洪荒之多宝天尊-第36章
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话音刚落，三十三重天界轰隆隆震动不已，雷霆之声响彻洪荒，天外天飞流瀑布般飞泻粗大玄黄海流，滚滚而来，老子三花聚顶，五气朝元，却是老子的立教功德。
这立教的功德引发盘古开天的功德，盘古大神所留之开天功德亦同时闪现，一巨大的功德金轮悬挂脑后，几乎凝如实质，金光灿灿，放射无量光华。
那股玄黄洪流滚入庆云之中，激起滔天骇浪，浪花蒸腾，被金轮吸纳，功德宝轮急速涨大，洪荒可见，映照得洪荒如同玄黄地图，一片祥和气象。
这时老子说道：“今吾为太清道德天尊老子，立人教，为人教教主，以太极图、玲珑宝塔镇压气运，为镇教之宝。”飘渺仙音，浩大誓言，人族大喜，气运陡升，节节攀高，洪荒众生皆是受益不已。
老子继而又道：“今吾老子感道法自然，开辟无为之道，天道感应，准吾证道成圣。为‘盘古太清道德天尊’。”
洪荒亿万生灵匍匐在地，庆贺圣人出，无数洪荒生灵也纷纷向首阳山拜道：“礼敬功德无量人教教主盘古太清道德天尊，圣人圣寿无疆。”
这时本来斩去三尸的元始和通天好像悟了什么，两人的三尸也开始交汇融合，最后三尸合一。
这等圣人气象还未散去，就有一威严声波传遍周天，“吾乃盘古正宗，盘古三清之玉清元始天尊，盘古元神所化，今欲立下教门，为尔等云云众生阐述鸿钧大道，行那教化之事，今立阐教，今立大教，名为‘阐’，顺应天命，阐释大道以盘古幡镇压气运，阐教，立！”
话音刚落，话音刚落，三十三重天界轰隆隆震动不已，雷霆之声响彻洪荒，天外天飞流瀑布般飞泻粗大玄黄海流，滚滚而来，元始天尊亦是三花聚顶，五气朝元，却是元始天尊的立教功德降临。这立教的功德引发盘古开天的功德，在巨大的功德下，元始天尊的道行飞速提升，自身的气势也越来越庞大，进入了玄之又玄的境界。
九霄震动，电闪雷鸣，昆仑山顶腾起万亩大小的金黄庆云，金花万朵，金灯万盏，点点火心滴下，结成璎珞，护住周身，如那檐前滴水，络绎不绝。
有九爪神龙护佑，彩凤托送，瑞霭散缤纷，祥光护法身。庆云暴涨，如同石子掉入平静湖面，激起股股波涛，隐藏识海的开天功德汩汩而出，会合天降功德，凝结成玄黄功德金轮，映照周身，威严端庄，气势雄浑盘古幡烈烈招展，混沌气流流转不息；三宝如意吸纳部分功德，白玉手柄之内似有玄黄烟霞流转，金光熠熠，为玉虚至宝，元始证道法宝。
接着元始天尊有大喊一声：“今我元始感天应道，顺天应人，开辟顺天之道，天道感应，准我元始证道成圣。为‘盘古玉清元始天尊’。”
接着又天放光明，元始天尊紧随老子之后证得混元大道，成就混元圣人。无数生灵刚刚站起又被无穷威压压的不由自主的拜了下去。
不过片刻，又有一片青色庆云从首阳山升腾而起，清朗宏音震撼洪荒，“吾为盘古三清之上清通天。今应天命，今立一教，为‘截’，为众生请命，截取那一线生机以玄黄功德鼎为镇教之宝，截教立天道感应，准吾证道成圣，吾为盘古上清灵宝天尊。”
玄黄功德鼎欢鸣不已，飞出庆云，涨大为一尊金黄巨鼎，赫赫声势，威震寰宇五条白浪如同沸水烧开，急速洗涮。
霎时间，青色庆云腾起层层玄黄海流，是隐藏泥丸宫内的开天功德，与命运长河撒落的玄黄光柱会合，亦结成金轮，盘踞脑后，徐徐转动。
甘霖遍撒，天花妙散，仙雾蒸腾，霞光随身周天星辰猛撒星辉，灵气充盈，肉眼可见，草木抽芽生叶，转眼间，化作撑天巨木，郁郁葱葱。无数妖族开启灵智，化形而出
洪荒亿万生灵匍匐在地，庆贺圣人出无数洪荒生灵也纷纷向昆仑山拜道：“朝拜功德无量截教教主盘古上清灵宝天尊，上清圣人无劫无量，圣寿无疆”
三清接连成圣，洪荒各方一片震惊，纷纷将目光投注在昆仑山脉。各怀心思，各有论定。
天庭之上的帝俊太一等人脸色惊变。太一忍不住惊讶道：“想不到三清居然一起成圣了”
帝俊叹口气道：“不错，如今三清证道成圣，算上先前成圣的女娲娘娘，洪荒中便已经有四位圣人了。有了这些证得混元道果的人物存在，今后我天庭在洪荒中的权威定然会受到极大的冲击，我们却需早做打算了。”
这也不怪帝俊叹气，原本洪荒天庭为洪荒第一强势势力，承奉道祖敕命，统御洪荒天地。实力亦是称雄洪荒。一句话出，整个洪荒都要为之震颤。
便是诸多洪荒大能，对于天庭诏令，虽说不一定奉行，却也都需要仔细思量。帝俊贵为天庭天帝，说是洪荒权势第一人也不为过。可是如今洪荒接连诞生数位圣人，帝俊乃至整个天庭的权威都受到了极大的冲击。天庭独霸洪荒的时代将一去不复返了。
第四十七章开辟道场，三清讲道！
第四十七章开辟道场，三清讲道！
话说三清成圣后西方二人、红云及那些紫霄宫听过道的大能都是感到一阵压迫感，西方二人及红云都是拥有鸿蒙紫气的人现在女娲和三清都成圣了，而且西方二人更是知道三清可是参悟大道之基三尸合一加功德证得混元，女娲则是功德加参悟大道之基证的混元。
而西方二人现在大道之基还没参悟完，而自己没有三清那高贵的出身拥有开天功德也没有女娲那机缘造人功德，所以此时的西方二人觉得无比的紧迫感。
再说红云，红云则是拥有大道之基而且知道自己并不是鸿钧道祖的弟子，如果接下来西方二人也成圣了，而自己又没有道祖弟子的身份做保护的话那么到时候最危险的是自己。
三清成圣后接到道祖的法旨要到混沌开辟道场，三清接到法旨后向洪荒通告一声邀请有缘人到混沌之中观看开辟道场之事，洪荒众人听到后皆是大喜，毕竟那些上次观看女娲开辟道场和听女娲所讲的造化大道后都修为大进甚至不少人悟出不少神通。
所以洪荒众人听到三清的话不管是上次有去观看女娲开辟道场的还是没有机缘去观看的都是一阵大喜，毕竟上次自己没机缘观看女娲圣人开辟道场不代表这次自己没机缘观看三清圣人开辟道场。
三清宣告完之后对着人族的地盘布下阵法后在他们离开的这段时间保护人族，布完阵法后通天对着罗宣等弟子徒孙童子坐骑手一招除了多宝和敖明这两个准圣外就连人族三祖都被收入通天的袖子中。
三清带着多宝等人往混沌深处而去，到了混沌深处某个地方后通天将在袖子中的众人放了出来，接着三清各打出一条通道，通道从混沌直通到洪荒大地，却是为了引领那些想要来观看三清开辟道场的有缘人。
待所有人到达三清所在之地后，老子三人各自选了一个方向开辟道场，众人见三清不是一起开辟道场时心中充满了疑惑，毕竟他们没有听过三清有什么矛盾，怎么就分开开辟道场三清不是一直都是在一起的吗？这些问题不断地在众人心中围绕着。
而西方二人见到三清是分开开辟到场后均是眼睛一亮，就连帝俊和太一也是如此。
这时老子拿着扁拐对着自己前方的混沌就是一点，这一点前方的世界犹如瓷瓶被摔碎一般变得支离破碎出现了一个空间，接着老子的扁拐对着那个空间一甩，那个空间瞬间变大，空间里地水风火四处涌动，仿佛要将整个空间毁灭吞噬一般。
这时老子拿出玉蒲扇对着空间一扇又是拿出玉如意对着空间一定，空间里的火瞬间灭了风和水、地也变得平静了，而且空间扩大成一方小千世界的样子。老子对于小千世界还是不满意于是将扁拐扔进小千世界里扁拐瞬间化为一擎天柱不断地将世界撑大，接着老子祭出太极图，太极图化为两条黑白鱼飞进世界里不断地搅动着世界的边缘加速世界的扩张，等世界扩张到比一般的中千世界打时老子才停了下来。
接着老子拿出玉如意对着中千世界一砸接着将自己收集的灵脉甩进中千世界中，整个中千世界的大陆变得支离破碎，只留下一块大陆和无数岛屿，而且因为无数灵脉的进入中千世界瞬间无数高山涌起，老子将一些大地碎片取走拿出八卦炉，将大地碎片扔进其中接着将无数星辰精金倒入其中，不一会老子对着八卦炉一拍四万八千三百六十五颗星辰出现在中千世界的天空中。
这时老子取出玲珑塔玲珑塔里无数天材地宝及灵水灵泉飞进中千世界，洒落在世界各处，接着老子取出一个葫芦，葫芦里倒出了大量的三光神水滋润着整个世界，最后老子对着中千世界大陆中央那里最大的山谷抛出了一座巨大的宫殿，至于为何将宫殿置于山谷里而不是山上这充分的体现了老子的小国寡民无为思想。
老子做完后就轮到了元始，元始见众人还在感悟所以没做打扰而是等所有人感悟完后才动手。
元始和通天开辟道场的手法和老子开辟道场的样子有异曲同工之处只是所用的灵宝至宝不同，而且同样是大手笔，而且通天为了炫富更是在宫殿前弄了个三光神水的喷水池，惹得一群**丝大能想要回家找个地方躲起来，真是人和人是不能比。
三清开辟完道场后众人都随着三清进入了老子的大赤天道场，进了道场众人纷纷献礼后找了个位子坐了下去。
这时坐在中央的老子最先讲道，只见老子无穷九天清气凝结成三座青天碧玉云床，轻灵至极，幻化云涛海浪，却如同磐石，三清端坐其上。
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”
老子端坐在云床上，三尺白须飘荡胸前，皓发丛生，被一只紫玉金簪束起来，双眼看似浑浊，却似演绎星辰生死幻灭，万物轮回，迷雾之后有无量金玉之光，一股看破尘世的沧桑感扑面而来，金木水火土五气透胸而出，如同水汽，蒸腾而上，聚拢成亩田大小的庆云，只见黑白两条鱼头尾衔接，演绎太极之相，黑鱼白眼，白鱼黑眼，两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起，在虚空构造一黑白世界，演绎造化神奇，生死之秘。
当真是天地之道，莫不以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。三朵车盖｜大小的紫莲花开花落，尽显枯荣奥秘，太清仙光，不见其色，却光耀心神，在庆云之上来回游弋，滋养宝莲。
大赤天中大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符流转，光华闪烁；种种道境演化一方无量世界，不可知其长，不可度其宽，不明其天有多高，不清其地有几重。
元始，头顶亩田大小庆云，大放五彩毫光，金花璎珞万朵，金灯万盏，火心滴下，如檐前滴水络绎不绝。三朵斗大白莲摇曳生姿，浮浮沉沉，散发无比清贵奇香，一时充斥大赤天，凝人心神，让人心旷神怡。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古�
