激情华梦:幽默恋情与纷争漩涡-第5章
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“我当时也觉得奇怪，你怎么会审美标准一下子发生突变呢，看来你是在练胆呢！”马海笑着对我说。
为了封住马海的嘴，我只好又请他吃了一顿，使得我再次更后悔不该拿回自己的钱包。
我终于痛苦地发现，自己的审美情趣仍然很低级，不能像马蒂斯、毕加索一样的野兽派画家，能够从非自然的夸张线条中感受到深刻的美。
泡妞屡战屡败，日子久了，我渐渐地只能产生狐狸吃不着的酸葡萄心理，感叹这年头真不幸，好白菜都让猪给拱了，好妞都让畜生给糟蹋了 电子书 分享网站
第十一章 初恋、狗与神父（一）
没有爱情滋润的大学日子，就一个风陀螺转动着，自己用力抽一阵子，就转动一阵子，一会儿又偷懒趴地上，转眼就到了大学二年级。有一天我正走在校园中，突然一个娇小动人的女生跑过来给我递上一页宣传广告。女孩带着甜美的笑容对我说，欢迎你参加我们的关爱小动物协会，为小动物奉献爱心。
女孩甜美而又充满爱心的笑容一下子便吸引了我，我不由上前请女孩帮我介绍一下这个组织。原来这个关爱小动物协会也是校园里一个不大引人注目的小协会，正在招收新会员。这个娇小可人的女生名叫夏小雪，是协会的秘书长，比我低一年级。在协会的宣传广告中，有很多会员关爱小动物的照片，夏小雪也在其中，有她抱着小狗、小猫、小鸭照的不少照片，使她显得比那些小动物更可爱。
这些照片令我的爱心不由炽热升起，也重新燃起我加入学校社团的激情。对于关爱这么美丽的“小动物”，我感觉到自己有着不可阻挡的爱心和义不容辞的责任，马上便决定申请参加这个关爱小动物协会。
经过申请，宣誓，我也光荣的加入了关爱小动物协会，成为一名关爱小动物协会的志愿者。这个小动物协会原来最初是由学校来自英国的一位女外教老师倡导成立的，不知是协会成立最初就制订的，还是后来的人画蛇添足的，在加入协会宣誓词中，除了要求会员不得虐待、杀害小动物等条款外，竟然还有要求会员坚决拒吃狗、兔子、麻雀、猫、蛇、雏鸡、雏鸭等小动物肉的条款。
英国人真是欺负人，当初硬是拿着枪炮逼咱们吃我们祖宗从来没吃过的鸦片，现在又来不让我们吃我们祖宗原来吃了几千年的东西！
对于中国还没有解决充足的蛋白质供应的穷人来说，对于经历过那种敢吃一切动物的贫荒年代的富人来说，吃狗肉无异于就跟西方人吃火鸡一般不稀奇！
令我疑惑不解的是，这些小动物的肉在中国饮食文化中并不少见，我自己可以不点不吃，但大家一起吃饭时难免会面临尴尬，碰上大家点个童子鸡什么的，我还得干瞪眼罢吃让人扫兴，或者只能对别人说，我只想吃童子鸡它妈——老鸡婆，这岂不是让人觉得多鸡婆啊！
再说我也想不通为何就许吃老鸡婆，不能吃童子鸡，只爱幼不尊老好像也不符合中国的传统美德啊！
不过理解归不理解，我还是以饱满的热情，积极参加有夏小雪参加的每一个活动，经常去到流浪猫狗集中的地段，或者宠物收容所，去照看那些小猫小狗。我不得不经常掏空自己的钱包买来大包大包的宠物食物，或者到食堂中买来饭菜去喂猫狗。
我经常陪着夏小雪走很长一段路，忍着恶臭亲近许多脏兮兮的小猫小狗。有时候我自己都饿得饥肠辘辘，恨不得跟小猫小狗抢食。但夏小雪总乐在其中，宛如小猫小狗们的天使，那种爱足以让鬼神感动。
