三国六大家族列传-第14章
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的统治。但显然这种小团体与大团体之间的平衡是极不稳定的，一旦后继之君年龄幼小或者皇帝的朋友身亡又补充不进来合适的人选，庞大的士族群体就会……
经济上，曹丕继续发展屯田，降低税率。为了恢复人口，曹丕下令禁止私斗、广议轻刑，稳定了社会秩序。西域与中原的联系得到恢复，丝绸之路上再次响起了绵延不绝的驼铃声。经过他七年的治理，魏国国库充实，累积巨万，基本解决了战争造成的通货膨胀。
军事上，从刘备手中夺回上庸等三郡。三征孙权虽然没有攻下一寸土地但也迫使孙权称臣纳贡。
若从战略的眼光看，孙刘两家在夷陵大战时，曹丕误判形势，接受了孙权的诈降。没有采纳神算子刘晔的建议，与盛怒之中的刘备联手瓜分东吴，错过了曹魏一统天下最好的时机。但当时放眼整个三国文武恐怕也只有刘晔一人有如此卓越的战略眼光，曹丕选择坐观成败也不能过分苛责。
文化上，曹丕尊孔，亲临曲阜重建孔庙。又重建太学，在各地复兴儒术。并下令编纂了中国历史上第一部类书《皇览》。这部书对后世的《四部要略》、《艺文类聚》、《永乐大典》等类书的形成和发展产生了重要影响。
曹操时代对孔子不屑一顾，甚至处死了孔子的嫡系后代孔融。曹操所尊崇的意识形态是法家学说。法家的核心在于集权强国，但人民幸福指数会降低。道家正相反，而儒家的中庸之道则取二者之平衡，集中力量干大事之后要与民休息，休息完了继续干大事。秦朝的历史明明白白地揭示了法家学说只有强人才能运用的铁律，曹丕不是强人，尊孔兴儒是他最好的选择。
民生上，曹丕不可能超越历史的局限去创立社会保障制度。但他很重视对阵亡将士的家属，孤儿、寡妇、重病患者、残疾人以及极端贫困的子民给予抚恤和慰问。以刻薄寡恩闻名于世的曹丕竟然如此关注民生问题，怎不令人目瞪口呆呢？
最后说曹丕干过的一件不小的小事。自从三百年前儒教教主董仲舒提出天人感应这一极富想象力的学说，只要出现不可抗力的天灾，三公就要受到百官抨击，最后至少得有一位站出来为天灾负责。曹丕觉得这纯属扯淡，他说朕是天子，就算要负责也是朕来负责，今后出现天灾不许再弹劾三公。
伟人固然伟大，凡人也有凡人的好处。
十四、一步之遥
由于在《三国演义》中总被抢戏导致存在感较低，魏明帝曹睿在非历史爱好者眼中颇为陌生，在历史发烧友当中则引发极大争议。
首先是他的身世，如果按照《三国志》记载的年龄，甄夫人在嫁给曹丕时就已经有了几个月的身孕，那么曹睿就不是曹操的孙子，而是袁绍的孙子！《三国志》并不是没有疏漏，比如司马懿的大哥司马朗出仕曹操的年龄就记错了整整十岁。但是像曹睿这样的帝王级人物，尤其是其母亲曾经是袁绍儿媳的敏感身份，陈寿竟然会把年龄搞错着实令人纳闷。因此虽然主流上认定这是笔误但还是引发了经久不衰的猜想，开启了三国迷最大的脑洞。本文的主旨并非谈论秘史因此还是要把重点放在更重要的争议上——如何评价曹睿？
用神算子刘晔的话说，曹睿是秦皇汉武这样的人物，才略略有不及罢了。
作为曹操的长孙，他自幼被曹操带在军营中长大，耳濡目染着当世一流谋士的智慧火花。曹丕驾崩、曹睿继位不出百日，孙权就不管兵不伐丧的军事道德，秉承其两面三刀、趁火打劫、落井下石的一贯作风率领大军围困江夏。更欺负人的是，江东的强项是水战，这次居然敢上岸围城。
魏国的大臣们都在考虑派谁出兵救援。身患口吃的青年皇帝却一字一顿地说：“不……不……不出兵。”见文武百官们目瞪口呆，曹睿极不情愿地给他们上课：东吴敢……敢……敢上岸是想趁……趁……我军不……不备。朕……朕早有准……准备，派荀……荀禹前往劳……劳军。如……如今已经相……相持不下，再加上他……他……他是攻，我……我是守，孙权……打……打……打不了多久的。
虽然口吃得有些滑稽，但曹睿的才干使他迅速挣脱了四位辅政大臣的监护，大权独揽，政由己出。他派刺客将倒向蜀汉的鲜卑首领轲比能刺杀，使鲜卑陷入分裂。对曹休、曹真、司马懿这样的重量级将帅，曹睿如臂使指，调度有方。孙权、诸葛瑾这样的军事软柿子自不必说，魏国能顶住诸葛亮、陆逊的进攻确实有曹睿的功绩。
曹睿距离秦皇汉武原本只有一步之遥，但却因为自身的一点小毛病加上命运无情地捉弄，反倒成了与亡国之君只有一步之遥的悲剧人物。史书上关于曹睿的记载多半是他派谁谁谁打了某某战役，其中又尤以司马懿和曹真、曹休为多。本人将这些内容抽离到《司马家族》和《曹操世家外传》中。本期专讲曹操世家的主要人物。
17岁，生母甄夫人被赐死。没妈的孩子像根草，猪油蒙了心的父皇对他那是相当的冷漠。曹丕当初就因为是长子才能在与曹植的争夺中胜出，轮到自己当皇帝却一门心思废长立幼。而且把17岁的曹睿交给杀母仇人郭女王抚养。曹丕17岁的时候都抢了曹睿他娘了，还抚养个屁！曹丕安的这是什么心啊！真是有黑心爹没有黑心娘啊。曹睿以大忍之心认贼做母，对郭女王极尽孝顺之能事。郭女王没有子嗣，哪受得了这个？防备渐渐松懈，竟然真的把曹睿当做自己的儿子对待。
18岁，曹睿受封为平原王。这也算不得什么优待，因为这一年曹丕把其他儿子也都封了王，后来出生的皇子干脆一出生就封王。对于身为长子的曹睿来说，不被立为太子就等于是在欺负他啊。
22岁，在曹丕驾崩前一天被立为太子。这倒不是因为曹丕良心发现而是因为曹丕已经别无选择。
曹丕一共十个儿子，六个已经夭折，还有两个身体羸弱不堪，那么除了曹睿只剩下一个河东王曹霖。曹霖年纪虽然不大但已经表现出了极不健全的人格，生平最大的爱好对身边的女性做一些惨无人道的实验。就是这么个虐待狂，曹丕也动过心思想立他为太子，可没有一个大臣敢拥立这么个极品，只好作罢。曹睿的九个竞争对手就这么全部出局了！
曹睿登基后做的第一件事就是将母亲追封为文昭皇后。专门修建陵寝，目的是不想让母亲与那黑心的父皇合葬。同时给甄氏外戚大加赏赐。
23岁，亲自下田务农劝课农桑。立毛氏为皇后，开始提拔毛氏外戚。安排小舅子毛曾与帝国当世第一名士夏侯玄同坐以提高其身价。曹睿扶植外戚势力入局以将权力格局重新洗牌的意图已经不言而喻。夏侯玄不肯合作，面露不悦，被免职。之后曹睿以“浮华”的罪名将以夏侯玄为精神领袖的一批青年官员免职。因为这些人都不怎么听话还喜欢说三道四。
24岁，对吴作战的主帅曹休身亡，其职务由司马懿接替。曹睿改善宗室王公待遇。看到一丝曙光的皇叔曹植上《求自试表》。
曹植当初因为浪漫任性与皇位擦肩而过，十几年的劳碌奔波、心惊胆战使这位放荡不羁的文学家成熟了，也现实了。眼看这位侄子比兄长宽厚得多，再加上这一年诸葛亮开始了第一次北伐，朝廷正是用人之际，曹植自我推荐，表示愿意为国效力。曹睿高度评价了皇叔勇于任事的精神，然后置之不理。
25岁，由于皇子接连夭折，曹睿开始担心起继承人的问题。规定以后如果有诸侯王公的子弟过继给皇帝继位的，一律不得封生父生母为帝、后。违反者，杀无赦。
曹魏开始关心起司法，每当判决重大案件，常常亲自坐镇。
曹氏宗庙建成，青少年时代寄人篱下，没有条件培养点业余爱好的曹睿对大兴土木萌生了浓厚的兴趣。
26岁，由于对外戚的不吝赏赐、土木工程的建设、诸葛亮的北伐，曹丕时代积攒的财富已经急剧消耗，曹睿下令除了死罪其他罪行都可以花钱赎罪。屯田向农民征收的粮食比例也开始提高。司法的公平性遭到践踏，人民生活水平下降。在帝国各个角落出现了多次叛乱和农民起义。秦皇汉武，真不是那么好当的。
27岁，对蜀作战的主帅曹真身亡，司马懿有东线调往西线。曹睿再次想起了他的叔叔们，让他们进京朝见。已经在家靠佛教自我安慰了三年的曹植再次燃起了希望，上《陈审举表》。文中引用了周文王靠兄弟成事，周成王以皇叔辅政的例子。又指出现在选用的将帅不良。曹休曹真都已经不在了，这时候说将帅不良，除了司马懿还能说谁？
曹植还在最后颇为酸楚地说，陛下要是觉得我说的没有道理，也请不要把这份上疏扔掉，恳请您把它收藏在档案里，等我死之后，或许会发生某些事情，到时您再看看我写的内容，也许会有所感悟。
曹睿还是夸奖了叔叔几句，然后继续置之不理。曹植彻底绝望，他知道自己在历史上的身份将永远局限于文人了，再也不可能像父兄一样建功立业了。曹植忧郁成疾，于次年病逝，年仅四十岁。
曹丕的地位掩盖了他的才华，曹植的才华则掩盖了他的才干。但如果不是他的文学成就太高，曹植恐怕就成了前半生爱自由工作不努力，后半生被软禁努力找工作的反面典型了吧。
曹植的最高杰作《感鄄赋》在曹睿看来颇为不雅（当时“鄄”“甄”二字可以通用），于是此地无银三百两地将《感鄄赋》改名为《洛神赋》，反倒引发了更多的桃色猜想。由于洛神又称为宓妃，后人开始称甄氏为甄洛、甄宓。
曹睿虽然难免对这位才高八斗又浪漫多情的叔叔有所猜忌，但却比谁都重视他的才华。曹植最后的谏言，曹睿并没有当做耳旁风。
28岁，将宗室诸王由县王提升为郡王。下令修造两座大型宫殿。
29岁，改善民生。鳏寡孤独者免交一年租税。提高宗室女子待遇。
30岁，为前朝末代皇帝刘协举办葬礼。这一年，与刘协同一年出生的诸葛亮也病逝于五丈原。曹睿感到魏国的天是明朗的天，魏国的人民好喜欢。
31岁，将司马懿由大将军转任太尉。诸葛亮死后，司马懿想要趁势攻蜀，曹睿没有批准，这里面恐怕也有防范司马懿的意思。碍于司马懿功勋卓著又实在抓不住什么罪名，只好先给他增加封邑，慢慢削弱他的权势。司马懿当时已经56岁了，在曹睿看来，时间还很充裕。
这一年，曹睿的继母郭女王突然死亡。《魏略》记载，郭太后是被曹睿逼死的，并且以糠塞口，以发覆面。《三国志》没有关于郭太后死因的记载，但也半点儿没提过曹睿对此有啥哀痛的表现，只说是照章程葬了完事儿。而且曹睿在这一年不顾众臣反对，也无所谓大兴土木使老百姓耽误农时，以前所未有的决绝非要同时修建洛阳宫、昭阳殿、太极殿、总章观，怎么看都像是在庆祝。甚至于曹睿在这一年对没有亲生儿子的事也想开了，抱养了两名养子养在宫中。
32岁，下令除了谋反和亲手杀人的，其余罪名一律开恩尽可能不判死刑。这一年，司空陈群去世，曹丕留下的四位辅政大臣只有司马懿硕果仅存。
33岁，生怕自己死后得不到好听的庙号。曹睿给自己定庙号为烈祖，成为中国历史上唯一一位在生前就知道自己庙号的皇帝。
