真假共和-第7章
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识强烈的武昌将士的反对，落下了彼此矛盾的祸根。他在武昌已经无能为力，只好起程回到上海。
袁世凯出山之后，并不想以兵力消灭革命，他很聪明，到了这个年月，他又何必为清王朝卖命？他有足够的势力，运用和战两手，来操控政局，谋求自己的发展。占领汉口后，他没有继续进兵，而是进行了和平的试探。革命派方面，也希望策反袁世凯，来赢得革命的胜利。清军占领汉阳后，袁世凯即命令停止进兵，在英国领事的斡旋下，与革命派方面达成了停战协议。自1911年12月3日起停战后，武汉方面的战争就停止了。在武昌的各省筹组临时政府的代表会议，也在12月1日议决：如袁世凯反正，当公举为临时大总统。12月7日，清廷任命袁世凯为全权大臣，委托代表赴南方和谈，袁世凯即委派唐绍仪为全权大臣总代表，南方则公推伍廷芳为议和总代表。12月17日唐绍仪到达上海，南北和议正式开始。
与此同时，革命派方面也在酝酿成立统一的政治机构。在这方面，参加革命的立宪派人士做了许多工作，希望在未来的政府里发挥作用。而同盟会方面也希望控制政权。在地方政权问题上，同盟会和光复会之间，也发生了激烈的冲突。上海都督陈其美就是战胜了光复会的李燮和才掌握政权的，后来，甚至出现了由陈其美授意，蒋介石指挥，暗杀了光复会领袖陶成章的悲剧，并造成章太炎和孙中山、黄兴的对立情绪。 txt小说上传分享
2．开国纷争：革命党的权力布局（3）
黄兴、宋教仁在武昌时，同盟会的权力布局就受到挫折。当时，黄兴希望扩大同盟会，但已经回到国内的章太炎却回复他“革命军起，革命党消”。宋教仁看到同盟会控制不住局面，他对未来的政局，希望有所布局。他在起草《鄂州约法》时就主张将来采取责任内阁制，以便为各方势力分配权力，实际上也为将来推举袁世凯为总统留下伏笔，同盟会在这种体制下可以运用议会制掌握内阁实权。
章太炎对宋教仁很欣赏，一回到国内就发表意见认为宋很适合当总理。南方革命派一时间对中央政府设在武昌还是设在上海争执不下，谁担任革命政府领袖也无定论。章太炎于12月2日，就政府组织原则公开发表了意见，在复武昌谭人凤诸人电中说：“武昌都督转谭人凤诸君鉴：电悉。革命军起，革命党消，天下为公，乃克有济。今读来电，以革命党人召集革命党人，是欲以一党组织政府，若守此见，人心解体矣。诸君能战即战，不能战，弗以党见破坏大局。章炳麟。文。”张謇支持这一主张，向黄兴要求消去同盟会党名，不赞成以同盟会的组织来控制政权。
章太炎，生于1869年1月12日（清同治七年十一月三十日），浙江余杭人，本名炳麟，字枚叔，后来改号太炎，在社会上流行。他出生在书香门第，没有参加科举考试，专门学习传统的学问，所谓朴学（汉学），对经学、史学和古文字学都很有造诣。1894年以后，由于受到时局的刺激，转向经世致用的学问，学习西学，主张改革政治。戊戌变法失败后转向革命。1903年，他发表了《驳康有为论革命书》，直呼光绪皇帝的名字，称之为“载湉小丑”。在上海租界出版的《苏报》介绍了这篇著作，以及发表了章太炎为邹容的《革命军》作的序，造成了轰动一时的《苏报》案。在清廷的交涉下，章太炎和邹容被租界工部局逮捕入狱。邹容病死狱中，章太炎于1906年出狱后流亡日本，主持同盟会机关报《民报》。同时，在留学生中讲学，鲁迅就是他的学生。因与孙中山意见不合，重组光复会，任会长。章太炎是位国学大师，传统文化影响很深，西学修养不足，个性张扬，言语直率，政治思想不成熟，随时变异，被人目为“疯子”。但敢言人之所不敢言，常能击中时局要点，就看你的立场如何了。书生气十足，合群能力薄弱，并非政治长才。
武昌起义爆发时，孙中山正在美国，他是从报纸上得到的消息。他很敏感地意识到，财政问题和列强的态度将决定革命的成败。因此，他并没有立即回国，先与美国政府接洽，然后转赴英国，与英国政府和英、美、法、德四国银行团（一个对华贷款的国际垄断组织）接洽，希望他们对中国革命提供支持，借款100万英镑，但没有成功。列强采取金融中立政策，因此也答应他不贷款给清政府。于是，他取道法国、新加坡、香港，于1911年12月25日到达上海，受到革命党人的热烈欢迎，他们也期望他带来革命迫切需要的大笔经费。孙中山豪情满怀，也坦率地对记者表示：“革命不在金钱，而全在热心。吾此次回国，未带金钱，所带者精神而已。”
孙中山是众望所归的革命领袖，他有成熟而坚定的政治观念和理想，他的国际视野和西学知识为同时代人所望尘莫及。但他长期流亡海外，对国内政治和人事比较生疏，他常以西方的社会生活为榜样，迫切地希望在中国落实，因而常常放出高论，与实际情况不符合，没有落实的客观条件，被当时人称为“孙大炮”。在同盟会内部，则有“孙氏理想，黄氏（黄兴）实行”的说法。黄兴果敢坚毅，是同盟会的军事领袖，但政治理论修养不足，有附和章太炎政治主张的倾向。
孙中山回国后，谁是革命政府的领袖这一难题迎刃而解，但组织一个什么样的革命政府，仍然是一个复杂纷争的问题。我们来看看，一个是“大炮”，一个是“疯子”，到底谁对谁错？历史将如何演变？
