怪谈实录(黄金异档1-99)-第23章
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匹夫无罪，怀璧其罪！16世纪，有被捕获的印加贵族在西班牙人的严刑拷打下吐露了“黄金来源”的秘密，这是个更加吸引人的线索：印加帝国的黄金珍宝全都是从位于亚马孙密林中的一个印第安酋长帕蒂统治的玛诺阿国运来的，那里才是真正的金银如山珠宝似海，亚马孙密林中隐藏着用之不竭的黄金，但这些黄金附着着可怕的诅咒。而且，关于这个神秘之地究竟位于哪里的绝密信息，只能由至高无上的印加国王，和贞洁高贵的女祭师两人传承，其余的宵小之流，谁没有资格知道。
印加国王阿塔瓦尔帕已经被西班牙人卑鄙的杀害，那么，女祭师又到底是何等人物？女祭师是圣女们的监护人和老师，也是印加献祭仪式的首脑核心！
为了伺奉‘太阳神’， 印加人建立了‘贞女庙’，里面的百名少女都严格挑选自贵族家庭。早在其七八岁的时候，太阳神的侍官就开始物色人选，一旦选中，她们就必须保持贞洁，如果不再是处女就要被活埋。更残酷的是，和圣女发生关系的男子村庄以及方圆数十里范围内的所有人和牲畜都要被处死，并永远被诅咒。
被选中并隐居到贞女庙中的贵族女孩们在女祭师的调教下学习纺纱、礼仪和宗教仪式，生活起居则被另外一些也是处女的非贵族女孩照看，那些女孩作为侍女服侍她们。每隔三年，印加帝国都要从贞女庙中选出四五个最美丽聪颖的姑娘献祭给太阳神。这些贞女死前要喝很多具有止痛麻醉作用的吉开酒，待其进入昏迷状态后，一根长约数寸的黄金钉被活活钉进祭品的右太阳穴。安乐死去的贞女后背将套上一个金质背包，手上托着一只金质大水罐，坐在一个精心装饰过的金光闪闪的凳子上，被人抬到神殿附近的墓穴里，然后封上出口。高原的缺氧环境和极度严寒偶尔会将她们变为干尸保留至今。
她们在印加人中有高度的荣誉，被尊为‘圣女’，人们深信她们获得了生命的永恒，将在天堂里“无比幸福和荣耀的”为太阳神服务。那些落选的女孩在到达一定年龄后被分配给有权位的男人，“沦落”为普通人类的妻子和母亲。随后又会有新的一批小处女填补空缺，进入贞女庙，始终保持着100人这个数字。
那么，这个身为‘圣女头领’的女祭师又去那里了呢？
西班牙强盗皮萨罗一伙在杀死国王后，率兵前往印加首都库斯科，然而整个库斯科城成了一座空城，女祭师和百名贞女杳如黄鹤般销声匿迹，线索至此嘎然而断！
尽管没有了线索，但一批批西班牙人、葡萄牙人、英国人、美国人、荷兰人和德国人组成的探险队仍然蜂拥而至，闯人亚马孙。但他们或九死一生，狼狈而归；或就此下落不明被丛林吞噬殆尽。真可谓：不见灿灿黄金，只见累累尸骨。
这条线索在中断了三百年后，出现了第一次重大转机！1911年6月，考古学家海瑞姆&；#8226；宾海姆博士一行人由印第安人向导带领，在乌尔班巴峡谷海拔近3000米的悬崖上，发现了一座古印加人用花岗岩建造的美仑美奂的废城，并称其为“马丘比丘”，意为古老的山巅。这座古城街道狭窄，整齐有序，宫殿、作坊、堡垒等各具特色，多用巨石堆砌而成，没有灰浆等粘合物，大小石块严丝合缝，甚至连一个刀片都插不进去。
最重要的是，海瑞姆&；#8226；宾海姆博士发现了印加圣物“拴日石”！印加人将太阳视作‘燃烧的火鹰’，渴望用‘拴日石’将带来光明和温暖的太阳永远留在天上。
就在拴日石的旁边，耸立着一座用纹理精细的纯白花岗岩方石砌成的半圆形建筑物，匠心独具，颇有极高的艺术价值。海瑞姆惊讶的发现，这竟然是一座陵墓！墓穴中安葬的是150具女性的骨骸，而陪葬的诸多极其贵重的器皿说明：这群女人不同寻常！
异闻实录6—蛇诱12
●篇前引语：我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的——村上春树●
女人墓里的衣物残片、贞女庙风格的绚丽陪葬品以及对于百余具骸骨的检测分析，一段尘封的历史得以拨云见日：西班牙人入侵库斯科前夕，获知消息的百名印加贞女，在女祭师的引导下，和侍女们一起从神殿的后山撤出，沿着荒芜到几近不可辨认的古道，长途跋涉，这群印加最美丽的女人最终到达了祖辈曾生活过并又遗弃了的山颠故土——马丘比丘，并从此栖息在这个插入云端的崖壁小镇中，孤绝的地理位置决定了其与世隔绝的命运，她们屏蔽了人间，也渐渐被人间所遗忘。恪守处子身的贞女没有后代可以延续，日复一日年复一年，美女们耗尽了生命的芳华，一个接着一个地走进坟墓，如一只只沧桑的蝴蝶，飞不过时光的沧海。马丘比丘再次走进绝对的沉寂中……
那么，最高女祭师的骸骨也在其中吗？如果在，一百五十具红粉骷髅中，那一具是她的真身？如何辨认的出？
根据印加壁画和传说所提供的线索，考古队员们知道最高女祭师的加冕仪式是在圣女井旁举行，*的女祭师全身涂满了厚厚的金粉，曼妙绝伦的女体焕发出耀眼的金色光芒，她高高举起黄金手杖祷告祈福，这象征无与伦比的太阳崇拜；而后，女祭师跳进圣井，洗净金粉，象征圣洁的灵魂；最后，女祭师的整张面孔将被以针刺的方式纹上一只‘燃烧的火鹰’，象征对太阳神毫无保留的奉献，这种夹杂着忍耐、痛苦和荣耀的仪式，是最高女祭师登上神坛的必经之路！
因此，类似于中国古代黥面之刑的结果，最高女祭师的头骨上必然留有密密麻麻的针刺痕迹！考古队员们仔细查看了每一个红粉骷髅，一百五十个头盖骨都完好无损，还有一点也很重要，那就是尽管陪葬品丰厚而精致，但象征着最高女祭师身份的四件物品：黄金手杖、彩羽银质假面、翡翠金缕腰带、海菊蛤贝项链，均未在其中，这一切都说明最高女祭师的最终归宿，不在此郁郁佳墓！
那么，这个掌握着印加绝世财富最高核心机密的神秘女人，又身归何处了呢？宝藏线索第二次嘎然而断！
似水流年，弹指一挥间又过去了八十余载，这一次带来重大转机的，是人类学家兼登山爱好者约翰。瑞哈得。1995年9月8日，他与助手米盖尔登上了南美海拔6210米的安帕托山脊。也许是太阳神的冥冥牵引，这几日安帕托附近的奈瓦多火山正在喷发，火山灰高喷至数千米，纷纷扬扬的落在了安帕托的山脊，深色的火山灰极易吸收太阳的光热，山顶沉积的厚厚冰层积雪大量融化，导致山脊崩塌。约翰和米盖尔且躲且行，竟误打误撞的在崩塌的冰层和岩石中，发现了一具印加少女冰冻木乃伊。
这是美洲考古史上最浓墨重彩的一笔，少女的“横空出世”填补了人类考古中女性冰冻木乃伊的空白，于是，这具珍贵的女体被考古界赋予了一个动听的名字：胡安妮塔。
