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第150章

初学记-第150章

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  §诗
  【太宗文武圣皇帝《咏樱桃诗》】华林满芳景,洛阳遍阳春;朱颜含远日,翠色影长津。乔柯转娇鸟,低枝映美人;昔作园中实,今来席上珍。

  【梁简文帝《朱樱桃诗》】倒流映碧丛,点露擎朱实;花茂蝶争飞,枝浓鸟相失。已丽金钗瓜,仍美玉盘橘。宁异梅似丸,不羡萍如月;永植萍台垂,长与云桂匹。徒然奉推甘,终以愧操笔。

  【宋王僧逵诗】初樱动时〈酉去〉,蝉噪灼辉芳;缃叶未开蕊,红苑已发光。

  ○枣第五

  §叙事
  《毛诗》曰:八月剥枣。《尔雅》曰:枣:壶枣,细脚枣,挤白枣,樲酸枣,遵羊枣,洗大枣,蹶泄苦枣,晢无实枣,还味稔枣。《周官》曰:馈食之笾其实枣。《礼记》曰:妇人之贽,脯修枣栗。《关令尹喜内传》曰:老子西游,省太真王母,共食玉文之枣。其实如瓶。王子年《拾遗记》曰:北极有歧峰之阴,多枣树,百寻。其枝茎皆空,其实长尺,核细而柔。百岁一实。《武帝内传》曰:七月七日,西王母下,为帝设玉门之枣。《西京杂记》曰:上林苑有弱枝枣、西王母枣、棠枣、玉门枣、青华枣、赤心枣。《广志》曰:东郡谷城紫枣,长二寸。西王母枣大如李核。

  §事对
  【安邑 信都】《汉书》曰:安邑千树枣,与千户侯等。左思《魏都赋》曰:信都之枣。

  【紫文 朱实】杜窦《拾遗录》曰:信都献仲思枣,长四寸,团紫色细文,味胜青州枣。潘岳赋曰:枣下篡朱实离离也。

  【赤心 黄叶】郭璞《枣赞》曰:赤心鲠直,傅玄歌词曰:黄叶离高柯,丹枣生白零。

  【万年实 九月花】《调宜记》曰:〈土房〉塘细枣,万年一实。子如今软枣,笮之有膏。膏可燃灯。《邺中记》曰:石虎园中有西王枣,冬夏有叶,九月生花。

  §赋
  【晋傅玄《枣赋》】素华离离,朱实甚肥,色如霜雪,甘如含蜜。

  §诗
  【后秦赵整《咏枣诗》】北园有一树,布叶重重阴;外虽多枣棘,内实怀赤心。

  【梁简文《赋枣诗》】浮华齐水丽,垂彩郑都奇;日纷英靡靡,紫字标离离。风摇羊角树,日映鸡心枝;谷城逾石蜜,逢岳表仙仪。已闻安邑美,永茂玉门垂。

  §赞
  【晋郭璞《枣赞》】建国辨方,外朝九棘;因材制义,赤心鲠直。蔼蔼卿士,亮此衮职。

  ○柑第八

  §叙事
  《神异经》曰:东方裔外有建春山,□□多美柑树。《风土记》曰:柑橘之属,滋味甜美,特异者也。有黄者,有赪者。赪者谓之胡柑。《广志》曰:柑有二十一种,有成都平叶柑,大如升,色苍。卢谌《祭法》曰:冬祠用柑。

  §事对
  【千树 十株】《襄阳记》曰:李衡于武陵龙阳州上种柑千树。《京口记》曰:京城东州门时堂前柑树十余株。(此处有脱字)

  【化鸢 遇虺】《异苑》曰:河内司马元胤丧官,月旦设祭,甘化为鸢。又曰:南康皎美山有柑橘,就食其实。任意取足,脱持归者,便遇大虺。

  【黄芭 玉液】潘岳赋曰:披黄色以授柑,倾缥□以酌〈酉卢〉。刘孝仪启曰:削彼金衣,咽兹玉液;甘逾萍实,冷亚冰圭。立消烦馈。顿除酩酊。

  §赋
  【晋胡济《黄柑赋》】惟江南之奇果,资天地之正阳;生殊方之妙域,植朱鸟之遐乡。处汉之南,皆江之阴;左协兰皋,右接桂林。带激水之清流,向崇山之高岑。三秋迭运,初寒履霜,照曜原隰,荫映林荒。若菱荜之绣绮井,烛龙之御金珰。

  【宋谢惠连《柑赋》】嘉寒园之丽冰,美独有此真芳;箕莠蕤而怀风,性耿介而凌霜。拟夕霞以表色,指朝景以齐圆;粹萍实乎江介,超玉英于昆山。

  §诗
  【梁徐陵《咏柑诗》】朱实挺荆南,苞品擅珍淑;上林杂嘉树,江浦间条竹。万室以封家,千株挺荆国;绿叶萋以布,素荣芬且郁。

  §启
  【梁庾肩《谢赍柑启》】名传地理,远自武陵之渊;族茂神经,遥开建春之岭。王逸为赋,取对荔支;张衡制辞,用连石蜜。足使萍实非甜,蒲萄犹饣肙。

  §赞
  【晋王升之《甘橘赞》】节重履险,操贵有恒;二树保荣,四运齐能。在质为美,于味斯弘;异分南域,北则枳橙。

  §颂
  【宗炳其颂】煌煌嘉实,磊磊景星;南金其色,随侯厥形。

  ○梅第十

  §叙事
  《毛诗》曰:摽有梅,其实七兮。山有嘉卉,侯栗侯梅。《诗义疏》曰:梅,杏类也。树及叶皆如杏而黑。《大戴礼》曰:夏小正五月,煮梅为豆实。《山海经》曰:灵山其木多梅。《西京杂记》曰:上林苑有朱梅、同心梅、紫带梅、燕脂梅、丽枝梅、紫花梅。

  §事对
  【和羹 解渴】《尚书》曰:若作和羹,尔惟盐梅。《世说》曰:魏武帝行失,三军皆渴,帝令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”

  【玉桂 红琼】隋江总诗曰:满酌金卮催玉桂,落梅树下宜歌舞。周庾信诗曰:好折时宾侣,金盘荐红琼。

  【落素 悬冰】梁王诗曰:翻光同雪舞,落素混冰池。周庾信诗曰:树功悬冰落,枝高出手寒。

  【折花 摘蕊】陆凯《与范晔赠梅诗》曰:折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。隋江总《落梅诗》曰:桃李佳人欲相照,摘蕊牵花来并笑。

  §赋
  【梁简文帝《梅花赋》】梅花特早,偏能识春;或承阳而发金,乍雪而披银。摽半落而飞空,香随风而远度;挂靡靡之游丝,杂霏霏之晨雾;争楼上之落粉,夺机中之织素。乍开华而傍巘,或含葩而临池;向玉阶而结采,拂纲户而□枝。七言表柏梁之咏,三运传魏武之奇。于是重闺丽,貌婉心开,怜早花之惊节,讶春光之遗寒。顾影丹墀,弄此娇姿;春风吹梅畏落尽,贱妾为此敛娥眉,花色持相比,恒愁恐失时。

  【陈喧《食梅赋》】魏无林而止渴,范晋信而前尝;赐一时之名果,遂怀核而矜庄。昔咏酸枣之台,今良酸味之梅;眼同曹瞒之见形,异韦诞之闻雷。胸既咽而思魂杖,闷欲死而相仙杯;非投壶而天笑,等王孙而客咍。

  §诗
  【梁简文帝《雪里觅梅花诗》】绝讶梅花晚,争来雪里窥;下枝低可见,高处远难知。定须还剪彩,学作两三枝。

  【梁元帝《咏梅花诗》】梅含早春树,还临日光迟;人怀前岁忆,花发故年枝。

  【梁鲍泉诗】可怜阶下掩,飘浪逐风回;度帘拂罗幌,萦窗落梳台。乍随纤手去,还因插发来;客心屡看此,愁眉敛讵开。

  【梁何逊《早梅诗》】兔园标物序,惊时即是梅;御霜当露发,映雪拟寒开。枝横却月观,花发凌风台;知应早飘玉,故逐上林来。

  【庾肩吾诗】窗梅朝始发,庭雪晚初消;折花牵远树,幽丛入细条。垂冰溜玉手,含刺冒春腰;远道终南寄,馨香徒自消。

  【陈阴鉴《雪梅诗》】春近寒虽转,梅舒雪尚飘;从风还共落,照日不俱销。叶开随足影,花多助重条;今来渐异昨,向晚判胜朝。早知觅不见,真悔著衣单。

●卷二十九 兽部 

  ○狮子第一

  §叙事
  按《说文》曰:虓,狮子也。《尔雅》曰:狻猊如虥猫,食虎豹。(郭璞注曰:即狮子也。)《汉书·西域传》曰:有狮子似虎,正黄,尾端毛大如斗。司马彪《续汉书》:章和元年,安息国遣使献狮子符枝,形似麟而无角。《穆天子传》曰:狻猊日走五百里。《十洲记》曰:聚窟洲在西海中申未地,面各方三千里,北接昆仑二十六里,有狮子、辟邪、凿齿、天鹿、长牙、铜头、铁额之兽。

  §事对
  【服狸 击象】张华《博物志》曰:魏武伐冒顿,经白狼山,逢狮子,使格之,杀伤甚众。见一物从林中出,如狸。上帝车轭上,狮子将至,便跳上其头,狮子服不敢起,遂杀之,得狮子还。未至四十里,鸡犬皆无鸣吠者。宋炳《狮子击象图序》曰:梁伯玉说:沙门释僧吉云,尝从天竺,欲向大秦,其间忽闻数十里外哮哮々,惊天怖地。顷之,见百兽率走,跄地足绝,而四巨象俄焉而至。以鼻卷泥自厚涂数尺,数数喷鼻隅立。俄有狮子三头搏象,血若滥泉,巨树草偃。

  【食豹 似麟】《穆天子传》曰:狻猊日走五百里。郭璞注曰:狮子也,食虎豹。司马彪《续汉书》曰:条支国出狮子、犀牛。章帝章和元年,安息国遣使献狮子符枝,形似麟而唯无角也。

  【毛浅若虥 尾大如斗】《尔雅》曰:狻猊如虥猫,食虎豹,浅毛也。《汉书·西域传》曰:乌弋国有狮子,似虎,正黄,尾端毛大如斗。

  【成敬则之梦 破林邑之军】萧子显《齐书》曰:王敬则母为女巫。敬则胞紫色,谓人曰:“此儿有鼓角相。”敬则年长,两腋下乳各长数寸,梦骑五色狮子。后位至太尉寻阳公。沈约《宋书》曰:宗悫随檀和之伐林邑,檀海汍山,经入象浦。林邑王范杨迈倾国来逆,限渠不得度,以具装被象,前后无际。悫以为外国有狮子,威伏百兽,乃制其形,与象相御。象果惊奔,贼众因此溃乱。悫乃与马军主马通厉渠直渡,步军因之,共奋击。杨迈迸走,大众一时奔散,遂克林邑。

  §赋
  【虞世南《狮子赋》】惟皇王之御历,乃承天而则大。洽至道于区中,被仁风于海外;通凤穴以文轨,袭龙庭以冠带;舍夷言于藁街,陈方物于王会。眇眇地角,悠悠嶂表;有绝域之神兽,因重译而来扰。其为状也,则筋骨纠缠,殊姿异制,阔臆修尾,劲毫柔毳。钩爪锯牙,藏锋畜锐;弭耳宛足,伺间借势。暨乎奋鬛舐唇,倏来忽往;瞋目电曜,发声雷响。拉虎吞貔,裂犀分象;碎随兕于龈腭,屈巴蛇于指掌。践籍则林麓摧残,哮呼则江河振荡。服精心于猛气,遂感德以依仁;同百兽之率舞,共六扰而来驯。斯则物无定性,从化如神;譬鳞羽变质于淮海,金锡成器于陶钧。当是时也,兆庶欣瞻,百僚嘉叹。悦声教之遐宣,属光华之在旦;臣载笔以叨幸,得寓目于奇玩。顺文德以呈祥,乃编之于东观。

  ○象第二

  §叙事
  《尔雅》曰:南方之美者,有梁山之犀象焉。《说文》曰:象长鼻牙,南越之大兽,三岁一乳。象身四足而大。《春秋运斗枢》曰:枢光散为象。《大宛传》曰:身毒国其人乘象以战。《吴录地理志》曰:九真郡宠县多象,生山中,郡内及日南饶之。《晋诸公赞》曰:晋时南越致驯象,于皋泽中养之。为作车,黄门鼓吹数十人,令越人骑之。每正朝大会,皆入充庭。帝行则以象车导引,以试桥梁。后象以鼻击害人,有司祝之而杀象,垂鼻泣,血流地不敢动。自后朝议以象无益于事,悉送还越。万震《南州异物志》曰:俗传象牙岁脱,犹爱惜之,掘地而藏之。人欲取,当作假牙潜往易之,觉则不藏故处。鼻为口役,望头若尾。《吕氏春秋》曰:肉之美者,髦象之约。(高诱曰:髦象肉之美者。)张华《博物志》曰:南海四象,各有雌雄。其一雌死,百有余日,其雄泥土著身,独不饮酒食肉。长吏问其所以,辄流涕若有哀状。

 

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