论法的精神-第51章
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第十七章政治奴役的法律和气候的性质的关系
政治奴役和气候性质的关系并不少于民事的和家庭的奴役和气候性贾的
关系。现在加以说明。
第二节各昼族勇怯的不同
我们已经指出，炎热的气候使人的力量和勇气萎顿；而在寒冷的气候下，
人的身体和精神有一定的力量使人能够从事长久的、艰苦的、宏伟的、勇敢
的活动，不仅在国与国之间是如此，即在同一国中地区与地区之间也是如此。
中国北方的人民比南方的人民勇敢⑤，朝解南方的人则不如北方的人勇敢①。
因此，当我们看到，热带民族的怯总常常使这些民族成为奴隶，而寒冷
气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由，我们不应当威到惊异，这是
自然的原因所产生的后果。
在亚美利加也是如此。墨西哥和秘鲁的专制国家都是接近赤道的；差不
多所有自由的小民族在过去和现在都是接近两极的。
第三节亚洲的气候
旅行家旧的耙述②告诉我们：“亚细亚北部广阔的大陆，从北纬四。。 ③度成
构四③度到北极，从俄罗斯的边界到东方的大洋，气候是极端寒冷的；这块广
大的土地上，有一条从西向东行的山脉把它分开，西伯利亚在它的北方，大
鞑靼在它的南方；西伯利亚气候严寒，所以除了儿个地方之外，是不适宜于
耕种的；虽然俄罗斯人在伊尔吉兹河沿岸一带有居留地，但是他们绝不耕种；
这地区只生长一些小枞和灌木。本地土著则分成一些可怜的部落，和加拿大
的十蓍一样；那甲所以寒冷，一来是因为地势高，二未是因为有山的缘故；
这些山由南向北伸展，逐渐平夷，所以北风到处吹打，无所阻蔽；这个风使
诺瓦珍布拉不能佳人；它又吹人西们利亚，使地方荒无；欧洲则正是相反，
挪威和拉普兰的群山是极好的屏障，掩蔽北方诸国，使不至受到风的袭击；
因此约在北纬五十九度的斯德哥尔摩，土地生产果实、谷类和植物；亚波附
近，是六十渡，甚至六十三、四度，但有银矿，而且土他们当肥沃。”在这
些记述中：我们也看到，“位于西伯利亚南方的大鞑靼也是非常寒冶的；地
是不能耕种的，除了可供畜牧用的草原而外，无所有；树木是不会生长的，
只有荆棘，象在水岛一样；和小国及莫队儿邻近的一些地方，出产一种黍子，
但是麦子和水稻是不能种植的；在北纬四十三、四十四、四十五度的华属鞑
靼，差不多没有一个地方不是一年冻冰七、八个月的，因此它和冰岛同样地。。
⑤甲乙本没有末后这两句：“但是这些著者。。奇闻轶事。”
①杜亚尔德《中华帝国志》第
1卷第
112页。
②中国的书上这样说。见同上书第
4卷第
448页。
③见《北方旅行记》第
8卷、《鞑靼史》和仗亚尔德《中华帝国志》第
4卷。
③见《北方旅行记》第
8卷、《鞑靼史》和仗亚尔德《中华帝国志》第
4卷。
寒冷，虽然它＇ 从地位上看＇应该比法国南部还温暖；除了接近东边的海洋方
面有四五个城市，和中国人由于政治的理由在中国附近建造的几个城市而
外，那里是没有城市的；在大鞑靼的其余地方，只在布加利、土耳其斯但和
加利逊有几个城中。这种极端的寒冷，是因为土地的硝石性，充满硝石和细
沙，此外，又因为地势高的缘故。南怀仁神父发现在长城北方八十里欧近克
哈密兰河源，有一个地方，高出接近北京的海岸三千几何步尺。。
寒冷，虽然它＇ 从地位上看＇应该比法国南部还温暖；除了接近东边的海洋方
面有四五个城市，和中国人由于政治的理由在中国附近建造的几个城市而
外，那里是没有城市的；在大鞑靼的其余地方，只在布加利、土耳其斯但和
加利逊有几个城中。这种极端的寒冷，是因为土地的硝石性，充满硝石和细
沙，此外，又因为地势高的缘故。南怀仁神父发现在长城北方八十里欧近克
哈密兰河源，有一个地方，高出接近北京的海岸三千几何步尺。。 ；因为这个高
度②，所以虽然所有亚洲的大河几乎都发源在这地方，但它却缺乏水，以致只
有在河边和湖畔才可以居住人。”
从这些事实，我得到的结论是：正确地说，亚泅亚是没有温带的；和严
寒的地区紧接着的就是炎热的地区，如土耳其、波斯、莫卧儿、中国、朝鲜
和日本等是。
欧洲正相反，温带是广阔的，虽然它的四周的气候彼此极桐悬殊，西班
牙、意大利的气候和挪威、瑞典的气候便迥然不同，但是当我们由南方走向
北方，气候几乎是依照各国的经度的比例，在不知不觉之中逐渐搏冶，因此
相毗连的国家的气候几乎相类似，没有显著的差别，正如我刚刚说过，温带
极为广阔。
因此，在亚洲强国和弱国是面对着面的；好战、勇敢、活泼的尺族和中
帼气的、懒惰的、怯懦的民族是紧紧地相毗连着的；所以一个民族势必为被
征服者，另一个民族势必为征服者。欧洲的情形正相反；强国和强国面对着
面，毗邻的民族都差不多一样地勇敢。这就是亚洲之所以弱而欧洲之所以强
的重要原因；这就是欧洲之所以有自由而亚洲之所以受奴役的重要原因。这
个原因，我不知道曾有人指出过没有。。 134。由于这个原因，在亚洲，自由没有
增加过，而在欧洲，自由刚随着情况或增或减。
俄罗斯的贵族有一个君主，他使他们处于被奴役的地位，但是他们常常
表露出不能忍耐的神色，这种表现在南方气候之下是绝对看不见的。我们不
是已涩看见俄罗斯曾在几天中建立起贵族政府了么？北方还有另外一个王国。。
①，它已失去自主；但是我们可以信朝气候，由于气候的缘故，它的主权虽已
丧失，但不是永无恢复的日子。
第四节上述情况的后果
上面所诅的同历史上所发生的事件正相符合。亚棚亚曾经被征服过十三
次；十一次的征服者是北方的民族，两次是南方的民族。在占时，西徐亚人
征服了它三次；其后米太人和波斯人备一次，后来希腊人、阿拉伯人、莫卧
儿人、土耳其人、鞑靼人、波斯人、阿富汗人。。 135也都征服过它。我说的只
是亚泅亚的腹心地带，而完全不谈其余南方各地所受的侵略。南部的这些地
方曾视不断地受到巨大的变动的痛苦。
欧洲的情形正相反，据我们所知道，自从希腊和非尼基的殖民地建立到
现在，只发生这四次巨大的变化；第一次是罗马人的征略所引起的；第二次
是由于野蛮人的侵人，他阀摧毁了这些罗马人；第三次是由于查理曼的胜利；。。
①应该是叫十度。——译者
②步尺亦称步幅；几何步尺，亦阶大步尺；一个几何步尺，等于
50至
60时。──译者
①鞑靼就象一种平顶的山。
未后一次是，由于诺曼人的浸略。如果我们对这些情况仔细加以研究的话，
我们就会发现，甚至在这些大变化当中，总有一股力量普遍地存在着并散布
在欧洲的各个角落。我们知道，罗马人征服欧洲，曾经遇到多大困难，但是
侵略亚洲却是易如反掌。我们也看到北方民族在推翻罗厢帝国时所遇到的困
难；看到查理曼的战争和艰苦，以及诺曼人的种种冒险，摧毁者曾不断地被
摧毁。
未后一次是，由于诺曼人的浸略。如果我们对这些情况仔细加以研究的话，
我们就会发现，甚至在这些大变化当中，总有一股力量普遍地存在着并散布
在欧洲的各个角落。我们知道，罗马人征服欧洲，曾经遇到多大困难，但是
侵略亚洲却是易如反掌。我们也看到北方民族在推翻罗厢帝国时所遇到的困
难；看到查理曼的战争和艰苦，以及诺曼人的种种冒险，摧毁者曾不断地被
摧毁。
欧洲北方的民族是以自由人的资格从事征略的；而亚洲北方的民族是以
奴隶的资格从事征赂的，而且他旧的胜利是为着一个主人的光荣和野心。
原因是，鞑靼人民虽然是亚洲的天然的征服者，但自身却是奴隶。他们
不断地在臣洲南部进行征略，建立一些帝国，但是那些留在本国的鞑靼人却
发现统辖他们的已经是一个大国之君了，这个大国之君在南方是暴虐的，在
北方也同样是暴虐的：封被征服的臣民施用专制极力，封作马媵利者的臣民
也主张施用专横的极力。现在，这黠在那个叫做“革屡鞑靼”的度大地区裹，
是再原著不过了。那裹受到皇帝的暴虐的统治差不多和中囤本部所受到的相
同；而且，皇帝通过征略，还天天扩大他的暴虐统治。
在中国的展史上，我们也看到一些皇帝③把中国人遣送到鞑靼去殖民。这
些中国人曼成了鞑靼人，并成局中国的死敌。但是这并不能防止这些中国人
把中囤政制的精神带进鞑靼去。
鞑靼民族常有一部分征服了其他民族的鞑靼人又被人驱逐掉。他们便把
他们在奴隶制氧候裹所狡得的奴隶思想带回沙漠襄去。中阈的雁史，同我们
的古代史一样，都提供了有力的事例①。
所以，哲特或鞑靼民族的气贸常常同亚洲各帝国的人民的气贸相类似。
亚洲的这些帝团的人民，是用短棒统治的。鞑靼的人民是用长鞭统治的欧洲
的精神同这种習气永远是水火不相容的。在一切时代裹，亚洲人民叫做刑罚
的，欧洲人民则叫做暴行②。
摧毁了希脱帝团的鞑靼人，在被征服的国家裹建立奴隶制和尊制主义；
哥特人
186在征服罹马帝国之后，到虑建立君主政暖和自由。
著名的路得贝克
187在他的《大西洋》一书中封斯堪的纳维亚推许借至。
在那裹居住的那些民族大有特极可以居放世界采民族之上。我不知道路得贝
克曾否谈到这个特极。这些民族是欧洲的自由的泉源，也就是几乎一切今天
存在放人间的自由的泉源。
哥特人约南德斯撂北欧为“人类的工廠”
③。我认为还不如把它叫做制造
工具以砍断南方所铸造的锁链的工厂。骁勇的民族在欧洲的北方形成；他们
走出自己的团家，去摧毁暴君舆奴隶制度，普教育人类，使他们知道大自然
所造的人是平等的；除非是为着他们的利益，理性不得使他们依赖屈徒。
③指的是波兰。——译者
①例如漠文帝。
②西徐亚人三次征略亚洲，三次被驱逐悼。查土丁：《世界史绸》，第
2卷，第
3章。
③这和我在下面第
23章第
2O节关于日耳曼各民族封棍子的想法裹所叙述的毫不邓矛盾。不管用什磨工
具打人，他们一向翘马打人的极力或打入的专制行为是一种侮辱。
第六节关于“亚洲的奴役”舆“欧洲的自由”的另一个自然原因
第六节关于“亚洲的奴役”舆“欧洲的自由”的另一个自然原因
①所划分出来的区域广阔得
多：而且它的位置偏南，水泉比较容易涸竭；山狱積雪较少；河流③不那磨宽，
给人的障》礙较少。
在亚洲，极力就不能不老是甫