小雪还是天主教的教徒，这让我也感到有些好奇。九十年代初期以来，中国人在信仰领域日益多元化，天主教和基督教的信徒队伍急剧扩大，我在乡下的叔叔婶婶竟然都成了基督教徒，各种气功派别和一些邪教组织也由此乘风而起。相比后来被政府严厉取缔的邪教气功来说，作为国家认可的正式宗教，天主教和基督教显然得到了政府极大的宽容，畅通无阻地在城市和农村传播，攻占了许多原本属于佛教、道教的领地。
尤其是中国土著的道教，由于现在既不炼丹又没看到有人成仙，除了财神爷外香火异常旺外，其他神仙包括太上老君这样号称老子的大神仙都像是属于过气的演员，没什么人去拜了。
每周末只要有空，小雪便坐车去到一家离学校大约十来里路的教堂参加弥撒，我也经常跟着她一起去参加教会活动。最初了解到小雪是天主教徒时，我便对小雪说，我也对天主教很感兴趣，为了树立爱的世界观，为了让自己能够永远一颗向善的心，希望和她一起去参加一下弥撒。
其实我对天主基督教并无多大兴趣，除了对教堂中的建筑饰物和圣诞前夜的热闹有点兴趣外，主要是为了亲近小雪，为了让小雪知道我有一颗向善的心后，能够感到更安全更放心更死心塌地全身心地彻底不保留地接纳我。
第十二章 初恋、狗与神父（二）
记得第一次陪小雪到教堂听神父布道，我刚刚坐下，那个主持的神父就说，谁是新来的，请站起来。我不知所措，在小雪的怂恿下站了起来了，于是周围很多教徒都带着微笑来和我握手，热情地欢迎我，我很高兴地发现，他们似乎并不关心我口袋里的钱包有多大份量。
不过，若干年后我有一次掉进传销组织的魔窟，发现传销组织竟然也拷贝了天主基督教的这一招，就像相同的场景，许多传销教教徒也带着笑来和我握手，但我分明能总感觉到他们在斜眼瞄着我的口袋，大概在掂量我钱包的份量，热情的笑声背后像是分明在说：呵呵，又来一个二百五当垫背的。
对于一个完全没有领教过天主教或者基督教的门外汉来说，参加弥撒是个让人受折磨的过程，甚至可以说是一个让我这个仍未入门的异教徒感到可笑的仪式（在此无意冒犯天主教徒）。弥撒仪式好像包括什么进堂仪式、传道、圣祭礼、领圣体礼和礼成仪式等。其中的进堂仪式有一段大体是这样的，主祭的神父大声道：各位教友，现在我们大家认罪， 虔诚地举行圣祭。静默片刻，信徒应道：我向全能的天主和各位教友，承认我思、言、行为上的过失，我的罪，我的罪，我的重罪……主祭又大声道：上帝，求您垂怜我们。信徒回应道：因为我们得罪了你。主祭又大声道：上帝，求您大发慈悲。信徒回道：拯救我们。主祭又大声道：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。信徒回应道：阿门。然后仪式又来一段歌颂基督的忏悔词，只记得那些人老是不断重复着求您宽恕、求您赦免、求您垂怜之类的话。
教堂里似乎除了我，都在虔诚地膜拜，小雪的虔诚更是让我无法忍受。我搞不懂这个新时代的大学生，怎么能怎么会成这样。我心里也不由地犯嘀咕，怎么一进教堂就整的自己像是杀人犯坐在审判庭上似的，咱也没想到自己一出生就有这么重的罪孽，俺的出生也不是由俺自己做主的，俺又没有杀人放火，干吗要在这里无休止地乞求赦免宽恕。
再说，如果上帝和基督要人天天赞美、要人天天求饶，才在世界末日审判时赦免你，或者审判时给你放水，那岂不跟人世间那许多当官的一样，要么是个喜欢拍马屁的家伙，要么就是个喜欢操纵生命的权力狂。
