天地大烘炉-第78章
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宋启明轻轻一笑道:“求之不得!”说完也是在剑上一礼到地,他前倨后恭的态度让张善相大喜,以为这是个真豪杰,得他认可不禁高兴,一拱手后纵剑而去。
其实他不知道,自己已经被宋启明算计了,宋启明说自己行事只问本心,其实他还有句话没说,那就是‘做事不择手段!’这是他经历了无数生的记忆得到的人生准则,以前被母亲的爱包裹灵魂,做事听话温柔,做个好孩子,本性蒙蔽,如今母亲的包裹已经去了,自然本性显露出来。
他觉得这个张善相跟自己不是一路人,而且也不是自己的对手,打也没意思,得不到利益还有麻烦,所以不想同他动手,就根据自己看他的面相得出的性格结论,然后即说了自己的想法又将守护一方百姓的大仁义之话说出来,让张善相引为知己,以为他是个有大仁义不拘小节的豪杰之士,要倾力结交。
却不知道他是个只知道凭自己好恶做事的另类罢了,见张善相走了,宋启明看了下面的人,也不理会他们,而是对山梁上的周家三口喝道:“你们三个还不下来认人,若是属实我就放过你们,如敢骗我,这道士就是榜样,下来!”
宋启明的语气如训斥奴仆一般,淡然中却有不可违逆的意思,两边之人都是一愣,待看见远处山梁上周家三口后,才明白是另有他事,山梁下来宋启明不过御剑几个呼吸罢了,可是用脚走却是要等一会,宋启明负手立于空中,见下面之人也不打了不也不闹了,一个个只看自己,不禁烦闷。
周家三口被他一喝,才从一个神秘人变成一个少年的惊诧中惊醒,周强的儿子更是没想到,这个自己以为会武术的人竟然如传说中的主人一样是神仙,听见宋启明释放力量的喝声,引了他们源自血脉中的天生压制,让他们不敢有所反抗,立刻沿山梁小路小跑下来。
而宋启明在等待他们的时候,见这些凡人对自己看个不停,他被看烦了,不禁喝道:“看什么看?但我是耍猴子的吗?你们该干什么干什么,要打要杀自己玩去,不要来烦我!”
听他说完,这些人如何不知道他烦了,但让他们再去打杀那还有那心情,死人的赶紧带尸体回去,伤了的要回去治疗,这边衣服整齐的一伙死了仙师,怕宋启明加难于他们,都无声息地开始撤了下去,不一会的功夫就散地基本空了,只有那路管事站立在尸体旁边想走不敢走的。
眼见周围快撤没了,他才鼓起勇气道:“上……上仙,小的……小的有一事……求您,您看这个尸体是不……是不是让我带回去?”
宋启明看了他一眼,知道他带回去好收殓,然后等这道士的师傅来也有个交代,若是任他暴尸在此,恐怕人家师傅没找自己前先把他灭了,他也不去难为一个小人物,对路管事摆了摆手,一掐诀,飞剑盘旋一圈迎周家三口而去,再也不理会他们,那路管事才长出口气,感觉浑身要散架了一样。
这里的人虽然散得差不多,两边还是有些主事的人没走,眼见周家三口走来,其中一个中年男子迎上去道:“姐夫,姐,你们怎……怎么和仙师一起来的?你们认识?”
周强上前刚要说话,宋启明在空中见他们不是做假,于是道:“你们既然是亲戚我也不难为你们,以后自己好自为之吧!”
说完御剑而起,在整个小*平原转悠一圈后,现这个成钝三角形的平原有两个村子,分别在三角的两个角上,一个明显是新建的,另一个则的老村,而三角的另一个角就是他们刚才互斗的地方,看了看这里,自己要在这里住一个月,就要有个地方住,他决定选此地居住。
观察了下地势,他御剑飞起,来到空中,离地三丈左右,从乾坤袋里拿出来一个巴掌大的小玉屋,掐起法诀,口吐几句咒文,那小玉石屋子就凌空飞起,然后在五丈左右的空中停住,放出柔和的光晕,并且开始缓慢变大,六个呼吸后就变成了一个座高在三丈、宽在四丈、长六丈的小屋子。
通体是白色玉石做成,雕檐飞角,古色古香,而屋子下有一团白云拥护,风吹不散,就这么悬浮在空中,宋启明御剑落上去,行法开了门,进去后里面很简单,只有一个打坐的玉榻外,空荡荡再无其他物品,宋启明收了双剑,在玉榻上坐下,掐诀一放,整个屋子就隐形不见了。
这个屋子叫‘浮云仙舍’是宋启明根据天涵老人的玲珑玉阙做蓝本,自己设计制造的浮云六居之一,因为每个都炼有一团白云障托浮,所以就叫‘浮云’,而其他五居就是五个功能的居住地,这个浮云仙舍是打坐用的,还有练拳剑的类似广场一的‘浮云台’和炼丹的浮云百草阁。
炼器的‘浮云百炼坊’和藏书的‘浮云渊海楼’以及居住的‘浮云宫’五种,没有天涵老人那三百六十个一套的华丽只是实用,是出行落脚的地方,除了有浮云托浮能悬空不落的能力外,还有隐形只能,金丹不能现,所以宋启明才敢如此托大,至于防御、调解温度和光照,吸收储存灵气那是必备的。
他在这里住下来,临进入前将一个玉符给周强送去,让他保管,等于道士的师傅来了,就捏碎玉符,他自然会知道,到时候就会出来,然后也不管外面凡人如何解决他们自己的事情,而是关在‘浮云仙舍’中边压制境界避免结丹,一边推演着已经完成大概框架的‘周身符阵化体系’边改动边思考。
同时因为现在的结丹问题,他不得不将决定这个系统精简,然后从身体生物组织开始符阵化,这样就简单多了,另外他还现一个问题,那就是计算量太大,光凭自己的脑袋计算真是应付不来,看要自己加快‘演算符阵’的研究和应用问题,并且尽快将它们实体化好帮自己。
这个‘演算符阵’就是宋启明根据现代计算机的原理,用一元神符为经纬,经过几年的组合推演而形成的一套计算类符阵,无攻击防御能力,只能推演计算,现在大体已经完成,但一直没有很好的载体,所以一直没能实体化,面对越来越大的计算量,宋启明真的迫切需要这些的东西帮助。
在他研究的时候,而这个小*平原的两边村庄里地村民却出奇地平静,双方曾经为之拼命的争执内容似乎一下全忘了,都在平静地等待,至于等什么周强亲戚住的这面原主民不知道,他们只是希望那个隐藏起来的少年仙师能出面帮他们解决,看他出手阻拦于道士,也许是个慈悲人,说不定能赖上他。
所以他们对周家三口殷切备至,纵然知道他们和少年仙师不熟,却以为是他们的托词,热情不减,让周家三人尴尬不已,周强的儿子周勇年轻,被人几句话一呼悠就找不到北了,然后小酒一端,几个年青的村妹子给他倒酒,立刻就忘了自己是谁,吹嘘自己如何如何。
至于和宋启明的冲突却一句话都不说,他也不傻到家了,这些人的目的他爹早就说过了,他可以蹭酒喝,可以听人恭维,可以借酒摸人村妹子的胸脯,却不敢乱编排宋启明什么,而他父亲周强却是几日来都闹心不已,当年他很鲁莽,可是成为血奴后却心灵开窍,沉稳聪明起来,他总觉得宋启明不对劲。
而路管事他们则是在收了于道士的尸体后,路管事和这个庄子的管事,老头一样的齐大庄头出私房钱,派人出山买来贵重的木材将尸体成殓,然后飞快地向在长安'明朝初改名西安'的路氏主家报告,藏兵谷生了这么大事情当然要告诉主人,然后由他出面,他们几个小喽罗已经上不了台面了。
商洛山位于陕西东南方向,属于秦岭支脉,离宋启明所在的这个小*平原藏兵谷不过是千里不到的距离,张善相不到金丹的修为当然不能御剑千里了,纵然他能仗着剑好,有特殊的诀,能御剑千步就是长的了,当场和宋启明见面的时候,他在山梁离事地不到五百步。
那个事地是在藏兵谷三角形的一个角上,宋启明和张善相正好和宋启明各在对面的山梁上,张善相装潇洒,御剑来回已经是极限,落到山梁后就迅消失,然后找了地方打坐调息半天才恢复,然后就开始步行往商洛山而去,在他看来,自己出于道义报信,已经是够意思了,何必着急赶路。
而他的性格也是嫉恶如仇,但被门派规矩限制不能不去送信,自然是能拖就拖,也是为宋启明增加缓冲时间,让他有个准备,虽然宋启明说他杀过金丹,在张善相看来,恐怕水分不少,绝对不是一对一的正面战斗,说不定是什么环境下,或者金丹伤重的情况呢,但对方敢斗金丹的勇气他挺佩服。
他这里以外自己替宋启明争取了时间,是好大的义气,却不知道宋启明根本不需要,他到希望对方能早点来,然后让自己结束后回去结丹,用各种精神手段压制自己不结丹,再结合符阵等方法压制,他已经到了极限,他能清晰的感觉到丹田输出的力量开始有实质化倾向。
而肉身在丹田力量增加后,破坏出血的地方更多,同时肉身自我恢复能力在加强,显然快增加的力量已经开始有点让封印被激活了,这是宋启明最担心,所以他躲在空中小屋里就开始研究起自己构建的‘周身符阵化体系’希望能帮助自己度过难关,而这个办法实际是将肉身当法宝或丹来炼一样。
卷四、一线天机第九十二章商洛山
更新时间:2011…8…2420:51:37本章字数:5037
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商洛山之所以没有用什么观、宗、派、门的称呼,而是用了山为名,是因为他们是一个松散的组织,整个商洛山住了七位金丹真人,他们或者他们师傅都是出自太清一脉,以道德经为最高经典,虽然修炼的道法不同,但都不离道德经的范畴,因此也被太清一脉承认。
同时他们也都是太清一脉最大势力‘老君观’起的‘太清法脉’长老,七个金丹真人间互相不统属,零散居住在商洛山里,为了联系方便,特地在入山的路上设了一个道观,名字叫‘七星观’功能就是接待太清法脉的各地来人,有事情直接通过传讯法阵通知七位真人。
现在的修士们传递信息有三种方法,最高等级的‘传书飞剑’,用的飞剑基本是低级和中级法宝等级的,也只限制于亲人朋友之间的专门远距离传讯工具,本身如剑型,内部有魂玉控制,有灵玉提供动力,并能从空中自动吸收灵气补充,有小型空间法器做储存器。
传说能飞行千万里,魂玉里法灵或者主人一缕神念,能自动躲避攻击和危险,度快无比,达到瞬息百里的度,而亲人朋友都有特定的识别法器来定位接收,非元婴不能使用,所以属于一种比较奢侈的传讯方法,一般修士也只是听说过。
中等的传讯方法就是‘传讯法阵’,一般都是四品左右的法器,在万里之内两个法器转换对密符就可以互相通讯,但很耗灵玉,非大门派和势力不能用。
最低的就是‘普通传讯玉符’,距离不过百里,都是七品左右法器,一般是玉符的形态,通过符上阵法来吸收外界灵气做动力,有记忆符传内容,是通用的传讯手段,只要接受人身上有专门的接受、识别、定位法器,就能传讯,象宋启明的睡兰宫身份腰牌就附带识别