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第3章

伟大是熬出来的-第3章

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够开向哪里,很大程度上取决于火车头。具有旺盛企图心的领导带
领的队伍最有战斗力,具有旺盛企图心的领导也最受员工的欢迎,
因为这代表着自己未来的发展前途不可限量。对于一个团队领导来
讲,企图心不只影响自己的行动与态度,也关系着所带领团队的成
败,这种企图心能产生无穷的感召力和凝聚力,带领团队共同朝美
好的方向迈进。
日本松下公司一开始没有生产收音机的核心技术,而是与OEM
厂商合作。合作一段时间后,产品的性能让松下很头疼,产品不稳
定、故障百出,顾客买到松下收音机常听不到想听的广播电台,要
求退货。在这种情况下,松下毅然决定,自力更生来生产出合乎顾
客期望的收音机。
研究部门的人员在接到任务时一片茫然,因为在设计收音机上
他们既没有经验,也没有技术。松下知道后对研发团队这样说:情
况危急,时间不多,希望无论如何一定要在最短的时间内完成任务。
结果奇迹出现了,毫无经验的研发团队用三个月的时间研发出了符
合要求的收音机。
著名成功学专家陈安之在他的课堂上曾经讲过:有史以来,所
有成功都具备三个条件,任何一个领域都一样。第一个条件是拥有
强烈的企图心;第二个条件是拥有强烈的企图心;第三个条件仍旧
是拥有强烈的企图心!有一句话说得好:“眼睛所看着的地方,就是
你会到达的地方。” 
一个人能走多远,取决于他能想多远;一个人成功的程度,取
决于他的胸襟有多广阔。
“缺乏自信与企图心”一向是困扰人们的大问题。深陷于不安、
无能感甚至对自我能力持有怀疑的人,随处可见。他们总也不敢相
信自己可以拥有心中想要的东西,于是他们退而求其次,只要拥有
一点儿的成就,便觉心满意足了。事实上,世上有成千上万的人们
都是被这样的心态所打败的,在我们的一生中,若毫无自信和企图
心,那将永远无法发挥潜能,无法取得更大的成功。
那作为一家企业的领导者,怎样才能始终保持一颗旺盛的企图
心呢?
第一,永远要跟比你更成功的人在一起。比你更成功的人才有
办法激起你强烈的企图心。在你的朋友当中,你一定要是最差的那
一位;如果你在朋友中总是老大,你就交错朋友了。当一个人越来
越成功,你会看到他的朋友也一直在换,这可能就是他成功的原因。
第二,调高目标。真正能激励你奋发向上的是:确立一个既宏
伟又具体的远大目标。很多人之所以达不到自己孜孜以求的目标,
主要是因为他们的目标太小,而且很模糊,使自己失去了动力。如
果你的主要目标不能激发起你的斗志,目标的实现就会遥遥无期。 
第三,正视危机。危机能让我们竭尽全力。没有危机我们会满
足于一种舒适的生活方式,追求生活得风平浪静。我们不能坐等危
机或悲剧的到来,从内心挑战自我才是生命力的源泉。
第四,敢于犯错。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把
握做好它。我们感到自己状态不佳或精力不足时,往往会把必须做
的事放在一边,或静等灵感的降临。在这种情况下,就要勇于尝试,
不要害怕犯错误或失败。 
企图心是一种“场”,会给人一种向上的磁力,让你意气风发。
企图心既是目标也是动力,又是一股为值得争取的事业而奋斗的推
动力。企图心一直在改变着人类的生存条件,在每个领域,那些成
就大事的人都是被某种强烈的愿望所驱策,在这个过程中,他们不
但改变了环境,也改变了自己的命运。

3。誓不回头的决心
我成功是因为我有决心,从不踌躇。
——拿破仑
西齐弗因在天庭犯了法,所以被天神惩罚到人世间受苦。天神
对他的惩罚是:要推一块石头上山。
每天,西齐弗都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家
休息。可是,在他休息时,石头又会自动地滚下来。于是,西齐弗
就要不停地把那块石头往山上推。这样,西齐弗就面临着永无止境
的失败。天神要惩罚西齐弗,也就是要折磨他的心灵,使他在“永
无止境的失败”的命运中受苦受难。
可是,西齐弗不肯认输。每次,在他推石头上山时,他就想:
推石头上山是我的责任,只要我把石头推上山顶一次,我一天的努
力就没有白费。
最后天神看着这种惩罚并不能让西齐弗痛苦,干脆就放他回了
天庭。
1981年出生的泡泡网总裁李想无疑已经成为80后的偶像和榜
样。李想拿出他积累的创业和发展的7个要点与大家分享:方向、
目标、意愿、方法、毅力、成果、自我观察。而意愿就是一个人为
了实现目标而付出行动的决心。
一个人要成功,下定决心是非常重要的,没有下定决心要成功
的人想要取得成功是不可能的事情。陈安之在他所著的《绝不裸奔》
中这样写到: 
“你为什么不成功?因为你没有下定决心!” 
“你为什么还没有成功?因为你还没有下定决心!!” 
“你为什么直到现在还没有成功?因为直到现在你还没有下定
决心!!!”
如果说自信是相信自己一定能成功;那么决心就是坚定自己一
定要成功,不达目的誓不罢休。套用一句尼采的话:“一个有强烈决
心的人将无所不能。”拥有过亿美元资产的马克·韩森在《亿万富翁
制造机》中有这样的话:想要成为有钱人的第一件事是,你得先花一
分钟下定决心成为有钱人!聪明的有钱人和穷人最大的不同是,穷
人不愿意花一分钟下定决心让自己变得有钱。穷人连一分钟都不愿
意专注,反而浪费时间去抱怨或自怨自艾。
1992年,李彦宏留学读研期间,偶然间导师的一句话触动了他:
“搜索引擎技术是互联网一项最基本的功能,应当有未来。”这时候,
互联网在美国还没开始普及,但李彦宏已经开始行动了——从专攻
计算机转回来,开始钻研信息检索技术,并从此认准了搜索这一样。 
毕业后,李彦宏以工程师的身份就职于硅谷当时最成功的搜索
技术公司Infoseek。在Infoseek,李彦宏见识了一个每天支持上千万
流量的大型工业界信息系统是怎样工作的,并写成了第二代搜索引
擎程序。 
但是,Infoseek公司的负责人并没有和李彦宏一样,对搜索引擎
领域给予足够的热情和支持,他们对搜索引擎技术的重视程度越来
越低。对此,李彦宏感到很失望。和Infoseek公司类似,雅虎也正
在慢慢失去对搜索领域项目的兴趣,并且雅虎公司最终将他们的搜
索功能模块外包给了当时刚刚起步的小公司——名叫Google。周围
舆论对搜索领域的前景十分悲观,但是李彦宏仍然保持着信心。
“那个时候,雅虎公司并不认为搜索非常重要,但是李彦宏不
同。他看上去非常的有决心和信心,并且一直坚持了下去。我非常
佩服他现在所成就的一切。”李彦宏的朋友这样评价他。正是依靠自
己对于搜索的执著和激情,李彦宏顺利拿到了风险投资,并让百度
成了Google之外的全球第二大独立搜索引擎公司。
当今成功学界流行着这样一个观点:成功来源于你是想要,还
是一定要。假如仅仅是想要,可能我们什么都得不到;假如是一定
要,那就一定有方法可以得到。成功来源于我要。我要,我就能;
我一定要,我就一定能。
人生是一场持久战,意志坚强的人决不会因为一次的失败而打
乱他一生的计划。他们会在失败中总结经验、吸取教训,养精蓄锐、
从头再来。他们是有决心的人,他们不会在乎暂时的得失、输赢,
他们很清楚自己要什么,他们不会受到环境的干扰,不会被别人的
语言所左右。他们会朝着自己的目标前进。
作为企业掌舵人的领导者必须要有决心,这样才能带领企业、
带领员工驶向成功的彼岸。作为企业灵魂人物的领导者必须要有决
心,这样才能使员工团结一心,给员工坚持下去的勇气。
那么,怎样才能使你具有成功的决心呢?
第一,衡量自己是否有决心。问自己:究竟是“想成功”,还是
“一定要成功”?想”与“要”虽然只是一字之差,但结果却是天
壤之别。世界上大多数渴望成功的人,就是因为这一字之差而没有
成功。“想”,是随意的、想当然的,盲目的和非现实的;而“要”
则全然不同,它是明确的,有目的和现实的。“要”才会检讨自己,
改变自己,创造条件,适应环境要求。“一定要”,才能使你获得深
刻的驱动力,而不顾任何艰难险阻,义无反顾,锲而不舍,持之以
恒。 
第二,强化正确的动机。斯大林说,伟大的目的产生伟大的毅
力。人们的行动都是受动机支配的,正确的动机将转化为坚持到底
的决心。
第三,把决心刻在心中。把你的决心用一张纸写下来,贴在一
个显眼的地方,在接下来的时间里,每天大声地说出你的决心;也
可以用录音机把它录下来,每天反复地听;如果有时间还可以经常
地写;平时更要对着自己的决心时时地看,不断地想象自己的决心
实现了的情景。
第四,培养兴趣。有人说兴趣是决心和毅力的基石,这话是有
道理的。一个人一旦对某种事物、某项工作发生内在的稳定的兴趣,
那么他就会有宏伟的决心和坚强的意志,成功也就成为十分自然的
事情了。诺贝尔奖获得者丁肇中说:我经常不分日夜地把自己关在
实验室里,有人以为我很苦,其实这只是我的兴趣,我感到“其乐
无穷”,自然有毅力干下去了。 
相信每一个人都知道,期望的强度不够,最终会使人无法面对
残酷的现实或自身缺点的挑战,从而半途而废。只有那些抱有誓不
回头决心的人,他们因有足够牢固的期望强度,才能排除万难,坚
持到底,永不放弃,直到成功。不下决心,我们很难从根本上改变
我们的习惯和心态;不去决战,我们很难做好充分的准备;不能决
胜,我们就会失去我们职业的尊严,决心使成功具有了“必要性”。

4。宠辱不惊的平常心
平常心是道,无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。
只今行住坐卧,应机接物,尽是道。
——马祖道一禅师
有一个人曾经问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方
呀?”
慧海禅师答道:“有!”
“那是什么?”这个人问道。 
慧海禅师回答:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡
觉。”
“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的呀,有什么区
别呢?”这个人不屑地说。 
慧海禅师答道:“当然是不一样的了!”
“这有什么不一样的?”那人问。 
慧海禅师说:“他们吃饭的时候总是想着别的事情,不专心吃饭;
他们睡觉的时候也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么
也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众
不同的地方。”
慧海禅师继续说道:“世人很难做到一心一用,他们总是在利害
得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。
他们在生命的表层停留不前,这成为他们

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