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第20章

像他们一样生活-第20章

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可见,与人为善是做人的一种积极而有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境,使自己有一个发展个性和创造力的自由天地,并享受到一种施惠与人的快乐,从而有助于个人的身心健康。现实生活中,有些女人不讨人喜欢,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和她们过不去,而是她们在与人相处时总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为地造成矛盾。只有处处与人为善,严以律己,宽以待人,才能与人和睦相处。在很多时候,你怎么对待别人,别人就会怎么对待你,你的善行会衍生出另一个善行。可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则,作为一个优雅的女人更应该如此。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。只有去善待别人、帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得与他人的愉快合作。     
女人,你的名字不是弱者     
历史上曾经有这样一个女人,她在走出不幸婚姻的樊篱后,独自带着子女闯荡巴黎。为了生存,她毅然投身于文学创作,她的笔名采用了“乔治”这个男人的名字——寄予了她要与男人一争高低的想法。她最终以自己的创作证明了她的才能确实不让须眉。她就是法国也是世界最杰出的浪漫派女作家乔治·桑。雨果称赞她“拥有我们男性的所有禀赋,而又不失女性优雅的品质”,“是我们的世界和法国值得骄傲的人物之一”。伟大领袖毛泽东也夸乔治·桑是个气质高雅坚强不屈的女人。乔治·桑无疑是女性自强的典范。她用勤奋和努力证明了:女人也可以拥有属于自己的蓝天。“弱者,你的名字是女人。”这是莎士比亚的一句名言,曾经数百年来成为脍炙人口的流行语。这句话反映了女性在那个时代受屈辱的印记。这种印记在旧时代不仅为社会所公认,还为女性所标榜,那个时代的女人以柔弱为美,《红楼梦》中多愁善感、弱不禁风的林黛玉就是很好的一个例子。一提起女人,就会有人联想到“生孩子、伺候丈夫、干不了大事围着锅台转”,“女人是水做的”,“真没出息,像个女人”这样的话来。在以男性为中心的社会,女性沦为卑微怯懦的地位是世界现象,也是历史现象。政权、神权、族权、夫权代表了封建宗法的全部思想和制度,也是扼杀妇女的四条致命绳索;“三从四德”的道德准则把女性踩到社会的底层,使女性成为男人的附属品;“笑不露齿,行不露足”的行为规范压制了女性的勇气和创造力;“牛美在角上,女美在脚上”的审美意识严重摧残了女性的身心健康。几千年的封建礼教,窒息了女性的气息,造成了女性软弱的形象。其实女人天性并不是弱者。人类文明的历史就是妇女们率先开创的。母系氏族公社是人类从野蛮时代进入文明时代的开端,妇女们靠自身的聪明才智和灵巧的双手,统治天下。历史和现实中的女人强者形象也不胜枚举。武则天登上帝位,一代天骄;宋庆龄与孙中山齐唱三民主义,一代精英;“铁夫人”撒切尔坐镇唐宁街风云十二载,一代豪杰;花木兰代父从军,驰骋沙场;秋瑾光复中华,置死不顾;江姐严守秘密,酷刑不屈…… 
历史发展到了今天,女性的地位也发生了翻天覆地的变化。女人不再是弱者的代名词。在现代社会里,男人能做的事,女人也可以做到。不是要求每个女人都成为女强人,但是至少要做一个坚强的女人。一个自卑的女人,一个悲观的女人,一个遇到一点挫折就要死要活的女人是不会有多作为的,更不会是一个优雅的女人。新时代的女性在职场与男人竞争也会感到迷惘,世俗的偏见、家庭、社会各方面的压力以及性别等都是女性求职的不利因素。不得不承认,当今社会仍是一个重男轻女的社会。职场竞争的残酷和女大学生屡屡碰壁的现实,让越来越多的女人由失望到灰心到自卑,从而寄希望于嫁一个好男人来改变自身的命运。于是,出现了诸如女硕士明码标价嫁富翁、高学历女子婚后甘愿做全职太太、漂亮少女傍大款等现象。而那些事业成功的女强人们都曾付出了昂贵的代价,往往是以牺牲爱情与家庭来换取的,鲜花与掌声的背后是无尽的泪水与血汗。诚然,女人的路很坎坷,很艰辛,很无助,正因为这样,作为一个女人尤其是一个优雅的女人更应该学会坚强,应当自尊、自重、自强,相信男人能做到的事女人也同样能做到。路就在脚下,不要寄希望于别人,鼓起勇气,永不放弃,走出自己的一片天。女人可以是贤妻良母,但一个优雅的女人仅仅是贤妻良母是远远不够的。家庭、丈夫、孩子不应该是优雅女人的全部生活。当你用单薄的身躯撑起家的屋脊时,当你耗尽青春成就了丈夫的事业时,当你用毕生的精力铺平了孩子的锦绣前程时,你得到的是什么呢?优雅的女人不要把自己当作金枝玉叶,更不要把自己当作奴仆,虽然世俗的力量不可低估,虽然社会赋予你的角色不太起眼,虽然你肩上的担子很沉很沉,虽然你有太多的责任太多的义务,但你不能退缩,不能逃避,更不能倒下。请记住:女人,你的名字不是弱者!     
挑选属于你的饰物     
杨贵妃初得皇上宠幸,是在一次“温泉滑洗凝脂”后,贵妃由侍儿扶起,软绵无力地向皇上的芙蓉帐走去,“云鬓花颜金步摇”。这里所说的“步摇”是一种链铢的耳环。皇上被环佩丁当的杨贵妃所吸引,一把将她揽入怀中,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。可见一个优雅女人如能配上恰当的饰物,无异于锦上添花,魅力倍增。女人天生与饰物同在,没有了女人,饰物也就没有了存在的价值。女人和饰物是一对孪生姐妹,长相厮守,不离不弃。女人因为饰物为自己增添了风韵而心怀感激,饰物因为女人对自己的珍惜而深感幸福。其实早在原始社会;就有了各种各样的饰物;只不过那时候男子的饰物更多一些,而且更讲究一些。随着时代的发展;女人越来越爱惜自己了,女人巧妙地挑选搭配饰物;也许只是小小的一个发夹;夹在头发上;也尽显女人之妩媚;这样的女人怎能不让人喜欢呢?英国一位著名心理学家认为,通过女性佩戴的首饰不仅能看出她的爱好和眼光,还可以反映出她的性格、修养和气质。比如喜欢戴金首饰的人往往是一个颇有自信心、性格外向并对人友善的人。如果只戴少许金首饰,比如只有一对耳环、一条项链,说明性格不太外向,注意约束自己,不是一个随便的人。喜欢戴银首饰的人,是一个有秩序的人,做事喜欢按部就班,不喜欢太多的变化,这种女人有一种怀旧的情调。有些女性喜欢戴家传首饰,如旧的手镯、旧式耳环和戒指,或者一对古老的袖口饰或胸饰,这样的女人比较传统,端庄贤淑,身上有一种古典美。还有的人喜欢买手工做的首饰,或是自制的饰物,每件都与众不同,这样的女人气质非凡,不追赶潮流,但却能引导潮流。由此可见,一件小小的饰物对女性来说会产生多么大的影响。所以,一个优雅的女人应该学会挑选和佩戴自己的饰物,让饰物弥补你的美中不足或者是赋予你更多的魅力。那么,女人应该如何挑选和佩戴自己的饰物呢?首先,选择饰物时,要考虑到年龄、性别、性格、肤色等因素,如年龄大的可选择黄金制品,会显得成熟稳重;年龄小的,可配上一点有颜色的珐琅制品,会显得活泼、伶俐;肤色较深的人,配上白银制品,会显得和谐稳妥;性格沉静的人,配上K金制品,能使人觉得高雅、文静。其次,选择饰物要注意与服装相协调。从色彩的角度来说,饰物与服装要搭配得当,既要有统一的风格、色调,又要有所变化。例如,一位穿着黑色服装的姑娘,如果配上红围巾、金项链或紫帽子,一定会显得楚楚动人。再次,佩戴饰物要与场合相适应,这一点尤为重要。一般来说,工作时,佩戴饰物不宜太鲜艳、华丽,要优雅、庄重;在假日或参加文娱活动时,可以把自己打扮得漂亮些,以引人注目;如参加旅游,佩戴的饰物要简洁、实用;办公室里佩戴首饰,应注意品位、格调的选择。考虑服装颜色、款式等因素,选择简单大方的首饰总是你不会后悔的做法。社交场合是你显露品位、个性的极好机会,你可以借此机让周围的人了解你个性的另一面。晚宴用的珍珠首饰可考虑选用能强调、显示优雅情调的款式,如较大而突出的珍珠、钻石镶嵌的华丽首饰等;参加婚礼应避免容易让对方产生喧宾夺主的感觉、过分华丽夸张的装饰,可以追求高雅不俗、清爽淡雅的整体搭配效果;参加葬礼,最好考虑选用能产生温和、恬静、庄重效果的平静颜色。总之,佩戴饰物要恰到好处,切忌画蛇添足。不要把饰物都聚结在一起,选择一二件恰到好处的饰物就会显得既大方又漂亮。选择饰物如同选择服装,要适应其人,发挥自己的长处,掩盖短处,以达到最佳的审美效果。女人是美丽的,饰物也是美丽的,美丽的饰物佩戴在美丽的女人身上,更显优雅高贵。留得住的是饰物,留不住的是女人的青春。没有了青春,女人依然快乐,因为她们珍藏着那些刻着岁月与爱的饰物。阳光下,打开首饰盒,一盒的春意盎然,每一件饰物都是一段耐人寻味的故事。手捧饰物,想着前尘往事,幸福的云朵就这样慢慢地飘在女人的脸上。女人,请善待你的饰物。     
注意你的言谈举止     
一家贸易公司的总裁让自己的秘书宴请一批客户。宴会那天,秘书因为堵车而来迟了一些,由于天生的丽质与时髦的装扮,使她的姗姗来迟仍然吸引了在座的每一个人。本来作为主人应该要比客人先到,这是一种礼貌和尊敬。可是这位秘书迟到了不说,也不说一句致歉的话,就一屁股坐下来,从自己的包里掏出镜子和化妆品,旁若无人地开始为自己补妆。更让大家目瞪口呆的是,就餐的时候,这位秘书竟然拿着筷子夹起一块牛排直接塞进嘴里,喝汤的时候还发出咕噜咕噜的响声。宴会结束以后,一些原本要签合同的客户改变了主意,他们认为一个秘书的修养如此之差,可想而知公司也好不到哪里去。回去以后,这位秘书就被解雇了。有时候一个人的形象不仅仅代表你自己,而且也代表一个公司甚至一个国家,每个人都应该注意自己的言谈举止,尤其是女人更应如此。言谈举止是一个人精神面貌的体现,开朗、热情、亲切、平易近人的言谈举止容易被人接受。良好的言谈举止是处理好人际关系的关键,可以使你产生无限的个人魅力,使你得体地表达自己的思想和情感,获得别人的理解和支持,从而和上级、同事、下级保持良好的关系,与客户达成一致。相反,言谈举止技巧较差的人就像上面提到的那位女秘书一样,给别人留下不好的印象,甚至对别人造成伤害,丢失客户。一个优雅的女人该怎样说话?首先要认清自己的身份。任何人,在任何场合,都有自己的特定身份。这种身份,也就是自己当时的角色地位。如用对小孩子说话的语气对老人或长辈说话就不合适了。说话要尽量客观,也就是要尊重事实。事实是怎么样就怎

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