孙中山很快就听到了上海政界流传的“革命军起，革命党消”的舆论，深感惊讶和不满。他于12月30日召开了中国同盟会本部临时会议，来解决政治方针，会议发布了《中国同盟会意见书》，全面批驳了章太炎的政治主张。意见书认为，中国同盟会的主义是民族主义、民权主义和民生主义，同盟会的责任并非仅仅解决了民族主义就可以结束的，必须完全贯彻三大主义，才能说完成了革命的任务。何况，现在敌人还在顽抗，成败未知，同盟会的责任怎么可以结束呢？同盟会要改组为政党，必须是在民国成立、全局大定之后才能进行。意见书批评章太炎的主张是儒生迂腐的话，没有一丝一毫的价值，并责备他不应该违背同盟会的誓言：“中心未遂，盟誓已寒，义士所不忍为。”同盟会的主要任务都还没有完成，你怎么就违背了当年的宣誓，作为“义士”是不应该这样做的。书包 网 。 想看书来
2．开国纷争：革命党的权力布局（4）
同时，和章太炎的主张相呼应，宋教仁在临时政府的体制上，仍然坚持责任内阁制，主张限制总统的权力。对此，孙中山也予以驳斥。他认为，内阁制只是和平时期，为了不让元首成为###的焦点，所以由总理对国会负责。而现在是革命战争的非常时期，革命党人怎么可以对自己信任的领袖设立防止的法律制度？我也不会听从这样的意见，高高在上，变成一个废物，误了革命的大计。
早在同盟会成立后，孙中山就和黄兴、章太炎一起制订了《中国同盟会革命方略》，以便革命发动后，掌握形势的发展。方略除重申同盟会纲领“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”外，又规定：第一期为军法之治，第二期为约法之治，第三期为宪法之治。“第一期为军政府督率国民扫除旧污之时代；第二期为军政府授地方自治权与人民。而自总揽国事之时代；第三期为军政府解除权柄，宪法上国家机关分掌国事之时代。俾我国民循序以进，养成自由平等之资格，中华民国之根本胥于是乎在焉。”也就是说，同盟会在革命发动后，要实行军事专政，以巩固政权，逐步发展国家的民主生活。在这过程中，领袖的集权也是自然的事。孙中山的意图就是要贯彻革命方略，在中国同盟会的领导下完成革命目标，创建现代国家体制。那是一个国民没有启蒙的时代，所以，孙中山的个人英雄主义思想也很浓厚，在他眼里，他是先知先觉，其他人的现代生活知识实在太贫乏了，应该服从他才对。
1911年12月29日，在南京的各省都督府代表进行了总统选举，当时已经宣布革命的有17省，一省一票，由议长按省份次序逐次点名，无记名投票，开票结果，孙文得16票，黄兴得1票，孙中山以高票当选。1912年1月1日，孙中山由上海乘火车前往南京，宣誓就任临时大总统，宣布中华民国成立。
1月3日，都督府代表会议，又选举了黎元洪为副总统，孙中山向会议报告了内阁成员名单：
陆军总长 黄 兴
海军总长 黄钟瑛
外交总长 王宠惠
内务总长 宋教仁
财政总长 陈锦涛
司法总长 伍廷芳
教育总长 章太炎
实业总长 张 謇
交通总长 汤寿潜
但是，这个名单中的宋教仁和章太炎，没有得到与会代表的同意，作了修改后才予以通过，最后确定的内阁成员名单如下：
陆军总长 黄 兴 次长 蒋作宾
海军总长 黄钟瑛 次长 汤芗铭
外交总长 王宠惠 次长 魏宸组
内务总长 程德全 次长 居 正
财政总长 陈锦涛 次长 王鸿猷
司法总长 伍廷芳 次长 吕志伊
教育总长 蔡元培 次长 景耀月
实业总长 张 謇 次长 马君武
交通总长 汤寿潜 次长 于右任
同时，黄兴兼任参谋总长，成为首席部长。南京临时政府不设内阁总理，总统掌握大权，而各部采取了“部长取名，次长取实”，成为所谓的“次长内阁”，权力完全掌握在同盟会手里。宋教仁没有能够出任部长，仅被任命为法制局长，章太炎则被聘任为总统的枢密顾问。
孙中山否决了章太炎、宋教仁的政府组织原则，企图贯彻革命方略。但章太炎提出的问题要害是：“诸君能战即战，不能战，弗以党见破坏大局。”也就是说，你如果不能战斗，你如果不是“天下为公”，与袁世凯、立宪派等其他政治派系分享政权，还有什么办法推倒满清王朝呢？那么，这个军政府式的组织机构，真能战斗下去吗？
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3．妥协之下：共和三岔口（1）
袁世凯是不是窃国大盗？这是个可以从不同的立场观点，见仁见智的问题。问题是，政治的斗争，归根结底是实力的较量。零和游戏也好，双赢局面也好，都要以实力为后盾。孙中山从海外带来了革命的精神和朝气，但要转化为力量，却并非是一件简单的事。孙中山的革命目标，是要反对列强侵略，完成国家独立的使命。但他的宣传纲领，所谓民族主义，并非是直接针对列强侵略，而是狭隘的排满。在清政府体制内举办的新学刚刚开始，而革命党人的宣传主要是排满。对于国民的现代启蒙，各方面做的工作都很少，在《民报》时期民权主义的宣传，主要是在国外。国内在动员革命时更很少有现代国民意识的启蒙工作。孙中山和少数革命党人，虽然在理论上懂得了共和、民主的道理，但在具体对国民的动员上，还是考虑得很简单。在孙中山看来，只要先知先觉们取得了政权，就
