乱世古惑仔:夜三国,三国夜-第239章
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结几次婚不是主要的，重要的是和谁结婚，大虎的第一任丈夫是周循，周循死得早又没有什么出彩的地方，可是，架不住他的老爸牛逼：周瑜。
而周循死后，大虎又配给了全琮，看过三国或者玩过三国的人都应该熟悉这个名字，以后会讲到他，这样，大虎就和江东两个比较厉害的家族扯上关系了。
鲁育呢？她的姐姐字大虎，我们也可以大概猜到她的字了。
没有错，就是小虎——真不知道我们孙权同志是十分的*不羁，还是重男轻女，糊弄一下。
我们的小虎和大虎一样，先是嫁给了朱据，朱据死后，又和刘纂走到了一起，有意思的是，刘纂和她都是二婚，刘纂的第一位夫人也是孙权的女儿，算得上是拿下了同父异母的姐妹花了吧。
乱七八糟的关系加在一起，也就形成了一股盘根错节的势力，就算孙权想动她也不会肆无忌惮的下狠手。
但是，这不是小步的为人处世的风格，一个聪明的女人和一个愚蠢的女人的区别在于前者会掩饰住自己的嫉妒心。
其实让一个拥有至高无上的地位和权力的男人来讲，让他只喜欢一个女人那是不可能的事情，何况没有一条法律规定孙权这个级别的只能拥有一个女人。
所以，小步，不管她内心深处的真实想法如何，她的策略就是，不光不反对孙权泡妞，而且还要推荐许多年轻的漂亮妹妹给孙权享受——太聪明了，总比让孙权找一个自己不了解的人来争宠吧？
于是，孙权被感动了，小步也成为他一生中的最爱，即便她没有生个儿子出来，可是，孙权还想把她立为皇后。
由于大臣们的反对，没有成行，可是，小步的地位依旧没有改变，甚至宫中一直把她当作老大看待，差的只是一个名分而已。
那么小步真的不想吗？当然不是了，不争就是争，只不过是方法和策略的区别而已，前面已经说了，最大的短板就是没有儿子，儒家的礼制原则是立长，孙登是太子，徐夫人有养育之恩。
这就是最大的分歧之所在，小步的隐忍策略也是为了自保，不代表这个问题不存在或者已经解决了。
终于，在两位当事人死后，皇后之争以另一种冲突模式和集团死斗展开了，小步不在，主角变成了她的那位权力欲极其旺盛的大女儿鲁班——全公主。
另一个主角就是孙权后面的女人：琅琊王夫人。
更加惨烈的是朝中大臣也是分成了两派，步骘、陆逊这样的一品大员纷纷牵涉其中，弄得两败俱伤。
——这就是另外一个专题里面要讲到的了，有关宫廷斗争的。
孙权还有几位女人：会稽潘夫人以及南阳王夫人。他们相对来说比较低调，也没有小步那么聪明，唯一的优点就是生了儿子：王夫人的孩子是孙休，潘夫人的孩子是孙亮。
由于她们本身没有什么亮点，所以，就不在这里啰嗦了，孙亮们有自己的舞台。 。。
38—01：托孤，诸葛成神（1）
无欲则刚。
这是很多饱学之士对自己的要求。
话是这么说，但是，这个世界上能够真正做到没有欲望的又能有几个呢？
“没有联想，世界将会怎样？”
也许，这句话应该改为“没有欲望，世界将会怎样？”的话会更真实一些。
欲望是人改造世界也改造自己的根本动力，从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力，但正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的” 。
作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用通常是随着历史条件的变化而变化的。
因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。
好了，又发了一些感慨，思想离我有多远，就让以上一番话离我有多远吧，人类，尤其是对于男人来说，这种欲望不仅仅是局限在占有女人，占有金钱和占有美食的程度上，比如对于我们这里要讲述的大神诸葛亮就是一个最好的例子。
如果单纯从物质角度来看，有两个地方可以展现出他对这方面的欲望的缺失，第一个是遗嘱：葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物（有效防止了盗墓行为，可是，同样是号召一切从简，为什么都怀疑曹操而不怀疑诸葛亮呢？真是不公平啊）。
第二个是诸葛亮曾经给刘禅上了一份奏章，上面列着自己的财产清单：
成都有桑八百株，薄田十五顷。
——堂堂首相可以将自己的财政公开，相信今天的许多村长之流都不敢吧？
列出自己的不动产之后，诸葛亮就向老大“发誓”了：由于我经常是公务在身，出门在外行军打仗，所以，一切衣食住行开销都可以报销，同时由于公务繁忙，也不会搞什么副业生产，打造灰色收入什么的，等到我死的那一天，我保证，我的财产绝对不会有什么增值。
等他死后，果然做到了这一点。
以上两条都是出自陈寿的手笔，我们有说陈寿评价诸葛亮客观的，有说他是黑诸葛亮的，但是，没有人说陈寿是粉饰诸葛亮的的“凉粉”，所以，这两条记载大约是可信的。
