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第23章

提升你的创意能力:全新思维-第23章

小说: 提升你的创意能力:全新思维 字数: 每页3500字

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六十四。”接着,他畅快地笑了起来。

找到一个欢笑俱乐部

让你的生活蓬荜生辉,充满乐趣,一个轻松的好办法就是参加一个欢笑俱乐部。这样一个特殊的群体正快速成长着,甚至在你周围就有这样的俱乐部(查询俱乐部分布列表,请点击欢笑瑜伽俱乐部的网站)。 买丹·卡塔瑞尔医生是欢笑运动的倡导者,他已经出版了《欢笑不需要理由》(Laugh for No Reason)一书; 配套的有相关视频和DVD影碟,介绍了欢笑瑜伽的基本知识、原理及科学根据。这本图文并茂的书需要花费30美元,而参加俱乐部则是免费的。正如卡塔瑞尔所形容的,它是“自由、免费、舒适”的。春天到了,记得参加世界欢笑日(World Laughter Day)活动;它在每年五月的第一个星期日举行。

跟着我一起重复:呵…呵,哈…哈…哈!

(更多信息详见网站:。laughteryoga。org)

玩玩卡通字幕游戏

在第二章,我们了解了由耶鲁大学罗伯特·斯腾伯格教授设计的SAT替补考试的彩虹计划,它能评估人们全面思维的能力。其中一项测验要求被试者补上事先将字幕去掉的《纽约客》(New Yorker)卡通画。你也不妨做做这个游戏,最好和其他人一起做。从《纽约客》中选择5或6张卡通画,将它们从杂志上剪下来,把字幕盖上,然后把这些没有字幕的卡通画给你的伙伴看——让他们设计一个他们自己的连环卡通画。打乱,整理,然后重复。你会惊奇地发现,这个游戏是多么具有挑战性和充满乐趣(这也是每年《纽约客》举行的字幕填充比赛很好的练习)。要了解这个练习以及更多有趣的卡通画的背景,可查阅《纽约客》卡通画编辑罗伯特·曼科夫的书《赤裸的漫画家》(The Naked Cartoonist)。如果你感兴趣的话,还可以看看罗伯特·曼科夫编辑的《纽约客漫画大全》(The plete Cartoons of The New Yorker),其中附有一张CD,收录了68 647幅曾在《纽约客》杂志上刊登的卡通画。曼科夫说,卡通字幕要有“韵律、简洁、夸张”的特点。蕴含其中的幽默感取决于人们右脑的特殊感觉。“大多数卡通或者有趣的创意都很怪诞,”他写到,“这种概念上的混合和种类上的重叠会使有意识的思维产生抵触,但这绝对是创作的必要条件。要进行创作,具有煽动性的一种方式就是将几种创意结合起来,相互作用。”

幽默指数的等级

美国阿哈马大学的教授詹姆斯·索尔森(James Thorson)设计了一个多维的的幽默指数等级,它已经应用于研究和临床以评估个体的快乐指数。这个测试会提出一些问题,比如,你是否会用幽默的方式来处理问题?是否你的朋友认为你是一个风趣的人?索尔森研究发现,在测试中分数越高的人产生的挫败感越少,比分数低的人具有更坚强的意志。你也可以做做这个测试,看看自己的幽默指数是多少?

(更多信息详见:tinyurl。/6t7ff)

进行发明创造

很多时候,发明创造和游戏有着很多的共通点。最好的发明家是富有幽默感的,同样,最好的游戏玩家也是具有创造力的。史密森学会(Smithsonian Institution)举办的巡展“娱乐中的发明”(Invention at Play)便“旨在向大众展示两者的联系,它专注于小孩和成人在娱乐中的相似性,以及科学技术革新者的发明创造过程”,并且发掘“潜藏在发明创造中的各种有趣的思维习惯”。这个展览将在未来几年在美国各地巡展,如果你不能亲身参观,可以点击“娱乐中的发明”这个精彩的网站。 


