洪荒无量道-第1章
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作者:鱼跃江水
第一章奇遇新生
天地未开之前,可称之为混沌。混沌之中除了三千混沌魔神和孕育的混沌至宝之外再无他物。混沌空间无限大却又永恒孤寂,弥漫着压抑的气息。混沌之中有一件混沌至宝级别的三十六品混沌青莲,孕育出一位名为盘古的混沌魔神,其生而有大气运,为大道之子。
盘古在混沌中修炼了无尽岁月,感觉已达到了顶峰,要想更进一步便得破开混沌,开天辟地,证得无上永恒。终于手持开天神斧的盘古,在混沌中现出盘古真身后,举起手中的开天神斧,简简单单的一斧劈出,混沌破碎,地水火风肆虐。时又有三千混沌魔神來相阻,因为他们生于混沌、悟道于混沌,而今混沌破碎,他们又该如何生存。然而盘古之强超乎想像,即使他们数量多但面对盘古也只有被斩杀的份。
没有了阻碍,盘古一斧又一斧的劈向混沌,直到七七四十九斧后,混沌之中的混沌之气开始划分清浊,清气上升,浊气下沉!渐渐的形成了天和地。顿时,整个混沌开始爆炸起来,混沌之气所化的气浪如水般的不停四散开来。随着第四十九道斧迹过后,开天神斧亦是无法承受下去,轰然爆炸开来,化为一图一钟一幡,正是那开天三宝太极图、混沌钟、盘古幡,三件至宝在道道霞光的笼罩下,落入盘古的手中,盘古左手持混沌钟、右手持盘古幡,脚踏太极图,周身玄光环绕,端是不凡。
正在这时本来上升的清气突然下沉,浊气也开始上升,天地似是承受不住混沌的压迫,欲要重归混沌。盘古见状连忙现出盘古真身,扔出开天斧化为太极图,盘古幡,混沌钟,随即双手高高的撑起,千万丈盘古真身顶天立地!太极图放出金桥定住大地分理阴阳,盘古幡划出道道万丈混沌剑气劈开混沌,混沌钟敲出阵阵大道之音定住地水火风。天地渐渐扩大,盘古亦随之増高,如此数百万年后,天地终于都变得非常牢固,稳定起来。但盘古却因为顶天立地力竭而亡,终因劳累不堪而累倒死去。
就在他临死之一瞬。他的全身却忽然发生了根本变化:他口里呼出的气,顿时变成了风和云;他呻吟之声,变成了隆隆作响的雷霆;他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;手足和身躯,变成了大地和高山;血液变成江河;筋脉变成了道路,头发和胡须,也变成了天上的星星;皮肤和汗毛,变成了草地林木;肌肉变成了土地;牙齿和骨骼,变成了闪光的金属和坚石、珍宝;身上的汗水,也变成了雨露和甘霖。脊椎化为不周山。盘古元神一分为三结合先天清气化为后世三清,飞出十二滴精血结合浊气藏入不周山底,后化形为十二祖巫。这时天上降下大量先天功德和玄黄之气,形成一道贯穿天地的金色光柱和玄黄气柱。功德落下后,三清各得一成,十二祖巫共得三成,一成结合七成玄黄之气化为玄黄玲珑宝塔。两成结合三成玄黄之气化为鸿蒙量天尺,最后一成落向洪荒万物。
自此洪荒初成,万物新生,步入洪荒时代!天地初开,世界充斥着无尽的混沌灵气,从而世界还是一片苍茫,生灵万物在这样的环境下还无法生存,也许当混沌灵气大部分转化为先天灵气之时才会出世。洪荒大陆广袤无限,东西南北纵横不知多少亿亿公里,大地之广无边无际,更别说大地四周那比大陆广阔不知多少倍的海洋,海洋中漂浮着一座座大大小小的岛屿,或是盘古血肉所化,或是混沌神魔尸身所化,或是混沌残片演化;大地上无数高山耸立云中,洪荒山脉之高难以想象,最低的山也有数万丈高,最高的山为不周神山,盘古脊梁所化,有无限接近十亿丈的高度,为天之极数。
岁月流逝,距离开天已过去九个纪元(1会=10800年1元会=12会=129600年1纪元=3000元会=4亿年),洪荒中的混沌灵气已经差不多全部转化成先天灵气,万物开始苏醒。“我这是在哪,不是死了吗?”风洛从沉睡中醒来,突然发现了自己的异样。他发现自己已经没有了身体,只剩下一团轻飘飘的气体,不,用修行之人来说只剩下元神。
风洛是一名现代青年,作为一个宅男,除了吃饭睡觉,剩下的时间差不多就是在网上度过了。然而天有不测风云,在一个夏天,家人实在看不下他如此疲懒,果断把他赶出家门,美名其曰多出去走走,有益身心健康。于是无奈的他只好踏出家门了,炎炎夏日,风洛想起自己从没有去过海边,何不趁着时机去看看。因此风洛来了一次他人生中为数不多的旅行,也很悲剧地遇上了为数不多的一次海啸。再次醒来就变成了现在这个样子。面对如此陌生而且恐怖的情境,风洛只感到无限恐惧,而此时一道信息冲入识海,终于让他知道自己的处境了。自己竟然来到了开天之初的洪荒世界,这可是神话传说中的世界,是神仙妖魔共舞的时代啊!前世整天上网,网络小说自然没少看,对于这样的世界自然无限向往,期望自己能够修成大神通,飞天遁地、移山倒海无所不能。他时常幻想着如果真有下一世,希望能踏上修行路,御剑九天,纵横天地。朝闻道,夕死可矣的修道之路。
但随之而来的便是无边的恐惧,不仅是对与前世家人离别的伤感,而且洪荒世界可是杀机遍布,强者为尊的世界,没有足够的实力,或许身有灵宝也只会招来杀身之祸,或者大劫一到便只有化为灰灰。心神大乱的风洛足足发呆了三天三夜才把情绪稳定下来。这多亏风洛前世虽然是个宅男,但看过太多的穿越文让他知道,身处于一个陌生的世界可不应该心绪大乱,而是小心查探是否有危险靠近,要尽快熟悉并融入这个世界。元神状态的风洛此时已经静下心来,“现在的我维持这种情况应该也有很久了也不见危险,所以此地应该是安全的,人身安全有了保证,剩下的就是如何变强,从而立足这个世界。”风洛心中想到,于是打量起周围的环境,发现这个空间无限大,但又空无一物,只有空气中充盈着一丝丝青灰色的气体,尤其是自己元神周围,更是包成一个大茧,自己可清晰地感受到这些气体慢慢融入自己的元神,使得元神慢慢增强,要不是底下一片平坦,风洛都想自己是不是身处在混沌之中了。不过有着开天的信息让自己明白这里是开天不久的洪荒世界。
明白了自己处境的风洛开始检查自己的元神识海看看是不是有什么伴身的修练功法或伴生灵宝。然而他失望了,除了开天的信息之外什么都没有,这让风洛震惊了,“没有功法我怎么修炼变强,怎么化形而出,难道只能等别人上门,自己再拜师?这不是听天由命,把自己的命运交给别人。不行,贼老天,你把我弄来这里,就是让我如此度过的吗?我不服,我的生死只能掌控在自己手里。”想到自己无法修炼变强,想到自身安危,风洛终于彻底暴怒了,似乎要把自己心底随着穿越而来的恐惧与不甘全都发泄出来。
就在此时,“轰”的一声在脑海中炸响,使得风洛那有些弱小的元神差点崩溃。与此同时也让暴怒中的风洛恢复了理智,而随后他似乎想起了什么,“自己可不是洪荒本土生灵,也不是混沌魔神所化,而是后世而来,就是天道之下的异数,可不像他们那样有着盘古遗泽。”想到此处,再根据洪荒的信息,风洛也渐渐明白了。
所谓异数就是在这个世界中没有他的印记命运中不见他的轨迹,是为天道下的异数。而且异数不为天道所掌控,是以不得天道眷顾,只能靠自己努力。所以异数总是会打破天道定数,掠夺造化以壮大自身。是以异数对于天道来说是要清除的。而自己现在没事是因为现在天地初开,天道不出,才得以存在。天的运动变化规律,世界必有其规则,是为天道,所以所谓天道即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则。而在洪荒中这天道其实就是洪荒的法则的集合,只有着维护洪荒的本能意识而无其他情绪,只要修道之人顺应天道,不做那逆天之事,不做出危害洪荒之事,天道也就不会针对于他。
想到关键处,风洛就不得不警惕,“要在天道显现之前洗去自身的异数气息,想来天道自不会为难于我。而要消去异数气息,就是要做有益于洪荒天地的事,从而得到洪荒天地的认可,从此便可逍遥自在。眼下不就有一个大机会可让自己进行计划嘛。”想到此处,风洛不由得一阵欢喜。
第二章元神为基
话说盘古大神开天辟地,斩杀三千混沌魔神,之后其躯体演化天地,天地初开,洪荒始成,阴阳演化,造化无穷,洪荒天地以年为岁,星辰运转一周为一年。在这漫长的岁月中,无数混沌神魔血肉,诞生出无数的洪荒凶兽。因为这些血肉之中蕴含混沌神魔无上意志,至凶至煞,使得凶兽尽皆无灵智可言,只有凶性与本能。除了极少数得大造化而祛除神魔意志,而得以开灵智,知修行外,其它的尽皆只知杀戮战斗与捕食,因此,洪荒大地成了凶兽肆虐的乐园。
洪荒凶兽就是三千混沌魔神的血肉所化,凶残无比,而且凶兽不知修行,只知吞噬万物进化自身,全靠一身力气,是以造成无边杀戮,尤其是凶手秉承了混沌魔神的残念,与洪荒世界有莫大因果,要毁灭洪荒世界重归混沌。值此天地初开之际,凶兽继承混沌神魔气运而出,正是气运盛隆之时,凶兽遍布洪荒大地,大肆破坏掠夺。天地自然不会允许凶兽一族的存在,别看现在凶兽横行,独霸洪荒,但是当天道显现之时就是对洪荒凶兽的清洗之时。而这就是风洛的机会,不仅可以得到天地的承认,而且也可在大劫中寻求突破。
“但是想这些现在还早,还是想着怎么修炼吧。”想着各种计划,风洛的元神又陷入沉睡。现在的风洛没有身体,没有功法,因此是无法修炼的,但是这可不能闲着,记忆中,修道者元神可是极其重要的,可以说是决定你的修道之路的方向。君不见道祖鸿钧讲道要成圣必须元神融入天道才能证道的吗,鸿钧也是元神合道,可见元神的重要性。因此风洛便想到了如何增强元神上来。
对于其他风洛倒是没有办法,但是元神,这空间的青灰色气体不就是,这可是一桩天大的机缘啊,可遇而不可求。激动的风洛迫不及待地想要快速吸收,恨不得一下子全吸走。但可没什么作用,速度还是不紧不慢。“要是有一部功法就好了,说不定能加快吸收进度。”于是风洛想到了前世的道德经:“传说道德经是老子所写,其玄妙无比,是道家修行的无上宝典,不知在这里有没有用。而且小说中那些猪脚随便读读道德经道行都飙升,也就是元神变强,不知道是不是真的。嗯,试试吧,反正也不差这点时间,万一真的能够有所感悟,道行飚升,那就发达了,嘿嘿……”想到美妙处,风洛不由发出阵阵傻笑。
既然决定就做,风洛元神开始回忆起道德经,开始盘坐在紫府背诵道德经:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,