女人千年的荣誉与哀伤:红颜-第5章
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“饶你奸似鬼,喝了我的洗脚水。”皇帝老儿心里头一定很爽吧。
当然,这位文成公主不辱使命,文才武略,是中国古代最杰出的女外交家。据说,她和松赞干布的确一见钟情,感情非常好。唐朝这支送亲的队伍,除了携带着丰盛的嫁妆外,还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;除了文成公主陪嫁的侍婢外,还有一批文士、乐师和农技人员。后来,文成公主还把一大批吐蕃人派去唐朝,参加各种干部培训班和科学文化学习班。她自己也没闲着,给吐蕃人贯输先进的汉文化,革除陈规陋习,既参政,又不干涉政治,整个吐蕃上上下下都把她视若神明。
唐太宗自鸣得意的送亲,未免“太炫耀”。不过,换回边陲数十年的平静,并给吐蕃开辟鸿蒙,接受教化,也未尝不是目光远大。总比下西洋的郑和好吧:一船一船的金银珠宝沿海给人家送过去,换回几只长颈鹿、几头大象,还洋洋自得,以为捡到宝。
文成公主是最后一个滥竽充数的公主。头一年,唐太宗刚刚把弘化公主嫁给吐谷浑末代国王诺曷钵,礼仪也十分隆重,想借此蒙混过关,不料送亲的淮阳王李道明一不留神,竟泄漏了“弘化公主并非皇帝的亲生女”的国家机密,李道明也被革除王位降职。后来,和亲公主“非帝女”的真实身份不再隐瞒,金城公主入藏,就明言她是雍王李守礼的女儿。不过,她的规格更高,由皇帝亲自送亲到始平县,还割了水草丰美的河西九曲给公主,成了唐代最为隆重,也是最为赔本的一次和亲。
到了唐肃宗之后,唐的国力已弱,皇帝不得不派自己的亲生女儿去和亲了。打虎尤靠亲兄亲,和亲还须亲生女。
蔡文姬:海归出名也趁早
蔡琰,字文姬,陈留圉(河南杞县)人。蔡邕之女,汉末著名文学家、音乐家、史学家,史书说她“博学而有才辨,又妙于音律。” 蔡文姬16岁时嫁给卫仲道,夫死,在战乱中被俘虏到南匈奴,嫁与左贤王,12年后被曹操赎回,又嫁给田校尉董祀,命运坎坷。郭沫若有部历史剧讲文姬归汉,里面有文姬唱《胡笳十八拍》,据一般考证认为,文姬仅留有一首五言《悲愤诗》传世。
蔡家是当地望族,广有良田,文姬之父是东汉著名学者蔡邕,母亲赵五娘也知书达理,遗憾的是,蔡邕四十五岁时赵五娘才生了文姬,作为独生子女,蔡文姬备受宠爱。
其实作为一个神童,蔡文姬足够写上十本《陈留女孩蔡文姬》,她爹她妈也早该把她拎着四处开讲座,讲演如何调教女儿,开一个“成功学”的专修班了。10岁时,文姬就显现出了音乐方面的天赋。蔡邕在室外弹琴,室内文姬听到父亲的弦断之音,马上说,是第二根弦断了。蔡邕非常吃惊,又故意弄断了第四根弦,文姬马上分辨了出来。蔡邕开始教女儿学琴,两年之后,文姬琴艺便成,还赢到父亲最珍爱的焦尾琴。12岁时,文姬的书法已得蔡邕真传,既稳重端庄,又飘逸顿挫,人传说,蔡邕的字是神人传授的,传给文姬,再由文姬传给钟繇,钟繇传给卫夫人,卫夫人传给王羲之……14岁时,文姬的文学才华已光耀一方,诗书礼乐无不通晓,人但知有文姬,方知有蔡邕。既不用出书,又不用炒作,蔡文姬就靠着口口相授的口碑声名远扬。
16岁时,文姬嫁给河东世族卫仲道。卫仲道也是出色的大学子,夫妇两人恩爱非常,可惜不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女,才高气傲的她只好回娘家。后来父亲死于狱中,文姬被匈奴掠去。23岁,文姬被左贤王纳为王妃,居南匈奴12年,并育有二子。
文姬这个天才已经够倒霉了。可是,事情还没有完哪。刚刚与左贤王相爱,刚刚过上安定的日子,有了心爱的孩子,得了势的曹操不晚不早,想起了她。曹操作为一个文学家,尊崇才女,并希望借此笼络人心,打造一个文化大国的形象。于是下足本钱,用“白璧一双,黄金千两”来换文姬,估计如果索要不成,就要派兵来抢了。匈奴除归还文姬外别无选择。文姬也没办法,既思念故国、渴望完成父亲未竟的事业,又无法舍弃亲生骨肉,还有丈夫,生离便是死别。
唉,做一个海龟到底是难的。回,还是不回?蔡文姬就是在理智与情感的挣扎中,一唱三叹写下了《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。它们分别成为中国最杰出的诗歌之一,最杰出的流行歌之一。
蔡文姬风风光光坐着专列回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,还好,作为海外引进的有杰出贡献的特聘学者,政府不仅给解决住房问题、户口问题,还解决配偶问题——当真给她找了一个丈夫。文姬在曹操的安排下,嫁给田校尉董祀,这年她三十五岁,而董祀正是个大好青年,鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,自视甚高。开始还不太满意这段婚姻,不过就在婚后的第二年,董祀犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跳足地来到曹操的丞相府,当着众多宾客向曹求情。曹操立刻派人快马加鞭,追回文状,并宽宥其罪。
像这样的天才是不世出的。举个例子,曹操很羡慕蔡文姬家中原来的藏书,蔡文姬说,“原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失,但我还能背出四百篇。”曹操大喜过望,立即说:“既然如此,我派十个人,把你记的抄下来。”蔡文姬说不用。很快,她就凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误。只有这种人,才能像那个老姑婆班昭一样,安安静静地坐下来,完成《续后汉书》。
瞧,出名要趁早,回国也要趁早,晚了,就连位置都没有了,曹操哪里还有那么多的青年才俊给你当丈夫?
述律皇后:她等待刀尖已经太久了
述律平,辽太祖耶律阿保机的皇后,名月理朵,契丹族右大部人。有政治远见,有军事才能,勇敢果断过人。公元916年,辽太祖建契丹国(太宗时改为辽),封述律平为“应天大明地皇后”。公元926年,太祖死,她以皇后身份摄军国事,断腕服众。生有三子,次子耶律德光即位后,尊为“应天皇太后”。后发动政变,兵败被逐。七十五岁病死。
十余年前美国女作家帕格利亚就在《性面具》中说,“假使女人成了文明的主要承担者,人类今天也许还住在茅草棚里。”此论当年曾引起学界轩然大波。她倒不是说女人如何低能,恰恰相反,是女人太懂得享受生活,太能自得其乐了,才不会让自己受二茬苦,吃二茬罪呢,所以也就不会有跟自然与天命博斗的喜好。
不过,世事无绝对,史称“断腕皇后”的辽太祖皇后述律氏就是一个例外。
辽太祖皇后述律平,名叫月理朵,是著名的辽太祖耶律阿保机的皇后。她的丈夫建立了契丹国(太宗时改为辽),是个战争狂,述律后也建立了直接归自己统辖的宫廷卫队。刚刚建国这年,太祖就率军攻党项,后方空虚,室韦部乘机来袭。述律后有先见之明,早已派兵埋伏等候,等他们到了之后,领兵大破室韦人,这一仗,使述律后名声大振。
