诸神往事-第101章
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吃，难道他没想到美酒好喝吗。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。废话一句而已，你李太白能做到吗。
是知易行难，还是知难行易，看李白的这首行路难就明白了是知易行难，还是知难行易，看李白的这首行路难就明白了。
王然没有那么多的理论研究，他只是给邢正讲了一个他听来的故事。
一队匈牙利士兵在阿尔卑斯山进行军事演习，很不幸他们遇到了暴风雪，迷路了。他们走了两天都没有找到正确的路，他们认为只能等死了。第三天，突然他们中的一个人在口袋中找到了一张地图，于是通过地图重新确定了方位，然后安全地回去。
但是人们发现，地图并不是阿尔卑斯山的地图，而是另一座山的地图。
这个故事说明，当我们迷路时，任何地图都是希望。
邢正听了故事之后，便不再多说，跟随王然向着那个方向走下去了。
大约是走了三个小时之后，邢正皱了皱眉头，这到底是什么地方呢，王然的观点到底对还是不对呢，不过他毕竟不敢说什么，王然对他的威胁，他仍然是非常恐惧。
十个小时之后，邢正忍不住地说：“王然师弟，我们是不是再仔细考虑一下，这地方我虽然知道叫湖西大陆，但是这是什么呀，好像没有什么尽头啊。”王然没理他，只是冷冷地看了他一眼，邢正再不言语。
十几个小时之后，王然也有些不耐烦了。此时邢正恐惧之余也有点纳闷，怎么有些人，天生就有许多了不起的地方，比如这位师弟，天生的镇定能力，就远远超过自己了。
不过，邢正平时虽然各种理论说得头头是道，但真正的探索和生存手段实在是太少了点，很多时候他可能只能束手无策了。
虽然他很有自知之明的，不愿在不利自己的方面与王然争辩什么，而干脆看王然如何决定。既然自己一时插不上手，不如老实地追随在王然身后，腹诽不已。
不知过了多久，王然终于大吼一声：“这到底是什么鬼地方啊？”
第183章 重新认识（）
“看来没有什么希望了，我们还是坐下来休息一下吧。”邢正提议道，也不等王然说什么，自己先盘腿坐下了。
“师兄，这到底是哪儿啊，怎么这样呢？一点儿希望都没有。”王然烦躁地问道。
“我说过了，这是湖西大陆啊。”邢正语气幽幽地说。
“我知道你说的这是湖西大陆，可是你见过这样的情况吗？”王然的负面情绪也有爆发的迹象。虽然一直在现在，他都是积极乐观的，一直都是充满希望的。
但是毕竟孩子嘛，还能怎么样逆天呢，还能怎么超越人类呢。实际上，这已经是万里挑一的难得人物了。
“我见过。”邢正的语气显得非常平静而怪异。
“你怎么会见过这么怪异的地方？”王然心中一凛，突然觉得自己之前对于邢正的了解实在不太多，控制得也太过容易。当下收起狂妄之心，心存警惕地问道。
“对呀。我至少在这里已经修炼了半个月了，是不是，知道的总该会比你多一些。”邢正的表情仍然与之前有很大的不同，声音冷静而且逻辑清晰。
“你真的是邢正师兄吗？”王然诧异地问道，这人从见面到现在的表现判若两人，确切说是，表现太过矛盾了，以至于实在没法相信这是同一个人的语气。
“王然师弟，怎么会不是我呢？难道我只能像你想象中的那个样子吗？你哪儿来的自信啊，凭什么就觉得我就得是什么样什么样呢？”邢正的语气充满了揶揄之意，但语调并不激愤，几乎没有什么情绪波动。
“不是不是，我是说，邢正师兄看来是胸有成竹啊，能不能给小弟指点一下迷津呢？”王然虽然满腹狐疑，但是嘴上脸上还是尽量在配合着。邢正在自己印象之中，一直是一个多疑没有主见的人呢，之前的表现也可以印证这一点。
所谓，江山易改，禀性难移，难道这邢正师兄，居然能改变？
王然的想法不是没有道理的。因为每个人与生俱来的先天五德都会不足，这是一个自然的现象，当然了，其成因由多重因素共同影响的，非人力所为。这种不足如果不在它们没有后天转化以前，及时加以改变，必然转化成后天的认知，构成每个人的禀性特异气质。
在先天禀性没有释放之前，或者释放之时，这是一个极为重要的时机，及时加以修补、调节、矫正最为轻松，而且容易。
所以，修行者主张，在胎婴养虚和幼儿养性生命期，这是一个最为容易完全的过程，正所谓“辛苦两三年，免却百年忧”。
因为先天中补先天最易，先天中调后天不难。错过这一珍贵时期，等到先天转化成后天之后，就是一个“江山易改，禀性难移”的问题。而且，随着外因的强力影响，不良习性的沾染，也会迅速加重、加速这类禀性修改的难度。
对于修行真理的认知，古人也有“道不足与常人言”的说法，其意蕴正在于此。常人是后天意识在主持自己的言行，怎么能够感悟到一定要进入先天无为状态下才能体会的东西呢？
所以，一个人如果要修行有成，不打开、不迈过，很难去体悟真正的大道、真正的德。
“不用怀疑了，我就是你曾经熟悉的邢正师兄。不过，士隔三日仍当刮目相看，现在我们也还是重新认识一下吧。”说着，邢正居然抬手当了一个道家问候的手势：“无量天尊，在下是天师道的邢正。”
