占星术-第7章

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室女座　插图宝石
天青石增强自信心。它打开室女座的直觉并有利于团结一致。它使人平静，使痉挛松驰下来。

天秤座　插图宝石
硅孔雀石有助于心态的宁静。它巩固和平衡天秤座的影响。它使焦虑和神经质的人平静。

天蝎座　插图宝石
赤铁矿石赋予勇气和精力，它协助天蝎座撒手放弃，主动地越过危机。

人马座　插图宝石
方纳石有利于集中思想。它协助人马座最现实地表现思想观念。它善于协调。

摩羯座　插图宝石
电气石带来新的精力并面向知识，它协助摩羯座实现目标。它防止堕落和消极的能量。

宝瓶座　插图宝石
（浅蓝色）莹石更新人的精神面貌。它使宝瓶座凭直觉就能辩别出正确的东西，也能治疗精神障碍。

双鱼座　插图宝石
绿松石带来智慧。它协助双鱼座深入人心的同时保护自己的敏感性，它能够接收使人康复的力量。

黄道带人
在希波克拉底首先提到的黄道带人身上，宫从头部开始下降直到双脚。
插图黄道带人
每个宫与身体上标明的部分、或者与一种位置不那么明确的功能是一致。这是医学占星术的基础，不过这方面的研究现在已大为丰富。运星是“生命由此来到”并显示出健康潜力的点。与它对应的器官是最敏感的，它们良好的平衡能够确保生机，或者相反，在患病时受到损害。运星宫中行星的存在和接收的方位决定着精力会增强或削弱。太阳和月球对于确定疾病的形式和位置同样是有意义的。6宫和12宫了解疾病的次数、严重性和演变。遗传方面的知识由4宫描述。8宫指出各种事故和外科手术。医学占星术通常求助于所谓“温和的”或者能量的医学，例如植物疗法，顺势疗法、针刺疗法，水晶和金属的运用。
白羊宫：头
双子宫：胸廓上部，肺，双臂，双手
金牛宫：咽喉
巨蟹宫：胸部，胃
狮子宫：心脏
室女宫：肠
天秤宫：肾脏、身材
天蝎宫：内外生殖器官和肛门
人马宫：腰部、大腿、动脉循环
摩羯宫：膝部、骨骼、关节
宝瓶宫：脚踝、静脉循环
双鱼宫：双脚和体液交换

中国的占星术
中国的占星术至今仍经常被中国人和越南人用来作出一些重要的决定，确定最有利于办理如婚姻、商务合同等重要事情的日期。它与中医（针炙、中药）和风水（关于土地和住宅的研究）一起，形成了一个完整的体系。

鼠：迷人而有创造性，事事都能进行到底并取得成功。
牛：务实而沉默，是一位领路人，但不喜欢权力。
虎：激烈、热情，乐于冒险，充满激情。
兔：体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。
龙：激昂、强大和独立，是一个获胜者。
蛇：迷人、明智和深思熟虑，有点多疑。
马：敏捷但不安定，渴望辉煌而动荡的生活。
羊：爱好梦想，多悉善感和利他主义者，需要支持。
猴：令人信服，好奇和调皮，力求出类拔萃。
鸡：骄傲，有条理和专横，自命不凡。
狗：真诚、正直和诚实、值得信赖。
猪：憨直，生气勃勃，固执和助人为乐。

每个年份都有它的宫
农历的每一年结束于阴历12月的第30天，下一年开始于紧随着的第二天，即春天的阴历1月1日。这个与月球的周期相关的新年，日期可以在1月末至2月中之间变动。每个年份与黄道十二宫之一联系在一起。从鼠年（1996）到猪年（2007），都由地球上的五行之一加以说明。每12年按照大轮出现相同的宫，按照小轮出现不同的行。
插图95页

五行
（木、火、土、金、水）每年相互交替（阳和阴）：阳木、阴木，阳火、阴火、阳土、阴土，阳金、阴金、阳水、阴水。这两个周期，即十二为一周和五轮为一周，组合成了中国以60年为一个周期的黄道带。

易经
它的意思是“变化之书”，或者就是变化。中国人用它来占卜，它表现的形式是一整套注释“卦象”和“卦辞”，它们以寓意的方式，通过一些具有普遍意义、但又奇妙地适合于所提问题地诗句来描绘当前地境遇，遇见它在今后的发展，并且提出不同的对策。

传统的抽签
将50根蓍草（这种植物的茎）分开和挑选几次、就得到一个与阴或阳有关的数目，同样的操作要重复6次。也可以用三枚铜钱，例如设定的数字是正面为2，反面为3。将它们连续投掷6次：每次得到的正面和反面的数目都符合一个阴爻或阳爻（7为阳爻，8为阴爻）。无论是哪一种，人们都随着投掷的进行，自下而上地把所有地爻记录下来。投掷产生一些爻，在一个说明事物演变的新的六爻里转向它们的反面（9是阳爻，用－x表示，将产生一个阴爻；6是阴爻，用－x－表示，将产生一个阳爻）

每卦都有一个名称
乾：天，造物主
震：雷，唤醒者
坎：水，深不可测
艮：山，不动
坤：地，接受者
巽：风，温和
离：火，依附的东西
兑：泽，快乐者

占星术与个人之外的心理学

将近20世纪50年代末期，捷克精神病学者斯塔尼斯拉夫？格罗夫在治疗精神分裂症患者方面取得了令人瞩目的成就。他的疗法（探测未知的心理区域）运用了一些其它的方法，其中有萨满、神秘术和超自然的实验等。从1965年开始，格罗夫运用他称之为“全回归呼吸”的超氧呼吸，在美国制定了一种接近于“转世”的方法。他也确定了一种意识的“地形图”，由四个主要的模子或者围产期子宫组成，他们本身又与子宫内的和诞生的生活情节有关，而且通过象征性的类推，还与海王星、土星、冥王星和天王星等行星联系在一起。他的研究为创立可以与占星图和诞生时刻相联系的个人之外的心理常任出了贡献。解读被这样提高了的天象伴有一种治疗方面的研究，如同对于个人的研究一样。知道了诞生调节着一个人的生活和个性，人们就拥有了一件进行巨大变革的工具。

子宫Ⅰ
婴儿在子宫里的美满幸福。他很安全，处于失重状态，有养料和氧气的供养，与母体紧密地联系在一起。与这个阶段相关的是完美、满足、融洽、创造性与想像力、艺术的或神秘的入迷，形形色色的陶醉和惬意。消极的方面是人在这样的环境里失去了方向，身份，意识或者警界。海王星描绘了对这种融洽状态的渴望，以及能够使我们想起这种状态的一切。

子宫Ⅱ
在收缩的作用下，子宫里的环境突然变得敌对，严酷行压迫，焦虑不安，感到局促，被围，被压和窒息。与这个阶段相关的是各种没有出路的，被困的和面临威胁的处境，无法克服的障碍，孤独和一去不返的时光。积极的方面是坚忍不拔，坚持下去的勇气和必胜的顽强。土星提出了一些限制来束缚我们，但也使我们有了形体。

子宫Ⅲ
分娩和穿过生产的骨盆的障碍。为生存而进行的斗争，痛苦，窒息，极端的危险。与这个阶段相关的是危险和接近于死亡的时刻，发生剧烈危机的境遇，死亡和再生是过程，肉体的暴力，爆发的性欲，施虐——受虐狂的处境。积极的方面是冒险和不顾一切，超越自我，放纵的欢乐。冥王星有助于我们超越生存的本能。

子宫Ⅳ
当孩子呼吸的时候，他接触到了外部的世界，光线和声音，母亲的怀抱，一个他可以自由活动的无边的空间。与这个阶段相关的是自白和自主，通向胜利和成功的压力和努力，对自我的肯定，欢乐和分享。消极的方面是过分的独立，令人恼火的独创性，长期的过度刺激。天王星是通向现实生活的真正的解放者。


第三部分　与占星术相关的文献资料
报刊评论摘编

面对占星术，赞成还是反对？
在各个时代里，占星术与科学都能程序不同地和平相处。但在20世纪初，科学家们的态度卻有所保留甚至粗暴，他们认为占星术至多是宇宙的一种象征性的表现，而且否定他的一切准确的原理。

分点岁差
弗朗索瓦？比罗和菲力普？扎尔卡是巴黎天文台的天文学家，他们並不把侵占岁差看成是反对占星术的一个有价值的论据，但是这里引用的片段卻得出结论，认为占星术是一种伪科学，它的一切预言都是没有根据的谬误，应对它们在经济和政治方面的思途予以批判。
“占星术一钱不值，因为它不知道岁差（与古代星座相比的一宫半的差距）”，这个经常被运用的论据是非常危险的。何况它在大部分占星术著作里都被提到並受到驳斥。我们目前计算的经度是从0度到360度，但情况並非永远如此，在长时期里人们都以12个30度的宫来计算的。占星家们保留了这个习惯，不过这只是一种仿古主义。我们回想一下这个问题的根源：黄道在太空里是固定的（对于我们现在所关心的期限而言），但是地球的转动里有一个大约25；800年的岁差运动。（地球的或天球的）赤道被引入这样岁差，正如它与黄道的相交点、分点一样。因而分点岁差是来自经度原点的选择。如果在黄道里选择了一个固定在太空中（相对于恒星而言）的原点，星座在这段时间里将始终呆在它们的宫里。相反，太阳和月球对地球的影响（季节、潮汐），与宫及其相关的星座相比会逐渐变动。同样完全合理的是测量相对于黄道和赤道的交点的各种方位：春分点，参照白羊宫的象征被记录成“ｒ”。黄道分为12个30度的宫（与星座的黄道带相对立的回归黄道带或季节黄道带），这种分度恰恰是天空中的一个定位。”
弗朗索瓦？比罗和菲力普？扎尔卡：
《关于占星术：两个天文学家的思考》
网站：obspr。fr/savoirs/contrib/astrologie。fr。shfml
《法国天文工作者杂志》，第56期，第23…34页，1998年5月

占星术与科学
“把占星术与科学区分开来并非总是很容易的。毫不奇怪：他们从外表看起来有许多类似之处。例如天宫图，这种对一个既定时刻的天空的客观图解是毋庸置疑的。可以争论的只是占星术的解释。占星术以天体与人的行为之间的联系为前提，而这一点并非一开始就是反科学的。与数码学，占卜或者预知力（塔罗牌，水晶球，咖啡渣）相反，占星术并不求助于超自然现象或玄想。”
阿兰？奈格尔是格勒诺布尔大学的电子学教授，他写的是那些试图证明占星术的科学价值的人的问题。“一些旨在证明占星术的企图，放弃对天体的原因或者影响的研究，运用统计表来显示天空状态与人的行为之间的、由天宫图来象征的连带关系。他们曾经被一些理性主义的运动所利用，经常与一些占星术的协会合作。他们在任何情况下得出的一些结果，都表明天体对个性或人类命运的影响是不存在的。在《持怀疑态度的调查者》里，可以读到对于大量这类试验的描述。……那些力求用科学来证明占星术的人，将使本世纪初贝特兰？罗素的信仰永世长存，即“只有科学的真理”。……占星术的真理是不可能用这些术语提出来的。对于思考自己的天象的人来说，在诞生时见到的宇宙的表现与他内心的“实际经验”之间当然是一致的。然而在涉及占星术的时候，问题在于只是宇宙的一种象征性的表现。没有一种象征性的解释体系是完全真是的。象征的特点是他的多义性，他的不断增多的含义。这是一种晦涩的语言，