穿越从靖康之耻开始-第76章
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士兵们可以休息了,就连将官们也可以到县城内的青楼潇洒几把,可是赵朴不行。
他还要继续的编制训练大纲,不断的给给新组建的特种兵小队讲文化课,不断的组织士兵们训练骑射,还有组织宣传司不断的宣传驱除鞑虏,恢复中华的思想,还有要不断的忽悠百姓参军,还要视察那些伤病……
总之,当了领导之后,才发觉事情真的很多,有些事情根本无法他人代劳,因为不放心,也因为人才奇缺。
一天下来,赵朴很累,不过心中却是很欣慰。
他清晰的感觉到,这只部队在发生着质变,不断的进步着。
养兵千日,用在一时。可能训练一只军队,要花费三年,甚至是更长的时间,只是为了那几天的战斗,合格不合格,他说了不算,胜利了就是合格,失败了就是不合格。活下来,斩杀了敌人,就是合格;被敌人打败,身死就是不合格。
战争很残酷,但是战争却最公平。
那场在松树坡,与完颜娄室做迷藏,不断骚扰,不断围困的战斗,在日后很少发生,甚至是再也无法出现。那样恰当的时间,最佳的场合,合适的战斗模式,注定只能是一厢情愿的,未来可能是守城,可能是野战,可能是掩护百姓撤退,也可能是绝地突围。
战场地点无法选择,战斗爆发时间无法选择,战斗的模式也无法选择,唯一能选择的就是不断变强,不断的适应战斗,适应危险,适应险恶的环境,最后活下来,以不变应万变。
这一切,不仅需要提升士兵的身体素质,战斗素质,生存素质等等,
不求他们百战百胜,但求活到最后。
Ps:三十万字了,还没有签约,很是失落。
第96章练兵记实
“金军铁骑之强,无非是两点:远处时,靠着强弓硬弩,射击精确;近战时,靠着战马的冲击力,所到之处,无可抵挡!而传统破解铁骑的阵法,无非是战车在前抵挡,长矛手夹杂在车阵中,辅助着弓弩射击,再以短刀手助阵,而在中央是马军等待出击!”
“这个阵法很是保守,重在防御,重在防御中消耗敌人的有生力量,当敌人的力量消耗的差不多时,再出手还击,讲究的是后发制人。不过缺点很大,主动权在敌人手中,一旦敌人游动不断,不断的再外围散射,不断的消耗我军体力,而不是傻傻的冲击战阵,那时我军就陷入被动了!”
“为了破解金军铁骑,我在古书上找到来一个阵法,名为散星阵,好似天上的群星散落不定,一旦金军铁骑冲击而来,则是散落开来,形成一个个战斗小组,或是不动如山,一动则如雷霆出击,毁灭一切;而一旦金军铁骑退去,想要再度组织骑兵,再次冲击时,则要汇聚在一起,合力抵挡金军的箭镞!“
“散星阵,讲究聚散之间,不断的消耗敌人,不是被动的防御,被动的好似活靶子那样,等待挨打,而是主动出击,在聚散之间,寻找敌人破绽,最后出击!”
“传统的抗击骑兵阵法,讲究层层抵抗,节节防御,讲究先立于不败之地,后求胜。而散星阵,则是讲究的是兑子,一命换一命,只有不怕死的才能活到最后,战场之上越是怕死,越是死的快!”
赵朴检阅着士兵,讲述着新的阵法,开始指导全军演操。
鸳鸯阵,主要是在山地丘陵地带,对抗轻步兵。一旦面对重甲步兵,或是飘忽不定的骑兵,则是要吃亏。而在未来,不得不在平原交战,对抗金军铁骑,是八字军无法回避的主题。
于是,赵朴又提出了新的阵法,散星阵用来破解重甲骑兵,或是骑兵。
何为散星阵?