胡安妮塔是天下最完美最生动的尸体，不仅身体组织和器官保存完整，还有乌黑的发辫、静谧的面孔，修长的脖颈和清瘦的双臂，因为包裹住她的寒冰像胶囊一样保护着她。自然环境的得天独厚，令其所有衣物都幸运躲过了时光的荼毒，披肩是绚丽的羊驼毛红白条纹披肩，鞋是一种罕见的蛙皮制成，上面镶嵌着一种说不上名来的野鸭羽毛。胡安妮塔身上的每一件织物都与16世纪印加最昂贵的贵族服饰相吻合，然而问题也出现了，放射照相发现胡安妮塔的骨骼上有表明营养不良的HARRY线（骨骼上的细纹路），她生前的生活应该属于贫穷到几乎长期吃不饱的状态，而且这些过于华美精致的衣物对胡安妮塔娇小玲珑的身体而言，也明显太大了，它们原本的主人是谁？是谁为她穿上了这些不相称的衣饰？胡安妮塔的辫子被一根黑色的细驼毛系在腰际，外衣上用银质的别针吊着各种别致的小木雕，为她精心打扮的人又是谁？
胡安妮塔腰上那条巧夺天工的翡翠金缕腰带将答案呼之欲出，这本该是属于最高女祭师的，于是，考古学家作出了这样的推测：胡安妮塔是印加人献给大地之母帕卡妈妈和山神纳瓦多。安姆帕托的祭品，最高女祭师在海拔6210米的安帕托峰顶主持了这个仪式，从胡安妮塔简陋的陪葬品中可以看出此时已经是印加帝国分崩离析的凋零时期，最高女祭师的心里可能百感交集，可能万念俱灰，她用复杂的目光打量着这个在古柯硷、烈酒和高山缺氧的综合作用下，已经失去知觉的少女，情不自禁的解下了自己的翡翠金缕腰带为她系上，然后，胡安妮塔被放置在这里，大雪很快便将她冻僵的躯体掩埋，渐渐的，祭品变成了冰冻木乃伊……
可是，翡翠金缕腰带只能证明最高女祭师曾经到过这里，却不能解答这个神秘的女人又去了何方？痕迹学家乌维斯在胡安妮塔的鞋里和衣物纤维里找到了一些细微的紫色岩砾，可这样的紫色岩砾绝对不属于安帕托山脉以及周边地区，这个发现实在太笼统缺乏指向性……总之，宝藏的线索第三次嘎然而断。
这个家伙哆里巴嗦的功力堪比唐僧，但考虑到马歇尔此时需要宣泄的沮丧情绪，我决定还是保持圣人般的耐性，但李鲤显然定力不够：“马歇尔，别老拘泥在什么考古史啊女尸衣物啊紫色岩砾啊，浓缩才是精华，那个揣着惊天秘密却到处乱跑的麻烦女人最后究竟找到了没有？你的十年寻宝历程究竟做了点什么？”
马歇尔停顿下来，似乎在整理思路，好几秒后方吐了一口浊气道：“实在抱歉，可实在是没法省略掉其中任何一点啊，我现在说的每一个似乎无关紧要的发现，都凝聚了数代考古积累的结晶。沉淀下来的这么多线索其实缺乏的只是最后一点关键，有了它，一切都峰回路转豁然开朗。当然，刨去种种人力因素，上苍恩赐的好运也是绝对不可缺少的砝码，总之我在机缘巧合下找到了寻觅亚马孙宝藏线索的第四次也是决定性的转机，为此我和整个考古小组耗费了整整十年，就在昨天，我们终于揭开了最后一个谜题，但人生的境遇有时就象在拉肚子，你心急火燎的做好了一切前戏放开闸门奋力一送，可出来的却只是一个响亮的屁……”
作者有话说：不好意思啊，这两天更新慢了的原因是迷上了电视剧《新大秦帝国》，彩！里面赳赳老秦的秦地铮骨令人震撼，商鞅变法的详细历史也值得推荐！ 。。
异闻实录6—蛇诱13
●篇前引语：我们看错了世界；却反过来说世界欺骗了我们——泰戈尔●
现在想想，命运中颠沛浮沉的个体，真如草芥微尘，祸兮，福所倚；福兮，祸所伏，而无论福祸，都似无根之水，绝不会长久。
马歇尔发表完一番似是而非的感慨，话锋一转：“两位可还记得十年前发生在南美大陆的瓜达维达地震？”
我心念一动：“好象有点印象，我记得这个地震无论是能量还是烈度都算不上惊世骇�
