（华为董事长）
26走过亚欧分界线
30北国之春
刘二飞（美林中国区主席）
3720年投行生涯我从未失败过
吴士宏（前微软中国总经理）
43女人，职业人
51选择飞时天空
张朝阳（搜狐CEO）
57拉萨思绪
郁亮（万科�
