穿越从靖康之耻开始-第162章
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妻子都不能保全，只能是被金军凌辱，读孔孟之书又有何用？
妻子只能在金军将领身下承受屈辱，只能是任由金军鞭打，而他却无所作为，曾经的信仰有何用？
这一刻，秦桧的信仰崩塌了。
曾经的秦桧忠君、爱国、廉洁自律，心中有慷慨之气，浩然正气，有种为国死难的勇气，有种杀身成仁，为梦想而执着的狂热；可是这一刻一切都崩塌了，忠君不在，爱国不在，因为君王不值得忠，若不是君王无能，他又岂能受如此屈辱；
曾经的信仰，没有保全他，没有带给他尊严，而是屈辱！
这一刻，秦桧曾经火热的心，渐渐变得冰冷。
“夫人，我们很快会离开金国，离开这个噩梦之地！”秦桧缓缓的起身，为王氏穿好衣服。
此刻秦桧的语气平静，没有一丝波澜，好似死人一般。
“夫君，你怎么了！”王氏担忧的问道。
秦桧深吸了一口气，平静道：“我没有事！”
说着，秦桧到了桌子前，取出以一沓纸，只有些皱巴；又取出砚台，到了一点墨水开始，搅合上清水开始写作。
他是文人，四体不勤，五谷不分，只能是动用笔杆子，用笔杆子打动金人，离开这个噩梦之地。提起笔来，写了八个字：
南人归南，北人归北。
………………
此刻，在泉州！
舒文绣，瑞雪二女，则是兴致勃勃的打开书信。只见信写道：曾经行走河东，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
“好美的词呀！”出身在书香门第，文化水平极高的舒文绣，立刻被这首词迷住了。
在大宋，是词的时代，有太多的优美词章。只是太多了，反而是产生了审美疲劳。多数词为了应酬而作，少了真诚，少了优美有种无病呻吟之感。往往是宴会时，博得一笑，事后就彻底忘记了。
自从柳永之后，再无婉约之词；自从东坡之后，再无浩方之歌。
可是这首词，却是打破了桎梏，写出了人间情爱之美，写出了那种生死不离，那种依依不舍之感！回忆着往昔的种种情景，舒文绣心中隐约浮现出过去的种种美好场景，沉迷在美好的回忆中。
而此时，瑞雪则是平静了很多，继续看向了信中后面的内容：“靖康之耻，成为我赵氏皇族心中永恒的伤疤。父亲、兄长，还有各个兄弟姐妹，还有诸多大臣，尽数沦落在金军手中，过着猪狗不如的生活，此乃是我一生的痛苦。金军很强，但是我不能退缩，只能一战，哪怕是最后死去，也是死在冲锋的路上，而不是死在逃跑的路上……”
“金军很强，没有必胜决心，唯有死战之志，可能会被金军杀死，可能会被叛将出卖，但是绝不会投降。”
“一旦事不可为，最好撤离泉州，从海上逃命，保全性命！”
舒文绣看着信中内容，原本平静的心，再也无法平静，在泉州已经是平安无事，歌舞升平，可是在扬州，在襄阳，却爆发了大战，屠城不断，死战不休，一切好似地狱。
“菩萨保佑夫君，战胜金军！”
“陛下，是真龙天子，一定会平安无事的！”瑞雪道，“妹妹我们为陛下祈福吧！”
“若是夫君死了，我也不活了！”一想到最坏结局，舒文绣再也忍不住大哭了起来。
第225章饥寒李若虚，卖饼虞允文
冬天，一场大雪降临了。
剧烈拼杀的宋金双方，暂时停战了，也不得不停战。
这个时代，棉花还没有普及，棉衣棉裤还未诞生，保暖衣服很是简陋，根本防不住寒冷；而金军战士想要烤火时，连起码的干柴也找不到，宋军的坚壁清野政策太狠了；想要打草谷，也抢不到，百姓都跑光了。
金军的非战斗减员，极为严重。
在这种情况下，金军只能退去。
双方出现了短暂的休战，双方都在舔着身上的伤口，静静的修养着，整军备战。
饱经战火的襄阳城，渐渐恢复了一丝生机。早上起来，百姓们又开始忙活各自的生活，有的劈材，有的生火，有的则是叫卖…………各自忙各自的的，平淡而安详。
而在一个破庙内，朗朗等地读书声传来。
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？”
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“不患人之不己知，患不知人也。”
在破庙中，漏着风，只要风一吹，寒气就侵蚀而来，书生不由得打了一个寒战，紧紧裹住衣袍，尽量的靠近火堆，只是他依旧在朗朗读着书。
读书人，岂能一日不读书？
一日不读书，知识会下降；两日不读书，操守会下降；三日不读书，妄称读书人。
“公子！我买回馒头了！”这时，庙外一个书童走了进来，他的手冻得有些发青。手中拿着荷叶包的馒头。
而读书人似乎没有听到，依旧在朗朗读书，直到将这一页读完了，才合上书，问道：“小沈。开饭吧！”
饭食很是简单，四个馒头，书生吃上两个，而书童吃上两个。
馒头仅仅有拳头大小，根本吃不饱，书生吃完了之后。觉得肚子还饿，问道：“小沈，馒头又涨价了！”
“嗯！”
“我们还有多少钱！”
“不足一贯钱！”书童愁苦道。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”书生再度哀叹道，“我们是中等之家，尚且难以温饱。平常百姓又是何等凄苦！”
馒头吃完了，还是不饱，只能是喝粥。
在铁锅内，正在煮着小米粥，小米加上菜叶子，只是菜叶子很多，小米很少。喝起来味道一点也不好。只是在如今的境况，也顾忌不上了那么多了。在喝完三碗小米粥时，肚子总算是有了充实之感。
“总算是饱了！”
吃饱之后，书生开始到外面寻找工作。
在大宋，读书就是最好的工作，只要读好了书，一切都会有的。书中自有颜如玉，书中自有千锺粟，书中自有黄金屋，书中车马多如簇。只要读好了书一切都会有的。
若是金榜题名，自然是名利双收；即便是难以及第，也可开办私塾教书育人，或是为权贵之子授业解惑，或是在青楼换取润笔费等。再加上朝廷的一些列优惠政策，书生也足以过的富足。
穷书生，其实不穷！
即便是不善于经营，糊口也不是问题。
过去，他也从来为吃饭而操心，也从来没有为缺钱而发愁，只是一切随着靖康之耻，随着这场大动荡，一切变得不复存在。
………………
在一个小摊前，摆着一个牌子，上面写着一行字，内容大概是替书信，收多少文；画一幅画，收多少钱；或者是辅助教导科举之文等等。总之一句话，卖文为生。
读书人只能卖文为生！
若是在太平年间，他只需要作上一首词，青楼女子就送上润笔费，甚至可以一度春宵；他不需要开口，就有大量的权贵请他上门授业；只是一切都是昨日，随着靖康之耻，一切都消失了。
随着靖康之耻，他的才子生涯彻底终结了，只能是向南逃难，一路之上，同行的伙伴，不是被饿死，就是被土匪杀死，能苟全性命者，十不存一。而他运气好，逃到了襄阳，上次金军杀到襄阳时，差些死在乱军中。
虽然，最后还是活下来了。可是在襄阳的家产却是尽数丢失，只能是沦落在破庙中，艰苦求活，一日三餐，只能是野菜粥和馒头为生，勉强生活。
“可怜我，一代才子，只能流落街头，卖文为生；可怜我李若虚，竟然沦落至此！”李若虚口中念叨着，心中有些失落。这时肚子不由的发出咕噜咕噜的声音，仅仅是三个时辰，肚子里就空荡荡的了。
李若虚不仅看向了一旁的炊饼摊子，一个少年正在卖着炊饼。看着炊饼，李若虚不觉得更饿了。
而在一旁卖炊饼的少年，似乎看出了李若虚的窘迫，取出两个炊饼，上前递了过去道：“兄长，若是饿了，可以暂且吃些，添添饥！”
李若虚想要接过，可最后还是硬着头皮道：“无功不受禄！”
“兄长，曾对小弟有启蒙之恩，这算是孝敬师长！”卖炊饼的少年道。
李若虚不禁问道：“不知小兄弟贵姓，我们见过吗？”仔细回忆了许久，还是找不到一丝的痕迹。
少年道：“小弟名为虞，名允文，尚且无字。”
“虞允文！”李若虚回忆着，恍然间，眼前少年与一个人的影子合在一起。最后问道，“你可是虞祺之子！“
“正是！”
眼前的少年，李若虚曾经启过蒙，当过三个月的老师，算是有些交往。此刻见到昔日的老师挨饿，于是上前赠送炊饼。
“你父亲乃是朝廷命官，你为何要在大街之上，卖炊饼，有辱斯文，有辱斯文！”李若虚不由的皱眉道。读书人，就应该有读书人的样子，哪能在大街上卖炊饼为生，操贱业，以养其身。
“你的弟弟乃是义士李若水，为国死难，李兄也不是在街头卖文为生吗？”虞允文平静的道。
李若虚道：“这不一样！”
“都一样！”虞允文道，“靖康之难，我朝受辱，两位皇帝被擒。读书人离难，纷纷难逃，居无定所着，漂泊无依着，多之又多。多有同窗好友投靠，父亲不忍拒绝，只能是尽力接济。只是家中境况也不好，我只能是偷偷背着父亲，在外面卖炊饼，补贴家用！”
李若虚点点头道：“允文，你真乃是孝子！”
百善孝为先，在孝义面前，一切都可以理解，虞允文上街卖炊饼之事，也情有可原。
只是不由皱眉道，“我朝厚待官吏，你父既然出仕，怎么会这样窘迫！”
大宋的官员，从来没有贫穷一说。
宰相、枢密使一级的高官，每月俸钱三百千（即三百贯），春、冬服各绫二十匹、绢三十匹、绵百两，禄粟月一百石；地方州县官员，大县（万户以上）县令每月二十千，小县县令每月十二千，禄粟月五至三石。正俸之外，还有各种补贴，如茶、酒、厨料、薪、蒿、炭、盐诸物以至喂马的草料及随身差役的衣粮、伙食费等，数量皆相当可观。宋真宗时外任官员不得携带家属；而家属的赡养费则由官府财政供应；月供米、面、羊等生活用品。此外，还有“公用钱”（即招待费），如节度使兼使相公用钱可高达二万贯，而且上不封顶，“用尽续给，不限年月”。公用钱之外，又有“职田”。诸路职官，各有职田，两京、大藩府四十顷，次藩镇三十五顷，直至边远的小县，尚有七顷。且“外官占田，多逾往制”，由佃户租种，官员坐享其成�
