在北宋的幸福生活-第309章
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不是张元善为了证明自己工作努力，所以特意挑选夜晚前去拜访，主要是白天时候，富仲们似乎很忙碌。十有**不在家中，偶尔碰到在家的，正好赶上人家要出远门。
无奈之下，张元善只能改为晚上拜访，问题在于，士伸们的夜生活也非常的丰富。彻夜不归是常有的事情。而且经常与大禹治水一般，逢家门而不入，这可不是胡说，起码张元善可是见到好多次了。
州衙之内，范仲淹皱眉沉吟。自有一股不怒自威的压迫力，张元善待立堂下。有几分惴惴不安，并不是他故意懈怠，而是知难而退，如果只是一两个士仲还好办，或威逼或利诱，非常容易达到目的，然而，几日下来，众多士仲的行动居煞如此一致，显然是已经通了风，有了
。
只是小小的县令，张元善还不敢冒天下之大不韪，把王朝的统治根基。士大夫及地主阶层都得罪透去。唯有借前来向范仲淹述职的机会，汇报工作进展之余，据实表明自己的难处，寻求支援。
“那些人好不晓事理。”近两日。王安石时常前来拜访，与范仲淹畅谈时弊，探讨贷谷与农的策略，而张元善言及的事情与之有关，所以他也没有回避，闻言顿时勃然大怒。痛斥骂道：“舍些卜利便能为百姓谋福，为朝廷分忧，却无动于衷，简直就是，”
顾及范仲淹在旁，法意风度。王安石最终没有骂出口，怒气冲冲道：“其心可诛。
此时的王安石，才三十岁而已。未经官场沉浮，青年气盛，抱负不凡。对此情况自然痛恨不已。
望着王安石，范仲淹不动声色，你是在寻思对策，其实心中却暗暗感叹，与自己当年是多么的相似。觉得世间一切，不是黑的便是白的。然而要想成为宰执之臣，却要有雍容大度，必须从全方位考虑事情。黑、白之外，还有千万种色彩。
不过范仲淹却没有告诉王安石，因为没有与之相应的经历，就是听别人说了，自己也不会理解，当年的范仲淹也是经过几起几落之后，在名相王曾的提醒下，才明白此理。完成了一次伟大蜕变，从
悠悠回思当年往事，良久，范仲淹回过神来，望了眼底下，众人还眼巴巴的等待他的决断呢，不由自嘲而笑，果真是年纪大了，总喜欢回忆。
“阳春三月，气温适宜，正合出郊游宴。”范仲淹淡声道：“张知县。以老夫名头，邀请城中各位士伸商贾，于明日赴宝林山观景游聚。”
须臾，消息传遍杭州城，一些不知时事的士子到是很兴奋，期待，不过本该会有几分惶恐的士仲却显得十分淡定，接到请束之后，纷纷表示定然赴约前去。
宝林山，位于杭州城外，其名不显，但是山上有座飞来峰，却是闻名天下，相传是从山东琅琊郡飞来。又名灵鹫峰，峰上有许多奇幻多变的洞壑，常年老树古藤，盘根错节，岩骨暴露，峰棱如削，是欣赏奇山怪石的好去处。
不仅如此，宝林山中还有许多名寺，有隋朝古刹法镜寺，往西南行。又有比法镜寺晚两年修建的法净寺和五代吴越始建的法喜寺，此外。还有大名鼎鼎的灵隐寺，那可是游人香客必会前往之地。
行走在山间，真可谓是无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。怪石嵯峨，古树繁茂，加上天气风和日丽，慢步其中，登高望远，令人心旷神怡。
清晨，在一帮文人士子，乡伸商贾的簇拥下，范仲淹一行浩浩荡荡。由杭州城北门出，直奔宝林山而去，期间队伍不断扩大，有许多闻讯赶来，或许途中偶遇的。纷纷加入当中去。
来到山下，已有一群和尚在此等候，却是各大寺院的迎客僧且不说范仲淹与各寺观的方丈主持交好。就是为了争香火油钱，扩大寺院知名度，他们也得乖乖跑来，不然一大批权贵信徒让对手拉走了，以后不要说西北风了，恐怕连灰尘也不见一粒。
想到这里，一群或肥头大耳。笑容可掬，或骨瘦精奇，红光满面的知客僧纷纷对视一眼，火花四溅。才瞄见范仲淹一行身影，便急步迎了去，一脸灿烂祥和的笑容，热情洋溢的表示自己是受了方丈主持之托。前来迎接各位贵客，望请移步前往……
到底是沉浸于此道的专业人才，就是为了抢客拉生意，也显得那么婉转，使人如沐春风，进退有度。不至于表现太过盛情，让人反感。
以上纯属楚质腹诽，没有信仰的家伙是不会明白信众们的心理，见到高僧大德盛情相邀，待会说不定能与之近距离会面，不少人心中激动兴奋，幸好还有几分清醒，知道做主的不是自己，纷纷看向范仲淹。
该怎么走，途经何条路线，还真不好取舍，如果真是前来游山玩水。无论是曲折迂回，还是重复再走，都不是问题，可是如今重责在身，却是不能耽误。
“我等要前往龙泓洞观拜灵鹫塔。烦劳诸位回去请问一声，若是哪位高僧有暇，不妨移驾同去，好让我等请教佛理。”到底是范仲淹。自然不会为区区小事而感到为难。一句话解决问题。
飞来峰龙泓洞口的灵鹫塔，相传东晋咸和初年，印度和尚慧理云游到此，看到这座嗷绚石山，认为很像印度灵鹫峰，便在这里建寺立塔，算是宝林山寺塔之源，去那里参拜，不仅旁人悄愿，就是各寺方丈也见怪不得。
知客僧闻言，纷纷返回通报，而众人却沿着苍松古木蜿蜒而上，很快来到龙泓洞前，立见洞口处有座明塔，用石块砌成，六面六层，殊为罕见，全塔由下至上逐级收分，结构朴实无华，别具一格。
在塔前礼拜片玄，真有几位高僧来到，与众人见礼，侃侃而谈，述说佛理典故。
范仲淹显得非常有耐心，并不着急与士仲商谈正事，反到是饶有兴趣的在高僧们的陪同下，仔细观赏佛塔，弥陀、观音造像，偶尔与几个，文人笑言几句，温言劝勉一些后辈士子勤学上进，或者干脆向众人述说自己对佛学、儒家经籍的理解。
不知不觉便到了中午时分，在山上走了将近两个时辰，就是体力再好，也难免有几分疲惫，也无须谁人提议，众人慢慢朝飞来峰西麓冷泉走去，那里是设宴聚会的最佳地点，茂林葱郁，泉水晶莹如玉，喷薄而出，飞珠溅玉，其声犹如天籍。
池畔前地方空旷，宴会已经设下。案上美食佳酿，香气扑面，就等众人入席享用。有个朋友要来，另一章可能要晚些。如果真更不了，那明天补回（未完待续），
在北宋的幸福生活 第三百八十四章急告
刻意的安排，此十仲的席位与范仲淹离得很沂。宴饮公一，借着举杯敬酒的机会，范仲淹终于说出此行的目的：“今日聚会，一则是踏青游春，与诸位同聚，老夫即任杭州已将近一年，若是有什么不足之处。望贤达不吝赐教。”
“其二，则是为了劝课农桑。管子有云，凡为国之急者必先事农，春耕已至，职责所在，不免在此提醒一二，诸位莫要嫌老夫多舌，打扰大家宴饮兴致，倒是罪过了
似有几分幽默，貌似套话。不知情的纷纷哄然，然而知道言下之意的。却是保持沉默，有些话不用直言，只要隐约暗示，表明态度，该要明白的自然领会其意，有些先礼后兵的味道，有人要是想再继续装糊涂。那有什后果，却是难以意料了。
不管心中想法如何，反正底下的士神闻言，纷纷站起来应和，举杯共饮，宴会正式开始，丝竹弦乐，少女轻歌曼舞，和风习习送来暖暖微香，不饮却有三分醉意，从表面上看，宴会气氛一片祥和，其乐融融。
旁边陪坐的张元善心中有点儿失落。但更多的是欣喜畅慰，觉得有范仲淹出马，宴散之后，说不定根本不须自己登门拜访，那些士伸就得乖乖把钱粮送上门来。
笙萧宴饮，风花雪月，这是士人们的最爱，不吟几句诗，填几词。都不好意思坐在这里，这是社会风尚，习惯成自然，如同聊天饮水一样平常普通。
况且才观赏完美景不久，又逢笙歌入耳，美色在旁，美酒进肚，飘然欲醉，这些都是文思灵感的源泉，怎能没有所得，特别是如今权贵在前，名士在边，哪怕搜索枯肠也要拼凑几句，就算搏不得众人一声彩，起码也表现出自己的勇气。
毕竟，不是谁都有胆量站出来献丑的，然而，表现得最过显眼的。却是那些身负功名，却没有步入仕途的士子，要知道除去科举之外。扬名立万往往是通往晋身之阶的蹋脚石。
而作为他们的前辈，那些官伸，或者大儒名士，却不反感这个情形。毕竟当年他们也是如此过来的，真遇到品行优良。才华出众的末学后进，自然不介意提携一二。
片刻，官仲儒士案前便摆满士子们的墨宝佳作，可惜，有个享誉杭州甚至在天下都有名望的诗人却显得尤为悲剧，楚质很郁闷，连诗才不显的张元善桌案前都有几张行卷。自己面前却空空如也，真是令人无语。
其实也不怪别人，谁叫他实在是太过年轻，与在场学子的年纪差不多。所谓不耻下问、达者为先确实很有道理，问题在于，众目睽睽之下，却没谁敢效仿孔圣人的行径，况且，在还有其他选择的情况下，楚质唯有轻叹，人生果然寂寞如雪。
评选出几应情应景，让人眼亮的诗词，使劲将作者夸赞了一顿。让眉开眼笑，谦虚不已，宴会气氛愈加浓烈起来，少了几分拘束。
“诸位，老夫这里还有七律。似是不凡，请留意听好了。”一个须髯微白的儒士站了起来，高声笑道：“免得劳烦老夫重复吟诵。”
“可是马教谕大作，那我等可要听仔细了。”立即有人附声道，似是提醒旁人。
别人不好说，反正那些士子却是不敢表现疏忽。县学教谕的面子不敢不给，除非不走科举之道，不然早晚会有落到他手里那天，到时候难免后悔莫及。
“倒希望是老夫之作，可惜确非。”马教谕轻捋须髯，见到众人应和。知道自己还是有几分号召，心中有些微得意，当下也不再捏拿，提起苍浑的声音吟诵：“飞来峰上千寻塔。闻说鸡鸣见日升。”
故意停顿，顾盼四周，却听旁人议论：“在此处观望佛塔，似有千寻之高，句却也应景，承句用典，玄中记有云：桃都山有大树，曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之
“然典故曰。日初鸡鸣，而此诗却是鸡鸣日出，似有不妥。”
“或有失误不言，两句倒也平常。看不出有何不凡”
“不必着急，点睛之笔就在后二句。”听着众人议论，马教谕笑了笑，继续诵读：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”
“好！”
沉默片刻，细细品尝，只觉此诗气势磅礴，颇有欲穷千里目，更上一层楼的境界，众人纷纷喝彩起来。随之打听是谁人所作。
一旁，范仲淹轻声笑道：“介甫，诗露心声，似乎意有所指啊。”
“不敢欺瞒相公。”王安石大方承认说道：“与相公长谈数日安石收获良多，适才地个远帮。只有所感，涂鸦几向“直抒胸臆，不想却落了下乘，叩甲相公莫笑
“不然，古今成大事者，必有大胸襟。
。范仲淹叹笑，忽而轻声说道：“然而，欲有成就，身在高层，光是不畏浮云遮目，却是远远不够的。”
王安石连忙拱手说道：“妄请相公赐教。”
旁人听到两人的对话，肯定会稀里糊涂，不明其意，从字面上理解，王安石这诗无非描景抒怀而已，却也�
