文艺圈枭雄-第31章
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像青年文摘这样的杂志，发行量动辄上百万册，面向全国发行，几乎国内所有的报刊零售摊都有售卖。
若是自己有关反鸡汤的文章真的被青年文摘转载了，那就可以迅速的形成全国性的影响，甚至在国内掀起一股不小的热潮。
肖飞对未来有着莫大期许。
翻看完报纸，肖飞摊开了稿纸，不过，他并没有像以往那样马上开始投入到写作中去，而是开始短暂的沉思：现在把这个炸弹投出去，能产生多大的震撼？
他要开写的是一篇文学评论。
评论的名字早已想好，就叫：《文学已死，有事请烧纸》。
“文学已死”这观点是国内著名先锋派作家马元在2002年的一次文学沙龙上抛出去的观点。
这观点一经抛出就震惊了全国，在国内引发了一场大讨论。
文坛泰斗蒙老当即就批评说：是你马元的文学死了吧？只要人还说人话，那文学就死不了！
这场席卷全国的讨论几乎吸引了所有的文学圈内人的关注和参与。
论战一直持续了十多年，最终也没个什么结果。
但在这一论战的过程中，文学尤其是自诩正统的纯文学的没落却是人人可见的：文学杂志不断死去，即使活着的订阅数量也是寥寥无几，甚至有文学期刊的年订阅量只有个位数。
不仅是期刊，文学作品的出版也萎靡不振。
长篇小说越出越多，可读者买账的两把手就可数得过来。
作家的创作也陷入荒芜期，在迎合市场与满足文学理想两者之间反复徘徊游移不定。神圣的文坛已经破败得不像样子了。
那么，文学为什么会衰败？
而且是断崖式的衰败呢？
遥望不远的八十年代，那可是华夏文学的黄金时代。几乎所有的文学期刊都是大火，名家名作层出不穷。
而八十年代的读者对文学也极其的狂热，一本小说出版后往往就能一售而空，一版再版火爆异常。
人人读文学期刊，人人看文学名著，聚会谈论很多都是以文学话题为主。
文学是那个年代最大的时尚。
可惜，好景不长。
进入90年代后，随着国内经济的快速发展，商业氛围的浓郁，生活节奏的加快，文学似乎在一夜之间就落伍了，就被大众抛弃了。
到了90年代末，这种现象就更加的严重。
原本火爆得不行的文学期刊订阅大滑坡，就连人民文学这样的国家级大型文学期刊都惨遭滑铁卢，订阅一度滑落到每月仅几千本。
文学为什么就不行了呢？
后世的评论家已经给出了中肯的意见。
其一，纯文学是“不作死就不会死”，很多作家及作品脱离了人民的阅读消费需求，一味的弄奇斗巧，在文本结构上、叙述上、语言的奇崛上下功夫，故弄玄虚故作高深玩文字游戏，还美其名曰进行文学的创新实验。
实则是什么呢？是作家远离了生活，远离了文学的本质意义，舍本逐末，沉迷于自己的世界不能自拔。
这就造成了，纯文学作品不但读者看不懂，很多作家都读不懂。
这些不知所云的玩意能受欢迎才怪！
读者不将之抛弃掉那才是自己跟自己个过不去！
你自己要玩，那就自个去边儿玩去，不过，想要让俺们对你的游戏之作买单，那是不可能的。
作家与读者对立。
能讨得了好果子吃？
其二，很多纯文学期刊杂志已经成了圈内人自家的自留地，成了争名夺利的欢乐场，进了圈子的人可以随便在上面撒泼耍赖胡言乱语，语不成句颠三倒四的梦呓毫无文学价值的文字垃圾在其间放肆。
可是，圈子外面的人想要挤进来，那就太不容易了。
在那些文学期刊上，想要发稿，靠的是刷脸靠的是关系，没关系的小字辈新人想要上稿那比登天还难。
这样的文学期刊不死才怪！
其三，太多的纯文学作家，自视太高，放不下架子，常常在幻想中将自己抬高到了上帝的位置，而把读者当成了教化的对象。
他们认为，自己写的是纯文学，是最高雅的精神食粮，蕴含了生命的至理和哲学，难懂一点是正常的。
读者需要对他们的作品顶礼膜拜，认真的逐字逐句的钻研，花费大量的时间读懂读透，这样才能感受到醍醐灌顶的魔力。
他们却没想过，读者读你的书绝大多数时候是为了消遣，是为了愉悦身心，谁有那闲工夫进行深入的解读？
如果作家的故事不能吸引人，如果故事里的人物不能打动人，一句话，如果没有阅读期待没有代入感，那读者的第一反应就是合拢书页，将之放回书架。
文学作品既然出版，既然要流通到市场。
那就要接受读者的考验。
读者才是真正的上帝！
作家搞错了自己的位置，不一败涂地才怪呢！
这就是文学为什么会死，为很么会被读者抛弃的最主要的原因所在！
当然，如果肖飞的这篇文章只写到这个层面，那仍然是比较肤浅的。他还要在自己的文章里开出治愈文学病态的良方。
这良方很简单：说人话办人事忠于自己的职责！
创作作品请从人民群众的需求出发，写紧贴生活现实的作品，不管你的文字怎么创新怎么玩，请写出真挚的感动写出精彩的人物讲出足够吸引人的故事，那就足够了。
第51章前瞻性预言
肖飞在这篇文章里给文学开出的处方简单来说就是一句话：文学需要迎合市场迎合读者的消费需求。
这也算是老生常谈的问题了。
但这道理众所皆知，却很少有人去主动做出改变。
或者不屑于做出改变。
那么，文学的前路在哪里？肖飞在自己的文章中提出了这一问题，随即又自行对之进行了解答。
他给出了个大胆的预言：文学未来的出路在于网络，网络将成为文学的最大载体最广阔的平台。
这个预言到了2003年之后，随着网络文学的兴起，随着一大批原创网络站的崛起，已经成为华夏诸多有识之士的共识。
可是，在1996年，这绝对是超前的惊人之语。
直到1996年，国内的民用网络才开始兴起，一些bbs站点开始建立。
这个时候，玩网络的还都是国内的精英人士，普通大众跟网络还是处于绝缘的状态。后世人们所熟知的大站像搜狐、**、腾讯等这会都还没建立，网络文学这会在全世界都还处于萌芽的状态。
肖飞在这时预言网络将成为文学未来的出路，文学将兴盛于网络，网文甚至将要成为文学的主题，是没多少人相信的。
只能说，是网络发展得太快了。
只能说，人们的步伐和思想还没做好进入网络信息时代的准备。
《文学已死，有事请烧纸》这篇文肖飞早已在脑子里构思好了所有的细节，所以他真正开始写的时候，下笔还是很快的。
大约只用了两个小时他就写完了一篇5千多字的稿子。
这篇文他笔锋犀利单刀直入，不拐弯抹角也不刻意回避婉转，通篇不着一处废话，可谓酣畅淋漓。
肖飞看了一遍，又改了一两处用词，这才伸个懒腰收工。
这时，父母及姐姐都已入睡。
可听到他们发出的细微的鼾声。
在他写作的过程里，父母多次催他去睡觉，他都说，马上就完，完了就去。
这会想想，就很是歉疚。
家里就这么一座房子，他要想晚上写作，那就要影响到家里人的正常作息。
房子啊房子！
的确是需要尽快的盖一座新房才是！
也不知道自己给故事会、知音、家庭、女友等杂志投的稿子能不能发表呢，若是发表了，那么，应该能够收到两万多元的稿酬吧？
有了这笔稿费，自家的新房建造计划就不需要再往后拖，甚至9月份就可以动工了。
肖飞确信那些稿子都算得是精品文章。
只是谁知道会不会发生什么变数呢？
肖飞叹息了一声，就拉灭了屋里的灯，悄悄将房门关了，去外面找哥哥一块睡凉席。
躺下之后，脑子还是兴奋，怎么也不能入睡。
他就又想，自己刚才写的那篇《文学已死，有事请烧纸》也不知道《收获》会不会要呢！
也不知道怎的，他就是突然的有点不自信。
或许是太在乎了。
他不想失败。
是的，肖飞打算将这篇稿投给收获。
可以说，收获是全中国办得最成功的原创纯文学期刊杂志，没有其一！国内很多重要作家的重要作品都有在这本期刊上发表，进而在全国引发巨大轰动。
像肖飞最崇敬的一个文学大家余华的几乎所有重要作品《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》、《呼喊与细语》就都是在收获上首发的。
收获这本杂志选用稿子的标准只有一个：把心交给读者，只选发最优秀的文学作品！
文学圈里流传着这么一句话：你如果能在收获上发表3部作品，那么就意味着你已成长为一名真正的作家。
由此可见，想要在收获上发表作品难度是多么的大。
收获这本期刊主要以发表长、中、短篇小说为主，当然，它也会每期都搭配着选发些报告文学、散文、文学评论之类，不过这些内容都是附带性的。
肖飞自信自己这篇文章的“文学已死”这观点抛出去绝对具有非同寻常的爆炸性，文章的内容也写得新颖、论据充分，无懈可击，具有超前的前瞻性。
《收获》杂志向以引领中国文学风潮为己任，不应拒绝这样的文章。
肖飞现在担心的是，《收获》作为中国纯文学的一个标杆，接到的自由投稿数量实在太大了。
其每天收到的稿件都以麻袋计。
若是自己自由投稿，很容易被海量的投稿信件淹没。
编辑翻到自己的稿件还不知要到什么时候，更不知会不会因为意外而失去被编辑审阅的机会。
风险实在有点大。
嗯，必须要找到一个合适的推荐人，能让自己的稿件径直抵达编辑的面前，这样才能顺利地脱颖而出。
这也是中国特色，无论办什么事你都需要关系。
当然，想要依靠关系在收获上发稿那也是不现实的，还必须得自己的稿子质量确实比较过硬。
现在的关键点是，去哪里找这么个合适的推荐人？
想到这里，肖飞的脑仁都有点疼了。他轻轻翻了个身，伸手揉了揉眼睛，看看腕上的表，已经是凌晨12点了。
还是先睡吧。
就在这时，他脑际闪过一丝亮光，陡然间想到了一件事，一件前世的这个时候十分轰动的大事：魔都籍著名女作家戴候英在1996年的8月25日被歹徒杀害于其寓所。
这案子当年轰动了全国。
而偏巧的，戴候英是肖飞很喜欢的一位女作家，她的绝大多数作品他都认真读过不止一遍。
前世听闻其死讯，对肖飞产生了很大震动，他对那作恶的凶徒痛恨入骨，虽然资讯不发达，还是时刻关注着相关方面的消息。
直至那凶徒被逮捕绳之以法。
现在已经是7月的30日，距离那个惊天大案发生的时间仅剩下26天。肖飞心想，自己既然想到了这码事，那就必须去阻止这场悲剧的发生。
嗯，如果阻止了这悲剧的发生，那么，自己是不是可以请戴候英作为自己的推荐人，将自己引领到收获杂志社，让自己的稿子获得更多一点的机会呢？
第52章刘新梅的小心思~求收藏推荐
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