这位皇后也不是一个小鸡肚肠的女人,很有政治远见。幽州节度使派韩延徽为使,向契丹求援,韩延徽进见时不肯跪拜,阿保机大怒,就要动刀子了,皇后一看,马上劝道:韩延徽守节不屈,是个好汉,留着有用。阿保机才召来任命为参谋,以后成为左膀右臂。后来,阿保机想攻打幽州,述律皇后力劝不可;义武节度使王处直通过贿赂,要求太祖出兵攻打晋王,述律皇后又力劝不可。这回太祖没有听她的,举兵南下,结果大败而回。
马背上的民族,人人能打,不分男女。不要以为月理朵不行,当上皇后之前她帮阿保机抢天下,当上皇后之后她帮阿保机保天下,都是打出来的,已经是个很牛的军事家了。不过,她目光长远,更冷静更客观。女人嘛,毕竟不像男人,以舐鲜血为乐,在杀戮中寻找快感和刺激。
不过,这位皇后干了一件极漂亮的事,逼得再嗜血的男子都低下头,由衷地臣服:狠,算你狠。公元926年,太祖死,述律平以皇后身份称制,掌握了军国大权。当时有兆思温等元勋重臣不服管制,为了稳定朝局,她以“亲近臣子应追随侍奉太祖”为由,要沿袭老土的少数民族旧例,命令他们为太祖殉葬。兆思温反驳她:“亲近之人莫过于太后,太后为何不以身殉?”只见她脸色漠然,挥起金刀,砍下自己的右手,放在太祖棺内,说道:“儿女幼小不可离母,暂不能相从于地下,以手代之。”兆思温等人没有办法,只得全部为太祖殉葬,才使辽国皇统顺利得以传继。
对于一个美丽而尊贵的女子来说,杀身成仁又有何难,难的是她的当众当机,而且能对自己下这种毒手。
我能理解美人鱼为了见一见心爱的小王子,而忍受双脚割裂的痛苦;同样也能理解述律皇后为了国家权力而自残肢体。前者让人爱,后者让人敬。只是,女子到底是情感动物,为爱而死,天经地义;为了权力而牺牲,则通常只有男人才干得出来。一个对自己都能这么狠心的女子,我会敬畏,但不喜欢。
她等待刀尖已经太久了。
后来,述律皇后的亲孙子被拥为帝,她却带着三儿子造反,兵败被逐出上京,郁郁而终。嗳,这个姑娘,毕竟出身行伍,久了不打仗就技痒了。用战争来肯定自己的成就感的皇后,月理朵不知是不是最后一个?
林四娘:姽婳将军的制服诱惑
林四娘:事见《聊斋志异》卷五《林四娘》,王渔洋《池北偶谈》、林西仲《林四娘记》以及陈维松《妇人集》亦有记载。明末祟祯年间的秦淮歌妓,后成为衡王朱常庶的宠妃,平生只参加过一次战争,在战争中香消玉殒,被人们称为“姽婳将军”。《红楼梦》中贾宝玉亦为其作《姽婳词》。
林子大了,什么鸟都有;青楼女子多了,什么样的美人都有。在别人都涂脂抹粉,雪纺轻纱,不胜娇媚的时候,林四娘偏不,一身短打,青丝高绾,或舞剑、或弄枪,来上一段干净利落的功夫表演,这一手在明末的秦淮歌畔可是绝无仅有。一招鲜,吃遍天,这样一来,林四娘在美人尖里还是冒尖儿,各路子弟慕名前来,红极一时。
其实,这林四娘本出身武官世家,继承家技,拳枪剑刀,样样精通。不料在她16岁那年,父亲受牵连而下狱,家破人亡,林四娘无依无靠,最终沦落为青楼歌女。她的姿色和本领把青州的衡王朱常庶吸引过来了。这个衡王好色兼好武,常游幸金陵,召来林四娘侍宴助乐。林四娘舞时矫若惊鸿,婉若游龙,静时娴静轻柔,燕语莺声,衡王不由对她大为倾倒,离开金陵时,就带上了已赎身的林四娘,回到青州王府,她摇身一变成了王妃。
所以,别听信那些美女指南,尽教你如何媚眼如丝,如何取悦男人。狐狸精都是天生的,否则修炼多少年也就一蜈蚣精,处处是抄的痕迹。还不如发乎天然,结网等好了,该干嘛干嘛,自然会有人撞进你的盘丝洞。
“丁香结子芙蓉绦,不系明珠系宝刀。”贾宝玉曾给林四娘写过一首诗。从林四娘身上,衡王发现女子习武别有一番风韵,于是将王府中所有的姬妾侍女组织起,由林四娘为统领,勤练枪剑之术,演习攻守战术,组成娘子军。林四娘身披铠甲,腰佩双剑,勤勉督促;女兵们看到自己穿上军装