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第23章

生吃三国-第23章

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  这只是个简单的事例,我也没办法说明或准确的表达我们一定要坚持的理由。只是希望大家思考这么一个情况下的选择和做出选择后该怎么做,出现怎么一个结结果。我现在也都觉得自己给自己出了一道难题!思维开始混乱了。

  却说韩猛败军还营,绍大怒,欲斩韩猛,众官劝免。审配曰:“行军以粮食为重,不可不用心提防。乌巢乃屯粮之处,必得重兵守之。”袁绍曰:“吾筹策已定。汝可回邺都监督粮草,休教缺乏。”审配领命而去。袁绍遣大将淳于琼,部领督将眭元进、韩莒子、吕威璜、赵睿等,引二万人马,守乌巢。那淳于琼性刚好酒,军士多畏之;既至乌巢,终日与诸将聚饮。且说曹操军粮告竭,急发使往许昌教荀彧作速措办粮草,星夜解赴军前接济。使者赍书而往,行不上三十里,被袁军捉住,缚见谋士许攸。那许攸字子远,少时曾与曹操为友,此时却在袁绍处为谋士。当下搜得使者所赍曹操催粮书信,径来见绍曰:“曹操屯军官渡,与我相持已久,许昌必空虚;若分一军星夜掩袭许昌,则许昌可拔,而操可擒也。今操粮草已尽,正可乘此机会,两路击之。”绍曰:“曹操诡计极多,此书乃诱敌之计也。”攸曰:“今若不取,后将反受其害。”正话间,忽有使者自邺郡来,呈上审配书。书中先说运粮事;后言许攸在冀州时,尝滥受民间财物,且纵令子侄辈多科税,钱粮入己,今已收其子侄下狱矣。绍见书大怒曰:“滥行匹夫!尚有面目于吾前献计耶!汝与曹操有旧,想今亦受他财贿,为他作奸细,啜赚吾军耳!本当斩首,今权且寄头在项!可速退出,今后不许相见!”许攸出,仰天叹曰:“忠言逆耳,竖子不足与谋!吾子侄已遭审配之害,吾何颜复见冀州之人乎!”遂欲拔剑自刎。左右夺剑劝曰:“公何轻生至此?袁绍不纳直言,后必为曹操所擒。公既与曹公有旧,何不弃暗投明?”只这两句言语,点醒许攸;于是许攸径投曹操。这一段话里,关系比较复杂!审配在公文里,写许攸的缺点是为了什么呢? 为什么把这小事,在这时候通过公文的形式告诉袁绍呢?审配吃错药啦? 这时候做小人?如果是的话,真可怕!人家给那么多建议,袁绍怎么就一个都没有思考就要砍人?这样下去,谁敢进言? 养这么多谋士又是为了什么?结果是逼走了许攸,最该死的是许攸是直接去了曹操那里报到,立刻录用上班干活了。这才是最可怕的!

  却说许攸暗步出营,径投曹寨,伏路军人拿住。攸曰:“我是曹丞相故友,快与我通报,说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息,闻说许攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。攸慌扶起曰:“公乃汉相,吾乃布衣,何谦恭如此?”操曰:“公乃操故友,岂敢以名爵相上下乎!”攸曰:“某不能择主,屈身袁绍,言不听,计不从,今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰:“子远肯来,吾事济矣!愿即教我以破绍之计:”攸曰:“吾曾教袁绍以轻骑乘虚袭许都,首尾相攻。”操大惊曰:“若袁绍用子言,吾事败矣。”攸曰:“公今军粮尚有几何?”操曰:“可支一年。”攸笑曰:“恐未必。”操曰:有半年耳。”攸拂袖而起,趋步出帐曰:“吾以诚相投,而公见欺如是,岂吾所望哉!”操挽留曰:“子远勿嗔,尚容实诉:军中粮实可支三月耳。”攸笑曰:“世人皆言孟德奸雄,今果然也。”操亦笑曰:“岂不闻兵不厌诈!”遂附耳低言曰:“军中止有此月之粮。”攸大声曰:“休瞒我!粮已尽矣!”操愕然曰:“何以知之?”攸乃出操与荀彧之书以示之曰:“此书何人所写?”操惊问曰:“何处得之?”攸以获使之事相告。操执其手曰:“子远既念旧交而来,愿即有以教我。”攸曰:“明公以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。攸有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”操喜曰:“愿闻良策。”攸曰:“袁绍军粮辎重,尽积乌巢,今拨淳于琼守把,琼嗜酒无备。公可选精兵诈称袁将蒋奇领兵到彼护粮,乘间烧其粮草辎重,则绍军不三日将自乱矣。”操大喜,重待许攸,留于塞中。次日,操自选马步军士五千,准备往乌巢劫粮。张辽曰:“袁绍屯粮之所,安得无备?丞相未可轻往,恐许攸有诈。”操曰:“不然,许攸此来,天败袁绍。今吾军粮不给,难以久持;若不用许攸之计,是坐而待困也。彼若有诈,安肯留我寨中?且吾亦欲劫寨久矣。今劫粮之举,计在必行,君请勿疑。”辽曰:“亦须防袁绍乘虚来袭。”操笑曰:“吾已筹之熟矣。”便教荀攸、贾诩、曹洪同许攸守大寨,夏侯惇、夏侯渊领一军伏于左,曹仁、孙典领一军伏于右,以备不虞。教张辽、许褚在前,徐晃、于禁在后,操自引诸将居中:共五千人马,打着袁军旗号,军士皆束草负薪,人衔枚,马勒口,黄昏时分,望乌巢进发。曹操连鞋都不穿就跑出来迎接许攸。象曹操这样对人才的渴求是三国里面很少有的。刘备的三顾茅庐只是对一个人才的渴求,而且是人家告诉他,要求他的,这远远比不上曹操的这种与生俱来的习惯和态度。相比之下,我更加敬佩曹操在这方面的表现和态度!