接下来，神父还给新来者发了圣经《新约全书》。草草翻看了这本圣经，里面的许多故事更让我这个以前一直不信教的人不禁哑然失笑。长期的学习教育，让我这名社会主义大学生的头脑里装满着科学意识，而这些宗教故事，比如复活、超自然能力的神奇，既完全脱离科学常识，又无法科学考证。
我几乎忍受不了小雪的这种让我感到无聊的虔诚，心里只想把她从这个被我认为与封建迷信差不了多少的信仰中拉出来。
“神父，我有一个问题想请教，耶稣既然要帮人类赎罪才来到人间，可大多数世人对他进行虐待，把他钉死在十字架上，这应该是加重人类的罪孽才对，为什么说是给人类赎罪呢？” 我终于忍不住，站起来向布道的神父大声提了个问。
神父多对于有人打断讲道感到非常诧异，不过仍然面带微笑，老实说天主教倒真却是一个优雅的宗教，一看上去让人感觉到有一种优雅的风度扑面而来，当然只要你不曾记起他们曾经在中世纪干过类似烧死布鲁诺出售赎罪券一样的事情。
神父想了一下，微笑着对我和大家说：“这位新来教友的提问很有意思，耶稣来到人间是为了用他的血来为他所拣选的数不胜数的人赎罪的，并不是任何人流血都能赎罪，因为我们都是罪人，耶稣是无罪的，并且是神人合一，只有耶稣基督钉在十字架上，才能为我们赎罪。”
耶稣流血能够帮我们赎罪，这又是一个令人奇怪的宗教逻辑，让我感到更是云里雾里。我又站起来想偏执一把问为什么，可是小雪和神父都制止了我，让我等神父布完道再和他单独交流。好不容易等到布完道，又结束了弥撒仪式，教堂里的人们都陆续退了场。我对天主教的教堂里精美的建筑雕塑倒是产生了浓厚兴趣，忍不住走到布道台前仰头一一仔细观摩，小雪静静地陪在我身边等候着。
这时候，我看到刚才那位布道的神父微笑着向我走过来，对我点头致意说，欢迎这位新教友的到来。见了这位神父，我刚才那不严肃的心理又开始忍不住作怪，我对神父说，我还有一个问题想问问，为什么天主基督教讲的这些超自然力量的故事是宗教信仰，现在冒出来的邪教头目再讲这些类似的故事却被大多数人认为是欺骗？
第十三章 初恋、狗与神父（三）
我知道我的提问带着杀伤力，这些超自然力量治病救生的故事是宗教中最难以解释和证明的，也是与绝大多数现代人的科学思维相悖的，就像那从道教、佛教、基督教和各类邪教中抄袭拼凑了一些东西的F轮功，那个李教主编排了不少宣扬自己神奇的故事，可是后来他却不敢像耶稣一样选择在中国流血赎罪，而是在政府取缔前早就跑到美国享受骗来的丰厚钱财去了，这难免不让人相信，他担心有一天有人要找他验证这些不够原创的故事时出现露馅。
站在一旁的小雪显然对我带有冒犯意味的提问很不满意，一个劲地拽着我的胳膊想拉我走。神父显然被我问住了，但他仍然保持着优雅的笑容，微笑着对我说：你的提问我也暂时不好回答，也许你对神灵的存在还有怀疑，不过这个世界有许多我们人类无法解释的东西，比如我问您一个简单的问题，您认为宇宙有没有边际？不知道您能不能告诉我答案，我相信您无法给出答案，因为那是只有上帝才能回答的问题。如果下次来见面的时候你能告诉我答案，我相信您一定会领会到上帝和神灵的存在！阿门，愿上帝保佑！
神父优雅地与我们道别了。宇宙到底有没有边际？如果有边际，那么边际之外是什么？如果没有边际，那又是为什么？与小雪告别神父离开教堂后，我没想到我问的刁难问题竟然被神父轻松化解，而我却真的被神父这个问题困扰了。
我一直自认为不笨，可是挠头
