做人做事讲方法-第24章
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从以上这个事例可以发现,我们应该广泛与各种各样的人交往,并充分发现和发挥每个人的特殊价值,使不同的人际关系都能给自己带来帮助。
其实,每个人都有独特的优点。所以,在构建人际关系网时,一定不能太单一,也不要完全局限于自己的同行或具有共同爱好与兴趣的人中间。最关键的是要能做到优势互补,既能使自己的优势为其他人提供必要的帮助,也能使其他人的优势对自己发生作用和影响。
战国时期,许多达官贵人都喜好供养大量门客,以便获得帮助。其中,齐国的孟尝君门下的客人数最多,号称有“门客三千”,而且其中什么样的人都有。
孟尝君出使秦国时,遭人谗言陷害,秦昭王将他囚禁起来并想杀了他。危急之时,有门客向孟尝君建议,可以向昭王最宠爱的一位妃子求救。
不料,那个宠妃告诉孟尝君说,她想要孟尝君已经献给昭王的一件白狐裘衣,这一下可难倒了孟尝君。正在他无计可施之时,有一位曾是偷盗之徒的门客说,可以帮助孟尝君弄到白狐裘衣。于是,他施展绝活,很快将白狐裘衣盗了出来,献给那个宠妃。宠妃便暗中派人打开城门,放孟尝君等人逃走。
随后,孟尝君急驰回国。走到函谷关时,正是夜半时分,须到鸡叫时方可开门。但孟尝君担心,等到那时秦昭王可能已经发现自己逃走,必将派兵来追。孟尝君急得心急火燎,害怕追兵到来,但又没有办法叫开城门。
此时,又有一位门客挺身而出,他说自己善于学鸡叫,可以给守关士兵造成错觉,使他们打开城门。果然,这个人学了几声鸡叫后,函谷关的守门士兵误以为天将近晓,便把城门打开,使孟尝君顺利地火速逃出了函谷关,回到齐国。
孟尝君能够逃出牢宠,大难不死,靠的并不是什么谋士大将,而是所谓的“鸡鸣狗盗”之徒。这个故事,充分证明了一个道理:无论什么样的人,都有特定的价值和用途。
□自如地与陌生人交往
在建立人际关系网络时,最令人头疼的一件事大概就是怎样自如地和陌生人交往。
其实,与陌生人交往的最大障碍,就是自己的“心理障碍”,除此之外别无障碍。只要你回忆一下别人主动与你交谈时的内心的激动,就会明白无论是认识别人还是被别人认识,都是令人愉快的事情。
你可能有过这种经历:在一个相互都不熟悉的聚会上,百分之九十以上的人都在等待着别人来与自己打招呼,他们也许认为这样做是最容易也是最稳妥的。但其他不到百分之十的人则不然,他们通常会走到别人面前,一边主动伸出手来,一边作自我介绍。
主动向别人打招呼和表示友好的做法,会使对方产生“他乡遇故知”的美好感觉和心理上的信赖。如果一个人以主动热情的姿态走遍会场的每个角落,那么,他一定会成为这次聚会中最重要最知名的人物。
有人说,大人物与小人物的最主要区别之一,就是大人物认识的人比小人物多得多。而大人物之所以能够认识更多的人,就是因为他们总是乐于和陌生人交往。从这一点上看,做一个大人物并不难,只要你能主动地把手伸给陌生人就可以了。
当你尝试着向陌生人伸过手去,并主动介绍自己时,你就会发现这比被动站在那里要轻松、自在多了。一旦这种做法成为习惯,你就会变得更加洒脱自然,朋友越来越多,事业也越来越兴旺发达。
美国前总统罗斯福是一个善于和人交往的能手。在早年还没有被选为总统的时候,有一次参加宴会,他看见席间坐着许多不认识的人。如何使这些陌生人都成为自己的朋友呢?他稍加思索,便想到了一个好办法。
罗斯福找到了自己熟悉的记者,从那里把自己想认识的人的姓名、情况打听清楚,然后主动走上前去叫出他们的名字,谈一些他们感兴趣的事。
此举使罗斯福大获成功。后来,他运用这个方法为自己竞选总统赢得了众多的有力支持者。
第三部分 第61节:创造自己的成功网络(7)
更新时间:2008…7…14 10:50:40 本章字数:1783
懂得怎样无拘无束地与人结识,是人们必备的一个社会生存技能,这能使我们扩大自己的朋友圈子,并使生活变得更丰富。而罗斯福所用的那种主动与陌生人打招呼并保持联系的办法,正是许多大人物都普遍采用的做法。
不过,这对一般人来说大概做起来并不容易。在现实生活中,许多人似乎都有一种“社交恐慌症”,其集中表现就是不愿意主动向别人伸出友谊之手。
美国一位著名记者怀特曼指出,害怕陌生人这种心理,我们大家都会产生,例如,在聚会上我们想不到有什么风趣或是言之有物的话可说的时候,在求职面试中拼命想给人留下好印象的时候。实际上,无论何时何地,只要我们遇到了素不相识的陌生人,心里都会七上八下,不知道该怎样打开话匣子。
然而,仔细想想,我们的朋友哪一个不是原来的陌生人呢?正因如此,所以怀特曼又说:“世界上没有陌生人,只有还未认识的朋友。”假如运气好的话,和陌生人的偶遇还会发展成为忠贞不渝的朋友。
因此,我们必须有效克服“社交恐慌症”,这是与陌生人交往的最大障碍。
要想克服“社交恐慌症”,首先要克服的就是自卑感。哲人说:“自卑就像受了潮的火柴。再怎么使劲,也很难点燃。如果一个人总是表现得犹犹豫豫,缩手缩脚,别人自然也认为你真的很无能,不愿和你交往。
自卑不仅会使自己陷于孤独、胆怯之中,而且会造成心理压抑,受这种心理的支配,人们就会越来越不敢主动去和陌生人交往,在社会上越来越封闭。
克服自卑感的方法有很多,最有效的就是对自己进行“心理暗示”的办法。
比如,在和陌生人交往感到恐慌时,你不妨想一想:我的社交能力虽然还不够好,但别人开始时也是这样的,不管做什么事,开始时都不见得能做好,多做几次就会更好了,其实大家都是这样的。
问题的关键在于,你必须敢于走出与陌生人交往的第一步。实践出真知,练习多了,你就会不再感到害怕、胆怯、腼腆、羞涩了。这样就会使自己的社交能力大大提高。
□建立友情的生活
如果你把快乐告诉一个朋友,快乐就变成了两个快乐;如果你把忧愁向朋友倾吐,你的忧愁便剩下半个忧愁。
在这个世界上,人人承认在人生经历中最为有益的即是友情,生活中友谊得到了众口同声的赞美。任何人只要想过一个自由人的生活,他们一定是这样承认的。因为友谊是于不知不觉中就爬进生活里来了,所以生活中是不能没有友谊的。
有位哲人说得不错:“假如一个人独自的升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不感到快乐,他必须找到一个人向其述说他所见的奇景,他才能快乐。”人性是不喜孤独的,是需要扶助的,而亲爱的朋友便是对你最好的扶助。
英国大哲学家培根是这样评价友情的:
友谊对人生是不可缺少的。如果没有友情,生活就不会有悦耳的和音,在没有友谊和仁爱的人群中生活,那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说:“一座城市如同一片旷野。”人们的面目淡如一张图案,人们的语言则不过是一片噪音。
由此可以看出,人与人的友情对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片沉寂的沙漠。因此那种乐于孤独的人,其性格不是属于人而是属于兽的。
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一席倾诉可以使你得到疏导,否则这种积郁会使人致病。医学告诉我们,“沙沙帕拉”可以理通肝气;磁铁粉可以理通脾气;杏仁可以理通肺气;海狸胶可以治疗头昏。然而除了一个知心挚友以外,却没有任何一种药物可以治疗心病。只有对朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐、恐惧与希望、猜疑与烦恼。总之,那沉重地压在你心头的一切,通过友谊的肩头而被分担了。
友谊对人除了有以上所说的这些益处外,还有许多其他方面的益处,难以一一细数。如果一定要说的话,那么只能这样来说:只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的,就可以知道友谊有多少种益处了。因此古人说:朋友就是第二个“我”。但这句话的分量其实还不够,因为朋友并不仅是另一个自我。
第三部分 第62节:创造自己的成功网络(8)
更新时间:2008…7…14 10:50:40 本章字数:1709
人生是有限的。有多少事情人来不及做完就死去了。但如果有一位知心的挚友,就可以安心瞑目,因为他将能承担你未做完的事业。从这个角度来说,一位好朋友实际上可以使你获得又一次生命。人生中又有多少事,是一个人由自己出面所不便去办的?人的自尊心又使人在许多情况下无法低首去恳求别人。但是如果有一位可靠而忠实的朋友,这些事就都可以很妥当地办好。
由此可见,友谊对人生是何等重要!它的好处简直是无穷无尽的。总而言之,当一个人面临危难的时候,如果他平生没有任何可信托的朋友,那么我只能告诉他一句——他只能自认倒霉了!
友情于人生至关重要,但不可滥用,也不可过分依赖。因它毕竟是助飞的螺旋,你的主机毁损失衡,外力将爱莫能助,甚至会殃及助力。因此,当自立自强,将友情潜置于生命意义之中,与友人彼此倾慕,相互欣赏最佳。
真正的友情,很少被本能的欲望与利害的权衡所驱使,因为它是心与心亲密地接触相撞而产生的、语言所不能表达的强烈的共鸣,它是一种摈弃了其他任何目的的纯信赖的感情。朋友当然有许多种,亲密的程度也各不相同;但是,真正的朋友,是能够互相理解、信赖的朋友。这样的朋友我们经常寻求,不过,也没有寻找很多的必要。假如我们能遇到真正的知己,即使只有一、两位,那也将是人生巨大的财富,是生活给予我们的不朽的力量与最大的欢乐。
真正的朋友,在许多情况下,是年轻时候的朋友,是二十岁左右,即所谓青年时代的朋友。成年以后,特别是三十岁刚过,心心相印的朋友就不太容易寻找到了。人们生活中需要获得能够给予安慰与鼓励的知音,需要获得不会随时间推移而变迁的美好纯洁的友情,往往在青年时代实现。因为在青年时代,人们能够用各自的真诚、坦率面对人生,也能够真诚坦率地正视自己,在大多数情况下,心与心可以热烈融合。换句话讲,在青年时代,用斤斤计较的、功利的观点与人交际,比成年人要少得多。
在友情中,相互信赖是首要条件,这种信赖当然伴随着对对方的尊重。接触对你信赖的人,就可以发现自己所没有的长处,从对方那里得到激励与鞭策;反之,把自己的信赖寄予朋友,这也胜过任何鼓励与安慰。这样,当生活对你产生误解时,你知道:你的朋友能够理解你。那么,还有什么比友谊更加珍贵的呢?
朋友是一