根据这两条记载，我们可以说诸葛亮这辈子是死要面子活受罪，也可以说他虚伪，但是，我们也必须承认，人家做到了，说到做到，这些家产自然比寻常百姓强出很多，可是，人家可是当朝宰相啊（其实当时很多大员都做到了这一点，所以我们不要总是说封建地主阶级剥削压迫农民，如果那些都算是的话今天的某些现象又是怎么解释呢？咱们骂人可以，但是骂人的时候把自己给弄进去了就有点得不偿失了）。
不过我是比较变态的，所以，这里面我唯一怀疑的是诸葛亮最大的一笔资产流向何方：益州平定之后，刘备赏赐他黄金500斤，银1000斤，钱5000万，锦1000匹。
这笔钱不会是收购了桑八百株和薄田15顷吧？也没有捐给希望工程什么的，不然的话三国媒体不会不报道（也许是用作了木牛流马的科研经费了吧，哈哈，开个玩笑）。
不过不管怎么样，我们可以确定的是，诸葛亮“不差钱”，也对钱不感兴趣。
既对钱不感兴趣又对女人没有过多的执着，我们只能说他的欲望体现在其他的领域。
这就是名望和权力。书 包 网 txt小说上传分享
38—02：托孤，诸葛成神（2）
跟随刘备实现了他诸葛亮的第一个欲望：名气指数急剧上升，因为从此以后，凡是有刘备的报道，后面连带出来的名单不再只有关羽和张飞，还要加上一个年轻气盛的诸葛亮。
他，不再是一个普通的农民工了，可以向自己的大哥诸葛瑾的社会地位靠拢了——甭管他诸葛亮有没有本事，有多大的本事，有一点必须承认，如果没有刘备的话，他只能当一辈子农民，再满腹经纶的话也不好使，因为有本事的人多了去了，当然了，也不排除他实在绷不住了就跑到自己的大哥那里去找一个对付的过去的铁饭碗。
正如前面所说，欲望的满足只不过是相对而言，旧有的欲望满足之后，还会有新的欲望产生，所以，追逐名望的诸葛亮很自然的产生了下一个人生目标：掌握无上的权力。
其实实现这个目标不一定要当皇帝，曹操这辈子已经充分说明了这一点。
但是，诸葛亮的要求更高，在掌握无上权力的同时，他还要拥有一个十分完美的名誉，不管是升迁还是死后，都要占据道德的制高点——曹操虽然高高在上，可是也有不少非议，而诸葛亮的努力目标就是让自己成为一个完人。
从后来发生的事情来看，诸葛亮基本上是实现了，他像鸟儿爱惜自己的羽毛一样爱惜自己的名声，不管是当时还是后人，即便是有所非议，那也只是非议他的军事才华等技术层面而已，对于诸葛亮的人格倒是一致的赞许和肯定。
智慧的化身有着后人的包装策划因素，但是一代贤相，驰名中华的正派的政治家这一点还是没有什么问题的。
不过，诸葛亮能够走出这样一条人生路来可以说是十分的坎坷，和曹操的那条铺满了荆棘和坎坷的“奸雄”之路的技术难度差不多，甚至更辛苦，因为他还要忌惮一下别人的想法，而曹操在做一些事情的时候就不会考虑这些无聊的东东（主要是世俗的眼光）。
投鼠忌器。
——这也算是诸葛亮的一种心境写照。
首先，他要获取刘备的信任，这就需要一步一步脚踏实地的做基层工作，“隆中对”之后的运输大队长工作业绩成功的让诸葛亮在刘备政府中获得了足够的发言权和行政权。
但是，“仅仅”是掌握了这种程度的权力和荣耀还是不够的，这世上就是有种人，宁肯累死也不能闲着，不然的话他们就不知道要干什么，或者干什么都感觉没有意思，无疑，诸葛亮是这一类人的典型代表。
但是，无论怎么样获得刘备的信任，诸葛亮还是无法满足，因为所谓的权力其实就是刘备给他划定一个框框，给他一个明确的任务，在这个框框之内，诸葛亮有着充分的自由权力，想怎么干就怎么干，只要不有二心就可以。
时间长了的话，诸葛亮难免会不知足，还想干更多的事情，成为独一无二的诸葛亮——那个一人之下万人之上，呼风唤雨说一不二的诸葛大神。
这就需要机缘巧合，说的龌龊一些，就是那些和自己平起平坐的人纷纷退出，因为和诸葛亮抱着同样的想法的决心的人还有很多，为了不让一人独大，实力发展到一定规模的刘备也必然会对诸葛亮有所疏远。
但是，老天有眼，第二点他也做到了，法正病逝、庞统阵亡，关羽殒命，所以，刘备称帝之后，诸葛亮毫无悬念的成了第一任首相。
那么掌握无上权力的最高阶段呢？就是即便是这个框框，也是有自己来圈定，那才是最爽的。
谋朝篡位改朝换代是最直接的办法，可是，那将违背诸葛亮的职业操守。
所以，最好的办法就是在刘备去世，新主子嫩的很的时候，诸葛亮以辅政大臣的身份全权掌控帝国命运，这样的话就是两全其美了。
诸葛亮这么想并不是什么严重的事情，想想怎么了？人家又没有去诅咒去谋划什么，只不过是想顺其自然而已。
而现在，夷陵大战落幕，刘备在永安坚挺了一段时间之后，终于把在成都监国的诸葛亮给召来商议大事。
这个大事就是后事啊，诸葛亮此时想必在心情无比沉痛的同时也会有种莫名的兴奋：
我的时代到来了？！
是的，“五虎上将”仅赵云存在，益州帮魁首法正、刘巴均以不在，他是托孤的不二人选了。
诸葛成神计划随着他走向永安响应垂危的刘备对他的“深情呼唤”而迈出了第一步。 。 想看书来
38—03：托孤，诸葛成神（3）
63岁的刘备此时已经是奄奄一息了。
看着眼前的诸葛亮，他在想些什么？是在担忧蜀汉帝国的未来吗？是在担忧这个“年仅”43岁，小自己20岁的“年轻人”无法肩负起蜀汉帝国的
