多宝道人-第13章
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在这个世界上，实力才是最重要的，既然后土化身轮回不可避免，就让自己来开启这把钥匙，好趁机为自己谋取功德。等将来实力强大了，在来做自己想做的事吧。不过想来后土娘娘化身轮回，如此大的功德，可以说比之女娲娘娘造人之举犹有过之。毕竟女娲娘娘只是造就一族，而后土娘娘之举却是造福洪荒百族，想来也是她的缘法，日后产生元神，凭此功德，机缘一到当可立身成圣。
多宝道人于是主动上前，说道：“见过后土娘娘，不知后土娘娘因何事在此沉思？”
祖巫后土说道：“因巫妖两族的争斗，以致洪荒大地受损，无数生灵因此而遭受到灭顶之灾，魂魄无所归依。我想为他们求取一份生机，让他们能有个安身之所，可是却又不知该从何处着手。”
多宝道人赞叹道：“后土娘娘仁心，多宝十分敬佩。巫妖两族争斗，的确给洪荒造成了无边的灾难。想来在如此大的业力之下，巫妖两族的气运必然大损。再此下去，巫妖两族恐怕会有灭族之危。”
祖巫后土无奈地说道：“多宝道友所言甚是。巫妖两族经过上次地争斗。已势同水火。没有丝和解地可能。两族争斗使双方气运大损。女娲娘娘业已成圣。有她在妖族气运虽有损伤。但却无大碍。而我巫族与妖族相比。却相差甚远。一不小心。便有灭族之灾。”
多宝道人当下说道：“后土娘娘想给这些魂魄立个安身之所并不太难。只要建立六道轮回就即可解决所有地问题。”
后土问道：“多宝道友。不知何为六道轮回？可否解说一二？”
多宝道人说道：“六道者。为天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼道。地狱道。此中上三道。为三善道。因其因果较少；下三道为三恶道。因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死地众生。其轮回地途径。不出六道。所谓轮回者是指去来往复。有如车轮地回旋。在这六道中周而复始。无有不遍。故名六道轮回。”
后土听了多宝道人之言。又问道：“那这六道轮回又该如何区分？莫非任其随便择道而入不成？”
多宝道人说道：“这怎么可能。如果任其随便择道而入？那岂不天下大乱。魂魄必须以生前地因果为凭。来决定入何道。因果重者。须得入那地狱道。受尽刑罚。洗去因果业力方能重新转世；因果业力沾染稍轻者。亦须投入饿鬼道。阿修罗道。脱了因果业力方能重入轮回；因果业力最轻者。当进畜生草木道。轮回转世。脱去因果业力。重入人道。生灵皆有因果。只要不沾染因果之业力。便能轮回人道。以求天道轮转。脱了凡体。如若世代行事积善。有大善于世间。抑或他人功德余荫庇佑。当轮回天道。享得人间诸般福禄恩泽。荣华富贵是小事。成就皇者亦有可能。”
后土说道：“如果真个如此，日后众生灵却是有了归宿。”
后土闻言低头细想片刻，抬头时已是一脸坚毅，“今得道友明示，事尽善矣，谢过道友。”当下显出巫祖真身，只见她人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇。
“我予舍身，化六道轮回，引无边弱水；”
“我予舍身，受无尽之苦，除万灵怨念；”
“我予舍身，行轮回生死之责，造福域内”
后土发完宏愿，天道有感，降下无量功德，多宝道人得了十中之一，多宝道人刚收了功德，便见天外飞出一物，落入后土手中，竟是一颗灰蒙蒙的珠子，正是那鸿蒙至宝混沌珠，珠内自成一混沌之界，可孕育万物成长，最重要的是珠内含有一道鸿蒙紫气。而后土得了天降功德，周身放射万丈光芒，渐渐的身影隐没，待光芒散去，多宝道人眼前出现了轮回地狱。
地府成型，轮回定立，天上有无量功德降下，其量竟比女娲造人之时还多，随着功德降下慢慢形成一女子，与那后土娘娘容貌有九分相似，确是后土化轮回身陨，其一丝真灵借这后天第一大功德化作皇天后土邸平心娘娘。只见此时平心娘娘端坐六道轮回之前轻柔的念着一篇经文：“尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。吾身化六道，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门”。
洪荒生灵听者这经文一个个都跟着念了起来，那是在歌颂道的至高至爱，歌颂后土娘娘的慈悲，歌颂后土娘娘的功德。那一个个声音形成一股股念力向血海旁的转轮投射而去，那转轮越转越快，周围的孤魂野魄投进去的速度也越来越快。
直到血海之上已经一个孤魂也没的时候，却从血海之中走出一个个男女，那男的其丑无比，女的却貌美如花，这些男女竟也是一个个投身那巨轮之中，不知多久那血海之中再无一物出来之时，那转轮已成实体，只听轰的一声，巨轮炸将开来，而后一个世界慢慢生成，有水流于其中，是为黄泉水，有桥跨其上，名奈何桥，一物一物化生出来，慢慢地府成型。有一物从天外混沌之中落将下来，这正是那先天灵宝冥书与判官笔。其上有一切未成仙道之人，生死日期都记于其上，故冥书又名生死簿。洪荒有天地冥三大灵宝奇书，天书分为封神榜，可封天神，大劫将至，天地万物皆在榜上，现在还没出世，在道祖鸿钧手中；地书为大地的胎膜所化，不但防御无穷还有节制地仙的效果，天书不出它则为万仙之首，为镇元子所有；冥书又称生死薄，只要不是超脱三界，不在五行，那么所有的生灵都记录在这冥书之上，它主管天地万物的生死。