邢正心说：“如果我被你这个毛孩子耍了，这些年岂不是修炼到狗身上了吗？不过是顺势而为，看看你小子能翻腾出什么来而已，还真是要无中生有，驱使我这个被修仙界称为一代俊彦的人物吗？可笑至极。不过，要不是我看出破绽，还真是要怀疑张雨亭这小崽子给我我下了什么套了呢。”
眼尖的小王则发现，这邢正果然还是那个自己认识的邢正，但绝不是个任人宰割的无能之辈，因为邢正施礼时的手势，不是电影电视剧中的手掌一立，而是一种特殊的手法，这种手法恰好自己也认识，叫做子午诀。
当然，他知道的是一般采用盘坐式：盘膝稳坐，左腿向外，右腿向内——左为阳，右为阴。左腿舒展略向外，右腿卷屈而向内，此为阳抱阴。也可采用自然端坐的姿势，而此时邢正的坐姿，便是盘坐式。
只见邢正左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。王然知道左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外。
右手在外，左手于内，为阴抱阳，此式全名为子午八封连环诀。结印后，放置腹前。大约于肚脐上一寸五分位置，离体约一拳为余为自然。
其实，道家的法诀系统极其庞大。不仅是手诀样式数量大，而且功用各有不同。
有意思的是，尊神相关的诀，有时在诀的名称中并不直接称尊神名讳，而用其具有代表性的坐骑或法器等来代表。比如炼度仪中迎请太乙救苦天尊，就掐“九头狮子诀”，原来青玄上帝的坐骑是九头狮子，这一手诀势即为其坐骑的象征。大小猪头诀，掐之象征斗姥降临。原来为斗姥拉辇的神兽名“獬”，其形象是七只头上生角的猪，故以之象征接斗姥驾。
而且在符咒法术中，诀是必不可少的，俗云：“一诀、二罡、三符、四咒”。由此可见手诀之重要，更远远超过咒语及符箓。道教手诀，主要经由师徒相授，各教派之名或式样或有不同，或同名不同样，或同样不同名，这都是衡量一个人身份与能力的重要标准。
手诀中，用得最多的要算是“剑诀”了。它代表了使用者手持宝剑，在号令鬼神时，指空画符时，都要用到它。但是因为不同的用法，所捻成的剑诀就有不同！结成的剑诀，因为用处不同，又分出“七星剑诀”、“六甲剑诀”、“六丁剑诀”、“三元剑诀”、“吹芽剑诀”、“道祖剑诀”等十二种不同，每一种剑诀都有微妙的差别。
如果有谁告诉你剑诀就这一个样子，而且没有开剑的方法，不是他蒙你，就是他自己也不懂。
而邢正，不但懂，看起来还专业得很。王然不禁心中大凛，难道这人居然扮猪吃虎，引诱出自己的底牌吗？哎呀，如果真是这样，看来自己还是太嫩了。
第184章 流放空间（）
“相对于打探此处的情形，我更关心的是，你是怎么进来的？”邢正面无表情地问道，“虽然我不清楚此处到底是什么地方，但我猜测，这是一处流放空间。”
“流放空间？那是什么地方啊？”王然这次彻底地大吃一惊，张口结舌地问。
“我们所处的时间和空间的运转，相对比较稳定，但毕竟会有意外，比如有大能之士有能力撕裂虚空，或者其他的原因造成时空紊乱等等。这样的话，就会有一些空间独立出来，当然这样的空间可能会存在了许多年代了。”邢正虽然表情并不友好，但是也并没有太过恶劣，没有恫吓，也没有怒斥。
邢正其实也对这片空间十分好奇，但更重要的事情是突破修为，修炼好最被寄予期望的神术，所以才耽误了下来，没有进行探索。所以，此时的他，也还是非常迫切地想知道两件事，一个是这里到底有什么，或者是这里是不是真的什么也没有；另一件事，相较之下更为重要，那就是王然从哪儿进来的。
如果王然是被什么人送进来的，或者自己进来的，那么就表示随时都有可能有人穿梭而来，也就表示自身处在很大的危险之中。这是准备在此修炼的他，所无法接受的结论。
“如果师兄说的是这样结论的话，我想我应该是很偶然来到这里的。”王然并不想摊开底牌，虽然斗智斗勇都不如对方，但是有所保留，还是他自保的一个办法。
“别整那些没用的。如果这样的话，我见不到你合作的诚意啊。”邢正闻听此言，也是轻轻地冷笑一声，看着王然说。
“真没骗你。你听我说啊，我在黑水镇的时候，突然进入了一个奇怪的大阵之中。一个叫胡小媚的女人要伤害我爸，我就制止她。结果这女人用了一个什么法术，就把我整到四百年前去了。”王然想起这一段往事，鼻子一酸，眼泪流了下来。
虽然开始的时候确实有几分故意示弱，打算以此获得邢正同情，到后来，想及自己的经历，回家的路遥遥无期，不禁忧从中来，眼泪不受控制地倾泻而出。
“我到了四百年前，也没找到什么回家的机会。偶然地加入了一个叫做清风成仙学院的修仙宗派，在一次试炼之时，为了救人，被一个对手的一个自爆整到了这样一个莫名其妙的地方，走了一段时间，就看到了师兄你在这里修炼。”王然简要地讲了自身的经历，人眼观看，发现邢正的脸色竟然有所缓和。
其实邢正本来也并不打算拿这孩子怎么样，他关心和担心的，一直都不是眼前的事，而是宗门之内那些乱七八糟的人际关系与勾心斗角。看到王然这个情形，又想起与王老师相处的那些时光，心下也是恻然，戾气不由得减轻了几分。
王然自然懂得趁热打铁，打蛇随棍上
