世界上最神奇的24堂课-第20章
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它所能做的事情是没有止境的。你取得何种程度的成就取决于你的愿望的本质。
如果你的愿望与自然法则或宇宙精神和谐一致,潜意识就会解放你的心灵,赋予
你战无不胜的勇气。
*26。 你获得的每一次胜利,你跨越的每一个障碍,都会使你对自己的力量充满更
大的自信,这样,你就会有更大的力量去赢得更多的胜利。你的勇气取决于你的
精神状态,如果你表现出成功自信的精神状态,并充满了不屈不挠的信念,你就
会从肉眼看不见的领域中汲取到无声的需求。
*27。 只要对你心灵中的想法始终不渝,它就会逐渐在客观世界中成形。明确的目
标,本身就是一个动因,它在不可见的世界中为你寻找到实现目标所需的一切材
料。
*28。 你正在追求的,可能是力量的符号,而不是力量本身。你可能在追求名声,
而不是荣誉;你可能在追求富贵,而不是财富;你可能在追求地位,而不是支配
权。在这些情况下,等你刚刚分追上它们的时候,你就会发现,这些都不过是过
眼烟云而已。
*29。 来得太早的财富或地位必不能持久,因为它不是你辛苦挣来的。我们有舍才
能有得,而那些不想付出、只想收获的人往往会发现:循环相报的法则无情运行,
付出与回报保持着精确的平衡。
*30。 金钱以及其他一些纯粹的力量符号,往往是人们竞相追逐的对象,但如果认
识到了真正的力量之源的话,我们就可以不理睬这些符号了。一个拥有巨额支票
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的人会发现,口袋里沉甸甸地装满黄金纯属多余之举。同样,寻找到了真正的力
量之源的人,也不再对力量的伪饰或赝品感兴趣了。
*31。 思想常常会带来外在世界的变革,但是如果把思想的矛头对准内在的世界,
思想就会把握一切事物的基本准则,就能够领略万事万物的核心和精神。如果你
能把握万物的本质,你就可以比较容易地领会它们,使它们听命于你。
*32。 这是因为,事物的精神本质就是事物本身,是它的核心部分,是它的真实存
在。外部形态不过是内在精神的外在显现而已。
*33。 你本周的练习是,尽可能准确地按照本章中所说的方法,集中心神意念,不
要有意识地为实现目标努力去做什么。完全放松下来,不要对结果忧心忡忡。记
住,力量来自于放松。对关注的目标凝神思考,直到你的意念完全与它合而为一,
直到你再也意识不到别的东西存在。
*34。 如果你希望消除恐惧,那么就把意念集中在勇气上。
*35。 如果你希望消除匮乏,那么就把意念集中在富足上。
*36。 如果你想要消除疾病,那么就把意念集中在健康上。
*37。 永远把意念集中在你的目标上,把没有实现的目标当作既成事实。这是一颗
生殖细胞,是引发“因”的生命法则,而正是这些“因”,诱导、指引并建立起
必要的关联,从而在物质形态上实现你的目标。
能够拥有思想的人,思想就是他的财富。
爱默生
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第十八周:吸引力法则:左右生活的
终极力量
简介
“种瓜得瓜,种豆得豆”。你所播种的,便是你将收获的。无论你如何梦想,只
有播下种子,才能结出果实。而结什么样的果实,则取决于种子的性质。消极的
思想,只能收获无望的结果;积极的思想,便可得到希望的未来。
为了生存我们必须获取生存资料。这一点是由引力法则决定的。正是这一法
则,使个体与宇宙分别开来。
想一下,如果一个男人既不是丈夫、也不是父兄,如果他既不关心社会经济、
也不关心政治或宗教,那么他就不过是一个抽像的理论上的自我,除此之外,他
一无所是。因此,一个人的存在,在于他和整体的关系,在于他和其他人的关联,
在于他和社会的联系。这种联系构成了他的环境,而不可能是通过其他方式。
因此很显然,个体不过是宇宙精神的分化,这种宇宙精神,将“照亮一切生
在世上的人。”(译注:语出《新约。约翰福音》第1章第1节)而宇宙所谓的个
体化或人格化不过就是个体和整体的关联的方式。
这种关联的方式,我们称其为环境,这种环境是由引力法则主导的。第十八
章,也就是接下来的部分,将探讨这一重要的原理。
《第十八章》
*1。 世界的思想观念总是在不断变化。这种变化如今也正在我们身边静悄悄地发
生,成为自异教衰亡以来这个世界所经历的最为重大的思想变革。
*2。 当今发生的这场革命,正改变着不同肤色,不同族群人的观念,从最上层、
最有教养的人群,到最底层的劳动阶级,这在人类历史上是空前的。
*3。 如今,科学发现浩如烟海,揭示出无尽的资源、无数种可能,展现出那么多
不为人知的力量。科学家们越来越难于肯定某种理论,称之为定规定法、不容置
疑;同样,也极难彻底否定某些理论,称之为荒谬不经、绝无可能。
*4。 一个新的文明就这样诞生了。习俗、教条、残暴皆正在成为过去,取而代之
的是眼界、信念与服务。人类逐步从传统的羁绊中解脱出来,唯物论的渣滓渐次
炼净,思想获得了解放,真理以它的全貌出现在惊讶不已的人群面前。
*5。 整个世界正处于觉醒的前夜,将迎来焕然一新的力量和意识,这是一种来自
我们内心的全新力量,是对我们内心的全新认识。
*6。 物理科学已经把物质分解为分子,把分子分解为原子,把原子分解为量子,
在安布罗斯。佛莱明爵士看来(这在他给英国皇家学院的上书中提到),剩下的
事情,就是要把能量分解为精神。他说:“能量,就是终极本质而言,只有当它
表现为我们所说的‘精神’或‘意志’的直接运转时,方可被我们所理解。”
*7。 这种精神是居住在我们内心的终极能量。它存在于物质也存在于心灵。它就
是维持一切、使生命能量充满一切、无处不在的宇宙能量。
*8。 一切生命个体都靠着这种全能的智慧而生存,我们发现,人类个体生命的差
异,大多数是由他们在何种程度上能够体现出这种全能的宇宙智慧来决定的。正
是这种智慧,使动物比植物高一个等级,使人比动物又高一个等级,我们知道,
这种逐层递增的智慧在人类身上,表现为人类个体控制自己的行为模式,以及按
照环境调试自身的能力。
*9。 所有伟大的心灵都注重这种调适的过程,而所谓的调适也无非是对于宇宙精
神现存秩序的认知。人们都知道,我们只有首先遵从宇宙精神,宇宙精神才会听
命于我们的吩咐。
*10。 对自然法则的认知使我们能够跨越时空的距离,使我们能够在高天之上翱
翔,也能让钢筋铁骨在水面上漂浮。智慧的程度越高,我们越是能够理解这些自
然法则,就能拥有更高更强的能力。
*11。 正是因为人类能够认识到,人类自我是宇宙智慧的个体形式,因此,人类就
能够控制那些没有达到这种自我认知程度的个体。他们还不知道宇宙精神无处不
在,并随时做好行动的准备;他们还不知道宇宙精神能够对一切需求做出回应,
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因为宇宙精神本身也遵从着自身存在的规律。
*12。 思想是具有能动性的。这一法则建立在合理可靠的基础上,藉着万物的内在
本质就可以认识到。然而这种创造力并非源自于人类个体之中,而是来源于宇宙。
宇宙是一切能量与物质的源泉,而个体不过是宇宙能量分流的渠道而已。
*13。 宇宙通过个体,创造种种不同的组合,因此就有了种种现象的发生,这些都
遵从振动原理。所谓的振动原理,就是指本原物质的运动频率各不相同,它所创
造出来的新的物质在振动频率上与原来的物质保持严格一致。
*14。 思想是一种看不见的联结,它使个体与宇宙、有限与无限、有形与无形的领
域联系在一起。人类能够思想、感觉、行动、获得知识,这些都是思想的魔力。
*15。 凭藉着合适的器械,肉眼可以探索几百万英里以外的世界;同样,人类借助
恰当的领悟,就能够与宇宙精神建立起联系,而宇宙精神正是一切力量的源泉。
*16。 仅有理解是不够的。认识的过程就好比一个内部没有录像带的录像机。所谓
的领悟不过是一个信念而已,除此之外什么也不是。食人族也有他们的信念,但
那种信念又有什么用呢?
*17。 惟一对人有价值的信念,就是能够被实践检验证明的信念。经过验证后的信
念就不再仅仅是信念而已,它转化成为了有生命的信仰和真理。
*18。 这个真理已经经过了成千上万人的检验,只需要通过合适的方法手段加以运
用。
*19。 人类思想定位数亿英里以外的星球,没有足够倍数的望远镜是万万做不到
的。因此,科学也在不断发展,更大、更清晰的望远镜被研制出来,人类因此更
多地了解了天体的知识,不断收获得巨大的回报。
*20。 人类对精神世界的领悟也是这样。人们在与宇宙精神及其无限可能相联系的
方法手段上,也在不断获得巨大的进步。
*21。 宇宙精神通过引力法则在客观世界中彰显。每个原子对其他的原子都产生了
无穷大的引力。
*22。 万物正是通过这种吸引、结合的法则相互联系在一起。这个原理是有普遍意
义的,也是一切现有结果赖以产生的惟一途径。
*23。 生长力通过宇宙原理得到表达,这种表达最为美丽壮观。
*24。 为了生长,我们必须获得生长所需的必需品,但我们在任何时候都是一个完
整、完美的实体,这决定着我们只有在付出之后,才能接纳。因此,成长是建立
在互惠行为的条件上。我们知道,在精神层面上,同类事物相互吸引,而精神的
振动只对那些与它们保持和谐一致的振动做出回应。
*25。 所以,很显然,富足的想法只对那些类似的意念产生回应。人的财富与他的
内在一致。内在的富足是外在富足的秘密,它吸引着外在财富来到你身边。人类
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真正的财富资源在于他的生产能力。因此,一个人如果在他所着手进行的工作中
投入全部的身心,那么他的成功是没有止境的。他会不断地付出、给予;他付出
的越多,收获的也就越多。
*26。 看看那些华尔街的金融大亨们,看看那些产业领袖、大律师、政治家、发明
家、作家、医生他们除了自己的思想,还有什么可以贡献出来增进人类的福祉
呢?
*27。 思想是借助引力法则运行的一种能量,它的最终体现是客观世界的丰裕富
足。
*28。 宇宙精神是保持平衡状态的静态精神或物质。我们的思考能力使宇宙精神在
形式上分化。思想是精神的动态阶段。
*29。 力量取决于对力量的认识。而如果我们不去运用力量,我们就会失去力量。
而如果我们不认识力量,又如何去运用它呢?
*30。 对精神力量的运用,取决于意念的集中。意念集中的程度决定着我们获取知
识的能力,而知识不过是力量的代名词。
*31。 意