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。。 》 第八章 娱乐感(7) 
第八章 娱乐感(7)

(更多信息详见:。inventionatplay。org)

继续你的游戏

你一定了解视频游戏。严格来说,你必须了解。如果你不了解的话,那么赶紧行动起来,玩玩在线的电脑游戏,或者去玩游戏机,比如游戏男孩(Game boys)和索尼的 PlayStat 


ions游戏机。你也可以问问你的孩子或者邻居家的孩子有关游戏的事情。或者,你还可以去百思买(Best Buy)这样的电子游戏专卖店,那儿陈列了许多游戏商品。你可以要一张商品清单,这不会使你遗憾,甚至你也会开始对游戏入迷。不过,无论如何,至少你已经开始了解游戏教给我们的一些具有影响力的新词汇、叙述形式以及思维方式。

要了解游戏世界的新发展,你可以翻阅任何一本市面上的游戏杂志(你可以在电子游戏商店附近找到这些杂志)。另外,你还可以登录如下网址,可获得最新的入门手册和一些热门流行游戏的精彩介绍。

游戏基地(Game Spot)── 一个综合性的游戏网站--目前最好的游戏网站之一。

(更多信息详见:。gamespot。)

游戏畅谈(Game Talk)── 一个游戏玩家的在线论坛

(更多信息详见:。gametalk。)

游戏地带(Game Zone)── 另一个综合性的游戏网站,介绍每种平台游戏,包括各种相关新闻和评论。

(更多信息详见:。gamezone。)

无线游戏评论(Wireless Gaming Review)──这个网站上有大量的无线游戏的信息──包括手机游戏以及其他无线游戏,大部分都是免费的。

(更多信息详见:。wgamer。)

女性玩家(Women Gamers)──针对女性游戏玩家的最大的游戏网站,以游戏报道、产品发布和产业趋势的大量信息为特色。

(更多信息详见:。womengamers。)

雅虎游戏频道(Yahoo!Games)──这个网站全面介绍了许多在线游戏,能让你和世界各地的人们一起玩各种在线游戏,包括西洋双陆棋、凯纳斯特纸牌,Toki Toki Boom等。

(更多信息详见:games。yahoo。/)

测试右脑容量的游戏

为测试和提高人们右脑主导的能力,两款新的无线游戏正在紧锣密鼓的设计中。Tecmo游戏公司的右脑游戏(Right Brain Game)设计了12种特殊活动,以检测你是属于右脑主导型还是左脑主导型。由于时间问题,目前这款游戏还只能在日本发行,但我们马上就可以在北美和欧洲见到这款游戏了(更多信息详见:。tecmogames。)。“右脑天堂”(Right Brain Paradise)这款游戏可能成为历史上“最能刺激开发大脑”的移动游戏,在游戏中,你要经历难度水平逐渐增加的9个等级,以测试你大脑右半球的容量。

(更多信息详见:。bluelavawireless。) 


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。。 》 第九章 探寻意义(1) 
第九章 探寻意义(1)

1942年早冬,奥地利当局在维也纳围捕了几百名犹太人,其中包括一位名叫维克多·弗兰克(Viktor Frankl)的年轻心理学家。当时,弗兰克在心理学领域内已经是一位崭露头角的人物,他提出了心理幸福(Psychological Well…being)的新理论。他和妻子,蒂莉(Tilly),事先已经预见了这次围捕,因此他们尽力将自己最重要的东西保存下来。在警察闯进家门之前,蒂莉把维克多写的手稿缝进他的外衣内衬里。之后,他们夫妻俩被逮捕,并发配到了奥斯威辛(Auschwitz)集中营,中途维克多一直穿着这件外衣。来到集中营的第一天, 


他一直保护着自己的书稿。然而,到了第二天,纳粹党卫军没收了他的衣服,从此以后弗兰克就再也没有见过他的手稿。在接下来的三年,他们辗转于奥斯威辛和达蒙(Dachau)集中营,其间他的妻子、兄弟、父母都死于毒气室。弗兰克重新将自己的理论草草地涂写在偷来的废纸片上。直到1946年,盟军解放集中营一年后,这些皱巴巴的废纸片才被发现,这就是上个世纪影响最大、流传最久的著作的雏形——弗兰克的书,《追求人生的意义》(Man’s Search for Meaning)。

在《追求人生的意义》一书中,弗兰克描述了自己如何在繁重的劳动、森严的守卫与饥饿中幸存下来的。但是,这本书并不仅仅是对生存的叙述,它也开启了一扇人类灵魂的窗户,指明了生命的意义所在。根据自己在集中营的真实经历,以及其他狱友的遭遇和精神感受,弗兰克详细阐述了他被捕前就开始研究的理论。他认为“人们关注的并不主要是获得快乐或者逃避伤痛,而是找到生命的意义。”促使人类存在的根本驱动力正是对意义的追求。弗兰克的方法——被称为“理念”的“存在分析治疗”(“logotherapy” for “logos”),就是希腊语“意义”的含义——很快就掀起了心理疗法上具有影响力的运动。

弗兰克和其他人一起,试图在乏味而又恐怖的集中营生活中找到生命的意义。我最喜欢弗兰克在书中一页写道:“我知道,在思念心爱的人的时候,一个在世界上一无所有的人仍能发现自己的幸福,尽管这种幸福只能停留很短的时间。”他表明,即使是在苦难中,你也能发现生命的意义——毫无疑问,在苦难中,生命的意义就能体现出来。对意义的探寻是我们所有人存在的动力——外部环境和内心感受的结合将会让这种意义浮出水面。

最后一点是这本书的关键——在今天也很有实用性。21世纪早期,种种力量刺激了人们对生命意义前所未有的探求。首先,贫穷和疾病问题仍然存在,发达国家大部分人都已经摆脱了生存的危机。正如我在第二章描述的,我们生活在物资充足的时代,世界历史上的任何时代都无法与之相比。人们不必为生存苦苦挣扎,能够将更多的精力投入到对生命意义的探寻之中。如果弗兰克和他的狱友能在奥斯威辛集中营中找到生命的意义,我们无疑也能在生活富足的舒适中找到自己生存的意义。

其他力量也在发挥作用。我在第三章提到,庞大的婴儿潮一代现在达到了人口上的一个里程碑。这一代人的寿命比上一代人的更长,使他们更重视自己的精神追求和重新估量生命的价值。恐怖主义的威胁,让人们感慨生命的转瞬即逝,警醒人们寻找生命的意义。同时,科学技术日新月异,信息数据泛滥,让人们有更多的选择机会。所有这些因素交织在一起,掀起了人们探寻生命意义的热潮,也刺激了人们寻找概念时代必备的六种能力的欲望。

罗伯特·威廉·福格尔(Robert William Fogel),1993年诺贝尔经济学奖得主,我在第二章简要提到过,称这个时期是“第四次大觉醒”(Fourth Great Awakening)。他写道:“精神上(或非物质的)的不公平现在和物质上的不均衡一样,成为了一个严重的问题,甚至比后者更严重。”他的言论和弗兰克在半个世纪前的观点一致:“人们有足够的物质条件生存下来,但是却不知道为什么而活;他们掌握了生活方式,但是却没有意义。”罗纳德·英格尔哈特(Ronald Inglehart),一位备受尊敬的密歇根大学政治学者,查阅和比较了过去四分之一个世纪众多国家的政治观点,发现了一个相似的理念。每次进行世界价值调查(World Values Survey)时,他发现答复者更加关心精神上和非物质方面的问题。例如,根据最近的一项调查,58%的美国人说他们经常思考生命的意义和目的

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