乱世英魂-第417章
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然而，终日思恋家乡的三公子耶无害更是无从知晓此事。自从他亲眼目睹家园变作一摊废墟又化作一片汪洋大海之后，他曾经对“家人是否还存于世”产生过绝望之情。但是，他却又不甘死心——未见家人之尸骨，他就决心要找到他们，一定要和家人再得团圆！可这只不过是三公子耶无害的内心夙愿而已，如今已是“身入大内，身不由己”的他，也许已随他心目之中的“开明天子”奔赴京城长安大道——
“国文兄弟！”只见此时的耶国宾声色沉重地说道，“你也看到了！如今只是你我兄弟二人携家人来此祭坟。我作为三兄之长，真希望明年的清明时节我们兄弟三人能同在此地祭奠先人！可是国法兄弟离你我而去，至今不肯回归相认，我心里真不知道是个啥滋味哪！”
闻听老兄长一番凄惋的话语，只见耶国文拄着拐棍说道：“国宾兄！你也不必过于伤心，人各有志，就由他去吧！如果他心中还有我们耶家祖宗先人及我们两位老哥俩的话，他能来此看看，也就足够了。”
“唉！……”只听耶国宾叹了口气，忧虑地说道，“可三弟尚不知我们已将祖坟迁至此地了啊！”
耶国文听兄长耶国宾的担心之话，便又随声说道：“现在你我都已身居徐州，祖坟也已迁入此地，日久天长之后，国法兄弟岂有不知之理？”
“说的也是！”耶国宾略有返思地说道：“想当年他就是从我家里出走而一去不返的。当时由于家境贫寒，家里是对他刻薄了些。可他也不是不知道我一直居住在此，但是四十多年过去了，他却没有来过一次。而我和你的老嫂子有时想起他来，不免也要大哭一场哪！”
“是啊！同门兄弟四十多年不得相见，怎么不令人伤心呢？现在想起来，国法兄弟也已是六十有二了。而且我还记得他是属虎的呢！”
“不错！”耶国文返思着往事，说道：“国法兄弟小我四岁，他是虎年出生的。他的名字还是父亲为他亲起的，这些我都记得非常清楚，终生难忘啊！”
就在这是时，只见耶家林向前一步说道：“父亲、叔父大人！时辰已不早，我们还是回府吧！”
“哦！……”只见耶国宾如梦方醒，说道：“是啊！我们是该回去了。让家人返程吧！”
于是，耶国宾和耶国文又和众家人向祖坟拜了三拜之后，便开始结伴向徐州城里走去。
然而，就在他们结队行走在山边之时，只见在那扬扬山道的前方，迎面正走来了一位手持旗杆的青衣老者。转辗山道之中，这一老一众之间已渐渐拉近了距离。
其实，耶家老少早已远远而又清晰地望见，只见那位青衣老者拿在手心的旗杆之上正飘着五个大字——江北活神仙！
随着这位青衣老者的飘然而来，只听在“笃！笃！”的敲梆声中传来了一阵清厉的吆喝之声：“算卦！算卦！一算天，二算地，三算功名财和利。不为酒色财气，更不误人子弟。只教君行向吉利，愚者劫数难逃离。阴阳祸福我知道，风水气数我在行。天经地理腹中藏，世道人情有一囊。君若抽我囊中签，定叫君向活神仙。……”
见此光景，且不说耶家老少众人，只说“飞天神龙”耶金风等五位结义兄弟，他们对这位迎面而来的“江北活神仙”记忆犹为深刻。因为在他们“蜀东六雄”为寻找武林仇杀而途经扬州之时，曾经接触过位算卦老者。虽然他们并不知道这位老者姓甚名谁，可是这“江北活神仙”的称号却早已是名扬天下、胜过其真名实姓。他们是曾经被“江北活神仙”的推测神算所折服，更何况在此一瞬之间，无不令他们回忆起他曾为鬼子六“卷地风”黄世英所卜算的一卦。当时，黄世英手抓字签，“青”的未拿，“红”的未摸，一手偏偏抓出了一个“黑”色内奸的“奸”字！但是，他们兄弟六人立时感到纯属偶然，有何信哉？有何惧哉？于是，那位“江北活神”立即据签向他们解析道：“奸不奸，己自知；士字倒在女子旁，干将无论开胸膛。若言与女无瓜葛，定是己人无肝肠！正向名利途上走，白虎当头难通畅！”而当时他们兄弟六人对如此的解释是深感痛怒，根本不相信这信口雌黄的一派胡言。然而，与其当时内心所想恰恰相反，如今看来，这“江北活神”的解签之语不仅是如实地被验证，简直是神圣先知之言！他们只恨当初是“有眼不识真奸”，反把忠言作恶言。他们万万没有想到，与他们结义多年的六弟“卷地风”黄世英，天下一绝的“飞天梅花阵”的“第六飞剑”，竟然不顾金兰之义，在耶家危难之际，反然出击倒戈，站到了古西天一边！但唯一可憾的是，“古今后世（事）谁能料”，谁也没有前后眼能将身边的一切人、事、物看个明明白白、真真透透！如果他们五兄弟当初将“江北活神”的话放在心上惦量一下的话，也许能及早发现这个身边内奸！……现在，实在是悔之不及，有愧于老人之言。
然而，就耶国宾和耶国文老兄弟俩来说，对这“江北活神仙”的大名也早有耳闻。但在今日的云龙山畔能遇见这位飘然而来的“活神仙”，他们老兄弟两个倍感意外：他们心里知道，这老算虽名为“江北活神”，可他却是常居扬州、轻易不游！
但是，对于这近来已遁入逍遥自在、云游四方的“江北活神仙”来说，倒象是“胸怀天下事，闻风即时来”；不是巧然，不是虚构，只因此事也正是“物质存在”所势在必发的“动态反应”。
闲言不必多絮，只说这“江北活神仙”此时已来到耶家老少的近旁，只见他微笑着望着耶国宾和耶国文兄弟两人说道：“我看两位老先生倒象是同门兄弟，要不要老朽为你们算上几卦，我的神算可是百验百灵哪！”
闻听此言，两位老兄弟不由相视一笑，即已两两心下应许。
这时，只听耶国宾先开口说道：“好吧！我请老先生先为老夫算上卦。”
“噢！两位老先生请稍候！”只见“江北活神”说着，便将旗杆往地上一插，顿时已是入地三分，“江北活神仙”的大道旗便稳稳地立在云龙山畔迎风飘扬！
见此情形，所有在场之人无不感到惊讶万分！然而，“江北活神仙”在众目睽睽之下越发显得动作从容、神态怡然。只见他将搭在袖上的一块正方形的白色缎布平展在地面之上，又将腰间的携带之物，无非是些占卜算卦所用的龟甲、蓍草、签条、书籍等物品统统摆放在白缎方布前边之后，他便委身坐在了缎布之上。
这时，只见“江北活神仙”望着众人开始振振有词地说道：“如果我没有猜错的话，我想你们当中号称‘蜀东六雄’的一定少了一位！而且他就是曾经抽我一签的‘卷地风’黄世英！”
这话虽然不多，仅仅是沉稳洪亮而已，可是它却已似如“平地响雷”一般地令全场之众惊得瞠目结舌！真没想到，这“江北活神仙”果然是出言不凡、似如“真神先知”下界。有谁至此尚不为之震惊，又有谁不相信这老家伙确实还有两下子呢？然而，所有在场之人，当然也包括“江北活神仙”他本人在内还不知道那所谓的“真神先知”或是“言不副实”也只不过都是“物质的反应”而已。
话至此处，这里又提到“56、迭宕家谱”事开篇所及的“物质的反应”。所以，在此依然绝对有必要进行插言一段，请各位一定要深入地认清与理解这下面一大段关于“物质”及“物质反应”的论述。因为这“江北活神仙”之所以能料事如神，其中内在的道理与奥妙便从中可以捕捉得到——
君不知，大凡这世界上或者说大宇宙之内所有的人、事、物都可以用“物质”和“物质的反应”作出准确恰当而又合情合理的解释！君不信，自可由下观之。就拿“江北活神仙”能够“料事如神”来说，这也只不过是“物质的反应”而已，或者说是“江北活神仙”根据人、事、物之间的“普遍联系”与“相互作用”而作出的“推断”，抽象来说就是“物质”间“综合反应”的结果！什么所谓的上帝、天堂、地狱、真主、真神、鬼仙魔怪并非真正意义上的“名副其实”的“存在”，也就是其“名存而实无”。这个“无”字乃是指“没有与其相对应的绝对运动的物质存在”。说彼及此，由远及近，就说现在这些“字眼”流露于人言之中以及笔墨纸上，确是经过“运动反应”生成了“新的物质”，而“物质的存在”是“绝对”的、“永恒”的、“运动”的，即使存有这些“字眼”的纸张化为灰烬，而它们却是依旧“存在”。所以如若以此来推断的话，还必须要严肃声明的是——这依旧“存在”的是指组成这些“字眼”的笔墨纸张化为灰烬又生成的“新的具体物质的存在”，而并不是指“原具体物质”即“原始字迹”的“物质存在”。推而广之，“物质”和“物质的反应”就是“存在”，也就是“绝对”的、“永恒”的、“运动”的；它们两个概念，或者说是“统一于一体”的一个“物质”概念，就是“绝对、永恒、运动、反应、存在”的有机统一体。这里所说的“物质”是指广意、抽象意义上的内容范畴，而不是指“具体的物质”；因为“具体的物质”并不是“绝对、永恒”存在的，所以它只能另当别论。再返过来说“物质的反应”，其实它也是由“物质”派生而来的广意概念。它本身就是蕴于“物质”或者说是存于“物质之间”的“内外在反应”，所以它也必是象“物质”这一概念一样是“绝对、永恒、运动、反应、存在”的有机统一体，而且这两个概念也就能用“物质”这“统一包涵”的一个概念、个名词取而代之。虽然“物质的反应”能使得“物质”变作奇形怪状、似有似无，比如人之死，“物质”的固、液、气之三态，落有笔墨的纸张化为灰烬……诸如此类，不胜枚举；但是，“万变不离其宗”。无论它们怎样“千变万化”，可依旧是“物质”，是“物质”的不同具体形式，是“物质的反应”日趋“相对稳定”的“动态平衡”阶段相对应的“产物”。于此同时，也可以说，“物质”和“物质的反应”是存在的，是“绝对永恒运动的存在”。但是不能片面地说“存在”就是“物质”，或是说“存在”就是“物质的反应”；而应说“存在”是“物质”和“物质反应”的总和。以此可知，“存在”是有“合理”与“不合理”之分的。诸如一些冤情、假案、错案、荒谬、意外、假冒、伪劣……可以说是“不合理”的，但是它们却是“物质的反应”，是“存在”的，是“绝对永远永恒存在”的。所以说，“存在就是合理的”这一说法恰好是“存在”的“不合理”的“物质的反应”，是一句错误的言论。而“谁也不知道不存在了什么”倒是“存在”的“合理”的“物质的反应”，因为这里的“存在”的广意的，它是“物质”和“物质反应”的总和。所以，对于那些“名存而实无”的名称，诸如上帝、真主、真神、天堂、地狱、鬼仙魔怪、龙凤、麒麟……这里如果说它们“存在”的话，是指这些“名词概念”的“存在”，是指“人”这种“物质的思维反应”的“存在”，而不是“存在”着与其相对应的“具体物质”，更不是“它们本身的物质反应”。因为只有“人类”才能