说起幽冥血海，它可是大有来头，当日盘古大神开天身陨后，气成风云，声为雷霆，汗成雨露，左眼为日，右眼为月，头发成繁星，血液为江河，牙齿成金石，精髓为珠玉，而肚济却化成了一片血海，那血海方圆不知亿万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。
幽冥血海乃是盘古开天地后，吸纳天地间最为浑浊，最为阴毒的杀伐之气和幽冥死气。不论人，仙，鬼，巫，妖落入其中皆会被其污元神、损身躯，端得歹毒无比。不过这造化之道却是玄妙异常，在这幽冥血海中却也是诞生了一位大神，名为：冥河老祖。
此人诞生之时便有两件先天灵宝随身，一为‘十二品业火红莲’，为‘混沌青莲’所化，祭起后有血莲护身，纵是先天灵宝也难以攻破它的防御；另外为一对宝剑名为：‘元屠’、‘阿鼻’，乃是一对先天灵宝，并且是杀戮之器，杀人不沾因果。
冥河老祖从血海孕育出后，也曾在那紫宵宫内听道祖鸿钧讲道。也是洪荒大能之人，一身修为已达准圣境界。日前仿照女娲造人，以血海中鬼魂造出生灵，得那无上造化功德。欲借此功德斩出自己修行之中的最大障碍，善尸，可谁知在就要斩出之时却因功德不够被硬生生的憋了回去，差点没直接气死。不过他能在紫霄宫中占得一席之地，又能成为一方教主，可见也是有大智慧，大福缘之辈，今日见后土化轮回，知道此乃功德无量之事，遂将自己造的阿修罗族大量送上去相助后土，果然上天降下功德，借助上回的功德斩去善尸，神通大进，倒也真真是福缘深厚。
多宝道人得了诺大的功德，只觉灵台通透澄明，犹如拨开云雾之后月明千山，洗净尘埃之后明珠璀璨。冥冥之中天道运转，造化机变，自身未来变数，都隐隐清晰起来。
此时首阳山的老子，昆仑山的原始，金鳌岛的通天教主以及避居三十三天外的女娲娘娘都是朝那血海方向缓缓鞠了一躬。缓缓叹了口气，漠然无语！
西方灵山，接引准提默默的看着血海，良久，接引摇摇头“我不如她！”准提也是道：“祖巫后土，真大慈悲之士，我亦不及也。”
后土化轮回，福缘泽被巫族，为巫族争取到了数千年的生存之机。
第十九章十日齐出字数：3684
自多宝道人离开金鳌岛后，四百年时光，如白驹过隙，翛然逝去。在这四百年里，巫妖罢斗，洪荒平静，各族一时兴盛不已！
极东西垂之地，洪荒与天界接壤之处，有一岛，曰瀛洲，本为洪荒阳神之首东王公的府邸，后东王公身死于帝俊与东皇太一之手，瀛洲就成了妖族的一处别府。瀛洲上有一巨木，树高千丈，盘结东海，方圆万里都是此树的根须触及之地，巨大无比。树身分有十枝，蜿蜒伸出近有百丈之长。这巨木乃是洪荒有名的神树，名叫扶桑。
扶桑树身坚无比，刀剑难伤、水火难破，树身本身就是一巨大的法宝。不过却没有人用其做兵器、法宝，实乃其太过坚硬，根本就不可能将树身破开。
扶桑树每近万年自动休眠一次，具体时间却是不固定，休眠时间长短也不定，但都是很短，一闪即现，一般人都反映不过来就已经结束了。每当休眠时，树身会自动脱落一部分的枝干。但枝干入水即化、遇光即燃，故此，扶桑木虽每万年脱落一次，但洪荒中甚少有扶桑木的身影。
自巫妖两族在鸿钧老祖的干预下，两族分治天地后，天帝帝俊命其十子憩于扶桑木上。这天帝十子乃是三足金乌，一身太阳真火足可焚天灭地。这十只金乌却又没能修成将自身太阳真火随意收发的境界，无法待在天宫之中，于是天帝帝俊就命他们居于东海扶桑木之上，嘱咐他们好生修炼，早回天宫，不可随意到那洪荒大地。
扶桑木坚硬无比，不惧水火。三足金乌的太阳真活虽然厉害，但却也无法对其造成伤害。这十只三足金乌分居十枝枝干之上。每当离开之时，红光闪耀、热汤沸沸，附近东海海面一片焦枯。待得其返回之时、同样是如此这般景象。使得方圆万里的海域成为禁域、生命绝迹。
开始几位妖族太子尚且遵循父皇的严令，三足金乌拖着太阳东升西落，一天一位太子轮流转换，十位太子这几万载兢兢业业，到也没出什么差错。但时间一久，众金乌就呆不住了，时常偷偷跑到洪荒中去玩耍。好在每次出去都是一只金乌独自出去、其他的留守，轮流着偷跑出来。金乌到洪荒时也是尽量改变身形、收起太阳真火，时间一久倒也没人察觉。
一日，那三足金乌中最小的一位太子陆压突发奇想，对另外九位太子道：“各位哥哥，我等每天只能一人出去，如此几万载，太过单调了，不如我等兄弟结伴而行，一同去洪荒大地游玩一番。”
众太子一听，顿时心动，齐齐离开那扶桑之木，向洪荒大地飞去；却不知这一走他们中间只有一个能回来了。
十只金乌离了大海飞到洪荒看着这数万年没有见过的景色不禁呱呱直叫，不过他们却没发现，只要是他们飞过的地方都是河流干涸，生灵尽灭。�
