生吃三国-第11章
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任。进兵屯小沛，招集原散之兵，攻吕布。刘备弃小沛投曹操，却得豫州和三千兵马，细细读上面这一段，我不能不服曹操！吕布射戟辕门精彩，但曹操这一策略实在是分析得透彻，实际，相比之下，有过之而不及啊。吕布是事事为己，得罪人；曹操是事事先满足别人，为自己。现在在商场做生意的你，演绎着吕布，还是演绎着曹操呢？
现在大多数的中小企业是演绎着吕布，只有一部分大企业才演绎这曹操。吕布是只取不给的，曹操是在付出中获取，互动的利益。大家都生存着，谁好谁坏，这个没办法说清楚。只有企业自己认为吧，各自的目标和利润着眼点不同。
再继续往下看，就是曹操为重点了。曹操这一回也不好过，因为贪恋女色，被狠狠的教训了一顿。张绣本来就已经投降了的，可受不了气，就是要把你曹操给砍一刀，那又怎样？结果就是：责夏侯惇治兵不严之过。又设祭祭典韦，操亲自哭而奠之，顾谓诸将曰：“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”众皆感叹，次日下令班师。本来就很顺利的，却突然又一波几折，这是不是自己太大意了呢？看看曹操，这一次是有点过于乐观了，把自己放松得没有了警惕。看看我们平时的生活和工作：单都签了，订金都打过来了，还怕你不成？可客人还是不要订，也不要货了，愣住了吧。 两口子证书都拿了，都住一起了，说不准娃娃都在肚子里了，难道还跑得掉？谁知道闹离婚了。够郁闷了吧！
第十六回，吕布挫败、刘备挫败、曹操挫败、自己也挫败！创业路上，挫败难免啊。但我们还是要勇敢的走下去吗？ 对于挫败的承受能力，你又可以接受得了多大呢？你是否也认为自己缺少很多东西或者缺少某一样很重要的东西而放弃了呢？ 还是勇敢的一路走下去，去创造条件，把所需要的东西补上来，把该做的做好，根据实际情况调整策略，改进方案呢？跌倒了，爬起来吧，又跌到了呢？马上爬起来！
我们没必要太在意别人的评价，因为这是你的创业，而不是别人在创业。那些指手划脚的家伙是站在板凳上的，而你呢？你是走在路上奋斗着的！他们的目的就是言语攻击，评论博得他人一笑一泣而谋生；但你，你是创业者，是个创造历史，创造生活的行动者。当你成功了的时候，他们还是在评论你。所以，何必在意呢？他们并没有敌意，只是习惯了这样的生活态度。
成功不容易，知道自己失败也不容易，找到失败的原因避免再次失败更加不容易，而发现通往成功的道路就难道就容易了吗？所以，永远记住：
永不能在失败之时止步，先生！
《生吃三国》第十六回，振臂一挥，往前冲吧，创业路上的人们！
BEMBEN CHAN
2007年8月12日星期日 0；13分
广州某十八楼
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将
却说袁术在淮南，地广粮多，又有孙策所质玉玺，遂思僭称帝号；大会群下议曰：“昔汉高祖不过泗上一亭长，而有天下；今历年四百，气数已尽，海内鼎沸。吾家四世三公，百姓所归；吾效应天顺人，正位九五。尔众人以为何如？”主簿阎象曰：“不可。昔周后稷积德累功，至于文王，三分天下有其二，犹以服事殷。明公家世虽贵，未若有周之盛；汉室虽微，未若殷纣之暴也。此事决不可行。”术怒曰：“吾袁姓出于陈。陈乃大舜之后。以土承火，正应其运。又谶云：代汉者，当涂高也。吾字公路，正应其谶。又有传国玉玺。若不为君，背天道也。吾意已决，多言者斩！”遂建号仲氏，立台省等官，乘龙凤辇，祀南北郊，立冯方女为后，立子为东宫。因命使催取吕布之女为东宫妃，却闻布已将韩胤解赴许都，为曹操所斩，乃大怒；遂拜张勋为大将军，统领大军二十余万，分七路征徐州：第一路大将张勋居中，第二路上将桥蕤居左，第三路上将陈纪居右，第四路副将雷薄居左，第五路副将陈兰居右，第六路降将韩暹居左，第七路降将杨奉居右。各领部下健将，克日起行。命兖州刺史金尚为太尉，监运七路钱粮。尚不从，术杀之。以纪灵为七路都救应使。术自引军三万，使李丰、梁刚、乐就为催进使，接应七路之兵。这一大段的，很明显就是被历史学家和大家说的比较多的袁术称帝了。很多人都嘲笑袁术的这一举动，也批评袁术的不明智，更加说什么枪打出头鸟等等。对于这件事情，就没什么历史学家和专家们去正面的说过这事例到底是怎么了。都是批评袁术，可你批评个啥？你凭什么批评人家这个不是，那个也不是？你创业过吗？中国人，有时候对别人就大声喊：事后诸葛亮！可自己呢？想想，实在令人发笑。
别人做对了什么，你表扬过吗？别人做错了那么一点，摔倒了，就嘲笑别人，打击别人？你这样也够窝囊了！真难为你这专家了。可我们的生活环境就是这样，失败与成功都是站在了同一条生死先上。希望自己成功的人太多，接受不了失败的人太多，害怕失败的人太多，没有勇气迎接成功的人太多，所以，失败太多，成功在他们的眼里只属于别人，而成为他们嘴边的故事，一传再传，一遍再一遍。。。