  这一对话里,还有一个小小的插曲,就是许攸问曹操军粮的问题,曹操可是不到最后被说穿了才不得以承认。想想,现在的生意场上,生活上,要面对的很多事情都是这样的。 不到最后,都不认。可能有种老赖的感觉,从另一方面来看这问题,这却是很好的保护了自己一方的利益。这就是人性,所以,也别太介意朋友间的这么一个小小摩擦吧。毕竟,我们各自都有自己的隐私。

  官渡之战,许攸成了转折点!这许攸本来是袁绍的,却突然成了曹操的救命草。世事难料!人际关系,待人处物态度不当,很可能在上一秒是朋友,下一秒却成了要你命的敌人。我们还能忽略自己平时的日常生活言辞吗?

  很多说上都说沟通、言语是一门艺术。我想这确实是一门艺术。我觉得沟通和语言是一门社会的基本学科和技能。可我们的教育系统里面似乎找不到这么一门正式的技能教育培训的。可能是太平常了,不怎么让人觉得有必要去学习。不过,现在社会上好象有很多演讲的培训班了。但还是不怎么见有人与人沟通方面的培训班。正规学校里就更加难得一见这门课程了。如果我有资金,有关系的话,我想开这么一门培训班。因为我觉得有必要,而且很实用!或者,现在找个合伙人一起来开这么一家培训班机构吧。有人愿意投资吗???

  该出去买菜了,以后把其他的补上来吧。

  《生吃三国》第三十回,不知道该写多点还是写少点,混乱。

  BEMBEN CHAN

  2008年6月1日星期日 19点41分

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第三十一回  曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表
第三十一回  曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表

  今天是2008年10月20日星期一,很久没写了。今天心里不是滋味,不知为什么,感觉很失落。这可能就和女人吵架了的原因吧。失去,是因为对方不再爱!在此也以此文悼念这短暂的爱情。我知道一直只是我傻傻的爱着。

  谈恋爱,能有不吵架的吗?我觉得吵吵架很正常,别出手打人就好。毕竟,两个人相处确实会有些小摩擦的。需要慢慢的了解对方,了解和体会一份爱。一份责任。我们年轻的爱情太多是停留在嘴巴上的爱了。所以,一份成熟的爱,是在行动上,在思想上,为对方付出,关爱对方,尊重对方。闹意见了,肯定会有争吵,希望大家都是针对事情,而不是人。所以,无论最后结果怎么样,决定怎么样,就一起决定,一起共同面对吧。人,是个很奇怪的东西。小事情都可以忍,但很多小事情一起就没办法忍了。所以,我还是希望发生什么小事情,什么不开心的,什么小矛盾,小意见,还是尽早说出来,早点解决吧。说不出口,那就写下来,递小纸条什么的吧。 我觉得老外的一些生活习惯是很值得我们学习的,比如家里人,也都互相写些小纸条,冰箱贴等等,他们有什么事情都会直接得跟对方说。我爱你,就说我爱你。我今天不高兴,就直接跟你说,我今天不高兴;我不喜欢你刚才所做的就直接说不喜欢刚才你所做的。这样的沟通虽然有点伤神,但不会很累。毕竟,这就是一份简简单单的爱!今天是她生日了,她不喜欢我送她礼物,我也知道她为什么会这样,因为不爱。所以,我刚才简单的给她一个电话和一封祝福信吧。 算是对这段感情的告别葬礼场上的悼念词。

  爱一个人,需要用心的去体会,用心的去生活!,这样的爱和幸福才会永恒!这样一个幸福的家,才是我的人生目标。 ANYWAY,冲壶茶。慢慢的想一下这一回的内容,写些东西吧。

  却说田丰在狱中。一日,狱吏来见丰曰:“与别驾贺喜!”丰曰:“何喜可贺?”狱吏曰:“袁将军大败而回,君必见重矣。”丰笑曰:“吾今死矣!”狱吏问曰:“人皆为君喜,君何言死也?”丰曰:“袁将军外宽而内忌,不念忠诚。若胜而喜,犹能赦我;今战败则羞,吾不望生矣。”狱吏未信。忽使者赍剑至,传袁绍命,欲取田丰之首,狱吏方惊。丰曰:“吾固知必死也。”狱吏皆流泪。丰曰:“大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜!”乃自刎于狱中。后人有诗曰:“昨朝沮授军中失,今日田丰狱内亡。河北栋梁皆折断,本初焉不丧家邦!”田丰既死,闻者皆为叹惜。说说这一段吧,说说这里的人心。这样的事情无论发生在什么时代,都是很典型的。因为妒忌,以为面子。所以,失去更多,更多。田丰之死,可以说是袁绍的没落和覆没。所以,无论是生活上,还是工作上,如果大家都是好意的,无论得失,还是不要产生妒忌和面子为理由而做任何决定吧。爱情,更加是这样。为什么有些老夫妻可以这么恩恩爱爱的过一辈子,有些三五年就吵架,各走东西了呢?

  爱一个和娶了一个人/嫁一个人是很值得珍惜的!这并不是拥有和独占了一样东西,可以随便的摆弄!毕竟,爱和婚姻是你我双方的幸福!幸福是无价的!你买不到,也卖不了。你如果认为你娶了对方/嫁了对方,那就是一份爱的结论,得到了应该得到的了。那我更加愿意说婚姻是爱的一个承诺和向世界的一个爱的宣言!婚姻,是爱的一个见证,一个新的生活开始!她需要更多的付出和责任!一个幸福的家庭,真的需要很多,很多的爱,很多很多的温暖!包括

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