后世的文学作品,后世的历史记载,描述了很多很多,说得花冠精粹,美妙无群,可是看完之后,还是一头雾水。其实散星阵,一点也不神秘,而是以实用著称。
实际上,古代的诸多阵法,都是以实用和简单而著称,毕竟阵法是为了战斗,而不是为了看着好看。那些玄之又玄,秒之又秒的阵法,除了文人能玩转之外,那个能懂。实际上,统帅过大军的将领都知道,面对一群文盲居多,甚至是中低级将领也是文盲的群体,搞那些花里胡哨的东西,没有意义。只有简单,只有实用,才能被士兵们接受,才能被士兵们灵活饮用。
散星阵的原理,很是简单扼要。那就是当敌军铁骑冲击而来时,则是三人为一组,或是五人为一组,散落开来,好似群星一般,形成深层次,纵深防御。而每个战斗小组之间散开的距离,恰好是骑兵与骑兵之间的缝隙。
散落的步兵战斗小组,好似沙子一般进入了骑兵大军的缝隙中,将一个个骑兵分割开来,失去骑兵集体冲击的优势,将几千,乃至是上万的铁骑,分割为一个个互不相连的战马。然后一拥而上,砍马腿的砍马腿,捅马肚子的捅马肚子,钩拉骑兵的拉骑兵,总之是几个人围殴一个骑兵。
而一旦敌军的铁骑退去,那就再度汇聚在一起,防止远处的弓箭袭击。
散星阵的战斗模式与鸳鸯阵相似,都是走得群殴路线。
只不过,散星阵更需要以命换命的勇气。毕竟,步兵小组不断的往骑兵的缝隙之间穿插,本身就是陷自己于死境之中。骑兵靠着居高临下的优势,马匹的冲击力,可能一些步兵小组不等穿插进入,就被马蹄踩死,或是被居高临下的马刀砍死。
而步兵小组,抓住的唯一机,靠着骑兵居高临下,视线的死角,在靠近骑兵的那一刹那,率先出手,刹那之间,决定生死。
这样,比起一般的战车大阵而言,更加的具有攻击性,毁灭力也巨大。骑兵想要先是退去,摆脱步卒的纠缠,再重整旗鼓,再次冲击,变得很是艰难,甚至是不可能。而一般的车阵,只要是敌人不主动冲击车阵,损失都不会太大。
一般的车阵,重视防御;而散星阵,重视进攻。
…………
而在传授阵法的同时,赵朴也开始系统的强调军纪。
军纪,往往是违反的时刻,才知道是军纪;而在没有违反的时刻,军纪往往是被遗忘的。
军纪,强调的次数再多也没有用,反而是说得次所多了,容易产生免疫之感。
而培养士兵的军纪,重在培养服从感。一个把服从养成习惯的士兵,很少违背军纪,因为军纪都已经深入到了骨髓,成为生活的一部分。当成为生活的一部分时,军纪就再也不是束缚,而是自然而然的遵守。
而服从,从站军姿开始。
战争不热血,反而是很冷血,需要不骄不躁,面对敌人的挑衅,敌人的撩拨,一直冷血,冷眼看着世界,不被愤怒冲昏头脑,不被喜悦迷失自我,也不被危局乱去方寸。一直保持冷血,才能保持冷静,才能耐得住各种考验,等待住最佳的出击时间。
站军姿很简单,可是简单不代表容易,更不代表人人可以做到。
在站立军姿中,可以磨去心中的浮躁,磨去心中的各种弱小自我,只留下冷血的自我,就好似那只呆鸡一般,看起来傻傻呼呼的,可是一旦出手,就好似苍鹰扑食,必死无疑。
一开始,三天全数是放羊,一点样子也没有。
三天后,勉强的有两三个及格。
五天后,有了一丝样子。
十天后,有种站如松的气势;
而在二十天后,总算有种不懂如山的感觉。只要是没有说休息,即便是刀枪加于身,也一点也不在乎。
…………
而全军上下,都是操练两样,一是站军姿,一站就是几个时辰;一样则是散星阵,练习对战骑兵。
而二者又是相辅相成,站立军姿不是简简单单站在那里,不动弹一丝,好似死人,而是要加上各种“佐料”。站立时,会时常有箭镞从身边射过,或是擦肩而过,或是擦着头发而过,或者是直接射在身上。虽然箭头经过特殊的处理,铁质的箭头去掉了,即便是射在身上也要不了命,仅仅是发疼而已,要不了命,可是毕竟不好受。
同时,骑兵会纵马而过,做出各种劈砍动作,士兵们不能动弹一丝。
一旦要是身体动弹一丝,那就失败了。
而在训练散星阵时,一方是骑兵,一方是步兵,骑兵冲击着步兵阵型,而步兵则是动用三星阵对抗骑兵。演练时,士兵身上都是穿着铠甲,优势绑在沙袋,用着木制武器。木头杀伤力有限,可是一番的劈砍之下,照样是身上发痛。
而为了真实,双方都不得作假,必须要拼死战斗。
演练结束后,以双方在对方身上,击打下的白灰印记为准,按照身上的白灰印记数量多寡,定胜负。
而除了日常的常规训练之外,还需要对一些特殊群体作培训。
夜袭完颜娄室的大营,李泉等二十人立下赫赫战功,获得了丰厚的奖励。那次之后,以李泉等二十人,成立了特种作战大队。只是这个特种作战大队,很不合格,全部队员二十个都是文盲。
文化水平极低,限制了他们能力的提升。
赵朴又不得不抽出一部分时间,充当老师的角色,传授他们一些知识。不指望他们成为秀才,写得好诗词,只求他们达到小学生水平。
第97章热血酬山河
一切都在匆匆忙忙中度过,转眼之间,一个月的时间就这样过去了。
而此刻,太原沦陷的消息传来。
“该发生的还是发生了!”得到消息之后,赵朴心神有些恍惚,悲剧的历史还是发生了。
太原号称龙城,可是这个城市是悲剧的。短短的百年时间,变遭受了两次大屠杀。
第一次,宋太宗这个变态货,在攻陷太原后,下令火烧晋阳。里三城外三城的四十里繁华都市燃起了熊熊烈火,火烧之后,又引晋水和汾水冲灌晋阳,不仅如此,宋军还削去了系舟山的山头,称为拔龙角,以破坏太原龙脉,后来重建太原城时,也只修丁字街不修十字街,为的就是要“钉”死太原龙脉。
大量的晋阳百姓惨遭屠杀,城内的女子更是被掳走,沦为军妓。
《烬余录》记载,宋代的第一批军妓,就是这些无辜的太原女子。这支胜利之师之所以两个月后就在征辽的战争中一败涂地,其中一个原因就是刚刚从晋阳掠夺了大量财物妇女的宋军人心思归无心恋战。火烧晋阳时,许多没有来得及出城的百姓不是葬身火海,就是在拥塞的城门口被践踏而死。
这是太原的第一次大屠城。
在北宋末年,金军南下,围困太原。太原城在坚守了二百五十多天之后,最后失陷。尽管大势已去,王禀依然率领饥饿疲惫的士卒坚持巷战,金兵全力追赶,身中数十枪的王禀投汾河自尽。金兵得到王禀的遗体后,宗瀚破口大骂,命令士卒策马踏为肉泥以泄其愤。城破之后,太原三十余名当地官吏壮烈殉国,金兵屠城报复,在饥饿中幸存的太原百姓几乎被屠杀一空。
这是晋阳城的第二次大屠城。
一切恍然是梦幻,听着悲剧的消息,赵朴没有愤怒,有的只是忧伤,彷徨。
“太原城破了,汴梁城破还远吗?”赵朴笑了,神色有些凄苦。
历史还是按照这固定的轨迹行进着,他这个弱小的蝴蝶拼命的扇动着翅膀,可还是无力改变着大的走势,该来的终究还是要来。
“擂鼓,召集众将!”
咚咚咚的鼓声,剧烈的响起,在方圆十