袁术称帝到底是不是时机未成熟，或者是枪打出头鸟呢？我个人认为袁术在称帝这事情上并没有什么错误，袁术不应该做的是出兵。袁术刚称帝，如果老老实实的做自己的皇帝，把自己管辖的地方管理好，再图发展强大，会这么快就败吗？所以，这样的结局并不是什么枪打出头鸟，也不是什么时机不成熟，而是太暴躁了。江东集团注册独立出来也没人攻打他吧，刘备去注册公司的时候也没有人管呀，还不是别人跟着也注册公司？
却说袁术败回淮南，遣人往江东问孙策借兵报仇。策怒曰：“汝赖吾玉玺，僭称帝号，背反汉室，大逆不道！吾方欲加兵问罪，岂肯反助叛贼乎！”遂作书以绝之。使者赍书回见袁术。术看毕，怒曰：“黄口孺子，何敢乃尔！吾先伐之！”长史杨大将力谏方止。却说孙策自发书后，防袁术兵来，点军守住江口。忽曹操使至，拜策为会稽太守，令起兵征讨袁术。策乃商议。便欲起兵。长史张昭曰：“术虽新败，兵多粮足，未可轻敌。不如遗书曹操，劝他南征，吾为后应：两军相援，术军必败。万一有失，亦望操救援。”策从其言，遣使以此意达曹操。把这一段提出来不是想说袁术什么，也不是想说孙策什么，而是想说：只有永远的利益，没有永远的朋友与敌人！没有永远的合作，也没有永远的竞争！企业因利润而生存！一直我都认为，企业应该以服务群众为主，利润为辅。可我错了！利益永远是第一位，服务是建立在利益的基础之上。你如果有信心，认为自己可以创业了，那就该去创业；你如果创业失败了，或者不顺利，你可以马上又找工作去上班；别相信什么别人能帮你一把，能帮自己的还是自己！摔倒了，就站起来。不就是痛吗？忍忍吧。问问父母，你就知道自己穿开裆裤的时候摔了多少次，摔得多重多惨，摔破大牙的，手手脚脚的小CASE，爬树爬墙掉下来，哭得哇娃大叫，过几天你都忘了，还不是去爬院子里的那大树。所以，别怕挫折，失败！输了一点点别太放在心里，赚了不少也别先骄傲，得意洋洋，别忘了自己还在路上，目标还远着呢！创业的目标就是盈利，所以，摔就摔吧，把企业搞起来了，你就成功了！
却说曹兵十七万，日费粮食浩大，诸郡又荒旱，接济不及。操催军速战，李丰等闭门不出。操军相拒月余，粮食将尽，致书于孙策，借得粮米十万斛，不敷支散。管粮官任峻部下仓官王垕人禀操曰：“兵多粮少，当如之何？”操曰：“可将小解散之，权且救一时之急。”垕曰：“兵士倘怨，如何？”操曰：“吾自有策。”垕依命，以小斛分散。操暗使人各寨探听，无不嗟怨，皆言丞相欺众。操乃密召王垕入曰：“吾欲问汝借一物，以压众心，汝必勿吝。”垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝头以示众耳。”垕大惊曰：“某实无罪！”操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”垕再欲言时，操早呼刀斧手推出门外，一刀斩讫，悬头高竿，出榜晓示曰：“王垕故行小斛，盗窃官粮，谨按军法。”于是众怨始解。看完这一段，作为打工一族，你有什么感想？ 伴君如伴虎？还是自认倒霉？如果你碰到这样的企业，这样的策略，你怎么办？你认为法律、人情、道德人伦等可以为你讨回公道吗？作为企业的主力，为企业立下不少汗马功劳，但企业总有一天会把你踢走，你相信会有这么一天吗？尽管你一切的一切工作都做的非常的完美，想企业之所想，虑老板之所虑。操曰：“吾亦知汝无罪，但不杀汝，军必变矣。汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”还好，曹操还考虑到其家属。但企业会考虑你这个问题吗？哎，是这个社会太残酷了，还是我们运气不好？
被企业炒了鱿鱼，你感觉怎样？
你把企业给FIRE了，你的感觉又怎样？
FIRE与被FIRE，你得到了什么，又失去了什么？
但我敢肯定，被FIRE的感觉不太好，除非是你自己逼企业炒你鱿鱼的；可你自己FIRE了企业，你感觉又高兴了吗？我想你也没有开心得到哪里去！那你又何必太在意是被企业FIRE，还是自己FIRE了企业呢？前途和能力在这个社会的职业生涯里才是你该关心的！有些事情并不适合你。你看看上面的王垕，你认为这是幸运，还是不幸运？也算是不幸之中的大幸吧。
再看看上面那一小段的策略吧，还真的是绝了！大局就这样被曹操挽回了。但就是牺牲了一个好官！鱼与熊掌不可兼得！能想得出这策略的人，曹操也！这是否算是退一步海阔天空呢能说是“吃亏是福”吗？记得金庸的小说《天龙八步》里面也有这么一个情节，就是虚竹下的那一盘围棋！道理很简单，敢做，肯做的人不多。我们大多时候都是患得患失，所以，我们跨不过去。
成功，不是按道理、规矩、规律来做就能成功的！如果是的话，这个世界就没有失败了。我也老实的告诉你们：按道理、规律等来做而取得的成功是别人的成功，而不是属于你的成功！
操留荀彧在许都，调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟；民因兵至，逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老，及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”�
