北宋士大夫的非人生活-第45章
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堂堂的一个宰相，对着空气说了大半天，成为当时京城一大笑谈。指不准老太太又要玩一次。
有太监搭腔，那就好办，道：“臣民参见太后。”
然后一拱手，道：“也参见诸位相公。”
坐着三个宰相，知道是吕夷简、薛奎与夏竦，但具体的那一个人身上，一个也不认识。
行过礼后，默默站立。
四个尊贵的大人物，就这么看着。蔡京举止得当，那都多大啦。这个少年才多大？难道他真如王博文所说，胸中装有天，装有地，这个内宫根本不在意？就算这个说法有理，可考虑到这个年龄，无法解释！
刘娥终于说话：“春天时，郑州刘敬曾将你写的那首诗，送到京城。你知道为什么哀家不报？”
“臣民早知，当日臣民舅舅闻听后，曾向臣民报喜。臣民说勿喜，太后为政务实，不喜虚祥，即便诗字到了太后手中，必会压制不报。就是报之，或者召见臣民，臣民以也为不喜。”
“放肆！”太监又喝了一声。
“让他说，”刘娥道。
郑朗根本就没有当太监是一回事，这本来就是一个文人的天堂，文臣放肆的时代！为什么大好机会，不放肆一把？
道：“臣民今年去了一趟孟州，泰山以喻，宋襄公自不量力，试图称霸中原，自取其辱。名器，有德者居之。臣民年幼，学问很浅薄，曾静心学习了两年多时间，然学得越多，越知道学问的广大，犹如沧海，臣民侥幸只拾取了其中一粟。若太后召见，天下扬名，登门者络绎不绝，学不足，名已显，那是自取其辱。且登门者多，也无法安心求学，又是好意互访，不能回绝。因此，不报不喜，报之亦不喜。”
薛奎与王博文几人对视一眼，心中都很赞许，这少年才学是有了，更难得的是这谦虚的态度。
四人当中，吕夷简或者夏竦都不以容人之量见长，然而郑朗太小，对他们未来的仕途影响不大，也不会产生嫉妒的心理。
刘娥又问道：“既然你安心求学，为何又来京城？”
仅是一问，虽愠怒，但几位大佬都听了出来，老太太怒意不甚。
“此次进京，乃是无意。臣民在家中闭门造车两年多时间，字体遇到了困境，想出来走一走，看看锦锈的河山，开阔心中之气，以气入字，以便使字体更上一层楼。同时，走一走，也能开阔眼界。”
“以气入字？”
“是，太后，臣民的字以天真烂漫为意，心中没有这个天真爽朗之气，字迹上就无法突破。”
“哀家不这样认为。哀家是收到你写的那首诗，扣中不发，是哀家听说了你一些事，挟勇斗狠，失去了学子应有的儒雅之气。”
老太太在这里埋了一个坎，不仅是你打架挟勇赌狠，包括你在京城，以平民百姓身份为范仲淹送行，在公堂上不屈，都是在赌狠，更不要说什么天真烂漫。
一旦打上了这个标签，郑朗前程会灰蒙蒙一片。
依然很从容，说道：“太后，前几年的事，臣民是错了，在公堂上，臣民也这样回答王府尹的。但不能一味将好胜视为畏途。用在斗殴上，会以勇犯律，用在营商上，会苛剥于民，用在贪恋权势上，会出权臣奸宵，可用在学业上，会学有所成，用在治理地方上，会成为干吏，用在政务上，会成为国家栋梁，用在军事上，能替君王保家卫国。若没有这份好胜之心，岂能成否？凡事皆有两面性，恰如利器，用之正则正，用之邪则邪。可惜臣民这几年休心养性，好胜心渐淡，也不知是不是美事。”
气度悠闲的一个推手，将刘娥这个难题化解。
老太太，我不是你所想的那样。就是那样的人，也未必不是好人，只是没有用好人的人。
虽然语气很委婉，几人还是担心的看着帘后。老太太激了他一句，小子反过来隐隐说老太太不会用人！
刘娥在帘后忽然笑起来，好笑的。几个人在帘后肯定看不到，她又问：“范仲淹自己要求外放，几位相公让他出任河中府的判官，以他的资历，也不冤之。你为何前去长亭，为之鼓琴，为之诉屈？”
“臣民前去长亭，是恰巧臣民听闻了范校理一些事迹，幼时如此贫寒家庭，居然奋发向上，终于出人头地，臣民心中十分佩服。进入雎阳书院后，虽有朝廷赈济，乃家贫苦，求学然昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面，食不给，至以糜粥继之。同学见其怜，于是赠其美食，过些时日来看，佳肴起霉竟不食。同学罪之，长揖说，我已安于划粥割齑生活，忧食之美餐，后粥齑恐难以下咽。子曰，贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。比起颜回，范校理可逊色乎？太后，这样的人，臣民怎能不折服？”
郑朗侃侃而谈。
怕什么，老老赵那个石碑还供奉在太庙，言者无罪。你老太太又能将我怎么着！
刘娥不能言。
范仲淹苦，自己青年跟随丈夫漂泊到汴梁城后，也过了一段很苦的生活，丈夫才将自己卖给了先帝。你干嘛不说我也不易？
“臣民仅是仰慕其人，为之鼓琴一曲，不知为何将臣民下于开封大牢。难道是欲加之罪，何患无辞？”
“那么你说范仲淹是做对了，哀家做错啦！”刘娥根本就没有回答郑朗，仅凭你掀起了这么大风浪，关你几天，还算客气的。随着又抛出一个尖锐的问题。
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第六十四章 天堂（下）
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几个大佬都有些担心，心里面皆想到，老太太，目前这个小家伙应对也得体，随便找一个台阶下，将他释放了，再用一些安抚手段，京城里的沸腾也就消解了，大家皆平安无事。何必问这个尖锐的问题？
不能看他小，都问道了，会不会向你低头？会不会说范仲淹做错了？
郑朗继续从容的答道：“臣民前去弹琴，是仰慕他的品德，居于贫困而不坠落的坚强，不为富贵荣华失去道义的高洁。对或错，太后请问诸位相公。至于臣民，仅是一少年学子，不在其位，不谋其政。但太后提问，臣民不敢不答。君臣，父子，夫妻，是维护国家秩序的主体。犹如根固壤吸水土，干延于高空受阳光普照，枝散于干四侧，叶篷于枝上，草木才能欣欣向荣。”
“哀家问你，进谏本是言官之职。你方才说，不在其位，不谋其政，范仲淹是秘阁校理，职责是整理国库书册，为何要上言进谏？”刘娥机灵的打岔，将郑朗的话题中断。
不用想，接下来与范仲淹又是一样的说法，在内宫，皇上可以孝敬你，你是母，他是子，这是人子应当做的事，可上了朝廷，他是君，代表着是一个国家，那怕你是太后，掌管着国家军国大权，但在名份上，绝不可以凌驾于皇帝之上。否则国家就乱了，甚至这小子阴阳怪气的，来个什么国家秩序的主体，老娘这几年没有功劳，也有苦劳，容易么？反过来说老娘颠覆国家秩序？
但是这些天她让言官吵累了，不想再争。
其实刘娥有一段时间，是很想做皇帝的，否认都否认不起来。不是没有太后监国的，前面数个朝代，都有许多太后监国的事例可以借鉴。就连辽国的萧太后，同样也掌握了军国大权多少年。
可她们掌握的是军国大权，然而做过几例比较逾越礼制的举动？老太太这几年做了多少？但是宋朝优容士大夫的传统，使一些士大夫修养得到升华，于是经常在老太太耳边鼓风，鼓得老太太特心虚。
因此王曾一说，喏喏。
鲁宗道一说，嘿然。
宋绶一说，默言。
今天眼看郑朗将话题往上面引，直接将话题引开。
这也是宋史上最搞怪的一幕，老太太明明想皇帝，却始终首鼠两端，瞻前顾后。因此，一个很精明的人，弄得自己有时候象一个小丑。
要么就是贬流，这个贬流真起作用吗？看一看长亭外那些苦主的红光满面就知道了。
想做皇帝，就得学习武则天，大刀子一挥，人头滚滚，血肉横飞，几千个不要命臣子的人头落地，保证什么言臣，学子，大儒，都不敢言。包括郑朗在内，看他还敢不敢侃侃而谈？
郑朗大声答道：“天行健，君子自强不息，明知不可为而为之！”
行了，什么都不用说。
刘娥让他的大义凛然，差一点憋死。
特别小屁孩记性似乎真的很好，时不时带着一些圣人大言掺杂，辨都无法可辨。难不成说孔夫子也说错了？
“你怎么想起来要问道？”
几个大佬脸上露出心领神会的笑容，老太太服软了，咱们不谈范仲淹。
老太太也没有办法，面对这样一个富贵不能淫，威武不能屈，还是一个小屁孩，不对，还是一个记性特好，嘴尖牙快的小屁孩，无奈，只好主动给自己找一个台阶下。一场大变，也如同六月天突如其来的风暴，又是风又是雷又是电的，眼看一场大暴风雨就要来临，可忽然风也停了，雷电也没有了，太阳出来了。
但老太太心中是泪流满面。
宋朝就是这种体制，太祖皇帝的遗训，刻在石碑上的，不得杀害柴氏子孙，不加田赋，不得杀害士大夫，言者无罪。贬放就是最重的处理手段。甚至有士大夫无耻的，哭着喊着，士可杀不可辱，你流放我，我受辱了，要自杀。于是没办法，无罪释放。
或者自己下一道诏书，将此子流放到岭南？
有可能老百姓都能将皇宫给围起来。
因此，咱们谈一谈其他的吧。
“臣民以前只顾着读书，遭此囹圄，忽然想到了将来。难道将来仅是读书，科考，谋官，从政？就是担任官员，也有几等的官员，不能首鼠两端，贻人口实。所以想替自己定一个做人的准则，行事的道德标准。”
不算高明的言论，可考虑到他的年龄，还是让人觉得古怪。
总之，此子很有志气，抱负远大。连刘娥在帘后，都不自觉的额首。语气又变了变，变得更柔和，道：“你坐着谈。”
时代在变化，家俱也在变化，椅子同样在进化。唐朝是矮脚椅子，必须盘坐于地，到了宋朝，则成了高桌大椅。赵匡胤上朝一看，觉得有些刺眼，尊卑不分，借宰相范质递书呈时，让太监将椅子撤去。
范质愣了一下，不敢说，他站着，其他大臣只好伴着站。自此以后，上朝，或者正式议事时，大臣们都站着与皇上说话了。但在这种小场合，臣子还是继续坐着交谈的。
“臣民那时想到了两个人，第一个是唐朝宰相裴炎，前面为了权势，替武则天为虎作猖，武则天杀他时才幡然醒悟。虽挽回了一些清节，史官也将他的一些事迹隐之不载。可千百年后，终有人替他的生平定罪。”
仅是举一例，倒不是刻意隐讽刘娥。
几个大佬不是平民百姓，皆读过许多史书，虽裴�
