白话三国志-第1章
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三国人物故事：白话三国志·上中下 作者：＇晋＇陈寿 译 王静芝等
出版说明
一、历史的每一瞬间都包含了无穷的过去，“即使那些宣称要与自己社会的过去做彻底决裂的革命者，也难逃过去的掌心”。故有言：对过去无知的人，命中注定要重复其错误。
二、中华五千年之文明，虽多有磨难，然传承有续，生生不息。自晚清遭遇“三千年来未有之大变局”以来，内忧外患的逼迫促使有良知的国民苦苦求索强国之道，自器物始至思想文化而终。于是“冲决”旧文化之“网罗”为时人所激赏，意在与“腐朽”的传统决裂而自新。这一思想理路成为近代以来思想界最为清晰的脉络。因之，五千年有续之文明产生了明显的断层。时至今日，对待传统，赞誉者有之，诋毁者有之。但二者皆应在“了解”传统的基础上方才对现实有所助益。这也正是本套丛书的旨归：希望对读者切实了解中国传统文化能有所帮助。
三、要想真正了解传统，则必及原典。然而对当下大多数普通读者来说，多数原典因其文字古质，没有相当学力的人是无法读通的。因此，原典的“白话语译”就成了传统文化普及所绕不过去的工作。鉴于此，我社推出这套《历代古籍白话语译系列》，计划涉及古代历史、哲学、地理、文学、科技等各领域。敬请广大读者关注并提出宝贵意见。
四、“白话语译”乃弘扬传统文化之急需，但断不可以之取代典籍之原文。文言在对宇宙人生之直观和对历史命运之体认上具有简约精准之美，此为白话文所无法企及。因而“白话语译”只能是一座桥梁，意在让现在的读者能通过这一桥梁而直接接近原典，所谓“得鱼忘筌”者是也。因而我们在编排形式上，尽量做到文白对照，既能得白话文之通俗易懂，又不失文言文之典雅深沉。在版式上，一页之内上排原文下排白话文，一一对照，使原文和白话文皆能保持阅读的连贯性。对个别原文规模已经很庞大，文白对照可能会在定价和阅读上给读者带来不便者，我们会在白话语译版之外，另行出版白文本，以供读者对照阅读。
五、整套丛书以“完全尊重原文，只作文字上的传译”为宗旨，并不作史学上的解释，更不作史学上的考订。除对人名、地名、个别版本差异略作说明外，皆不另做注释。译者皆为本领域学养深厚之专家，译文古朴与通俗兼备，深得严几道首倡“信”、“达”、“雅”之要务。
新世界出版社
二○○八年三月
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序
晋人陈寿撰《三国志》，是史学名著之一。读史的人，于正史必先读四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。因这几部书于史料、创例、文笔，各有其超越之处。而《三国志》一书，更因罗贯中所作小说《三国演义》的普遍流行，为大众所关心。
《三国演义》一书的写成，其基本资材是一部《三国志》，另外参考若干其他资料，加以演义。罗贯中会穿插、善编造、精于描写、擅刻画人物，使《三国演义》成为一部令人喜爱的历史小说。这部历史小说，贵在虽经演义而根干不违史实，只在枝叶上铺张，而使读者留下概括的历史印象。因此，也会使读《三国演义》的人，想到陈寿的《三国志》，很想读一读，以便和演义对照一下。这当然是很有趣的。
不过，《三国志》是一部正史，是用文言写成的纪传体，读起来当然不如读《三国演义》那样方便容易。因之虽有许多人想读《三国志》，往往因文字上的滞碍而减少了兴趣。乃致想读的人很多，而真正读下去又颇为费时费力。
台湾国家出版社有鉴于此，遂想到白话本《三国志》的出版。这一部《白话三国志》，是由我和林明德、黄湘阳、李毓善、吴颐平、傅试中、王金凌、包根弟、汪惠敏、王初庆、齐晓枫、王令樾等十一位教授分别担任译述的工作。
关于将文言译成白话的工作，说起来是一件相当困难的事。我们这十几个人，屡次###商讨，如何求其工作顺利，如何能使多数人合作的结果体例划一，如何尽量使译文流畅，而最重要的是千万不要产生错误。我们经过多次讨论后，决定几项原则：
第一，《三国志》是一部正史，它本身负史学责任，我们只作文字上的传译，将原作的文言翻成白话，换而言之，我们只能作文言翻成白话的工作，并不作史学上的解释，更不作史学上的考订。
第二，为了使读者对地理的容易了解，比较重要的古代地名以括弧文字注明现在地名；这一注明，并不是历史考订，也不是每个地名都加注明，大致根据地名大辞典，我们为读者服务，代为检出注明而已。如其中仍有待考之处，则不是我们的学力能做到的事，也不在翻白话的工作范围之内，我们也不敢多作。
第三，关于年号，为使读者易于了解其时间先后，用括弧加注西历纪元年数。但可依前推定者，亦并非每年都加注明。有的便省略括弧文字，以免浪费篇幅。
第四，关于译文，应该求其成为一篇白话文，不必为了原作的字句繁琐或用典而加上累赘的解释文字。也不必为了原作句法太简，而使翻译字句受到拘束，乃致语意不明。
总之，为了行文的明顺，也可以直译其字句，也可以意译；但总以能直译而文字畅达为主要目标，不得已时才酌加渲染，求其义明辞顺；希望与《三国志》原文对照参读，字句相寻，不失原义。*（原台湾版《白话三国志》无陈寿原文，为方便读者计，将原文与白话文一一对照编排。——本社注）
就以上所述，可以看出，这一部《白话三国志》，就是由陈寿已写好的一部史书译述出来，由文言变成白话；这部《白话三国志》，当然不能取代陈寿的《三国志》，也不能供史学家作任何用途。这部书只能供广大读者阅读方便，不必读《三国志》原文，也可窥知三国正史的记载；这部书也能帮助读《三国志》原书的人，作为文言对照之用，以增高阅读古书的能力；至于多数人读过《三国演义》，因而想参照一下正史如何记载的，这一部书可以给予相当满意的答案，这里有每一个三国重要人物的传，译成白话以后，有如三国人物故事。读了之后，更可以了解罗贯中如何据此穿插演义而成为精彩的小说了。
古书今译，是一个新兴的写作，究竟如何译法才算最好，今日还找不出定案。我们十几个人作这一工作，仍在边作边摸索之间，所译有所不妥，自在意中；台湾国家出版社主人催稿甚急，匆促有错，更所难免。尚望博雅君子，不吝赐教。
王静芝于台北茂庐
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简化字版弁言
历代的正史，连绵岀中华民族自黄帝以降数千年来政经文化沿革的轨迹，对于这些历史的资产，无论吾人视之为传统的菁华抑或“酱缸”，对于没有机会涉猎这些史书的内涵者而言，终究是人云亦云，徒为耳食而已。尤其在价值体系越来越多元化的当今，作为一个中国人，不先将过往的得失厘清，以为立足之基础，是难以高瞻远瞩，放眼未来的。是以远在1923年，当梁启超先生在《清华周刊》上发表《国学入门书要目及其读法》一文时，在“政治史及其他文献学书类”二十四史条下中谓：“《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》俗称四史，其书皆大史学家一手著述，体例精严。且时代近古，向来学人诵习者众，在学界之势力与六经、诸子埒。吾辈为常识计，非一读不可。”并将之列入“最低限度之必读书目”。然而随着时空环境之变迁，对于浩瀚的经、史、子、集的原始文本，现今有不少年轻的朋友因为不易克服其间的文字障碍，而将之视为畏途，也是在推广传统文化时必须面对的课题。于较常用的文献，坊间流通的白话语译本颇多，水平参差不一。于是在1979年，台湾河洛出版社负责人许仁图为普及文史知识，师法台湾商务印书馆邀请学术界之专家以白话语译经部典籍之方式，聚集十四所大学院校六十位教授，刊行了《白话史记》，颇获好评。次年，又与辅仁大学中国文学系、所合作，在当时的系主任兼所长王静芝教授主持之下，邀集系内十二位教师，规划《白话三国志》的编译工作。
其后，河洛出版社在经营上出现危机，难以为继，将其刊印书籍之版权一一释出，《白话史记》由联经出版事业公司接手，《白话三国志》则由（台湾）国家出版社承接。目前，北京新世界出版社陆续推出二书的简化字本，能看到所编译的成果继续推广，就当年的与其事者而言，毋宁是件令人欣慰的事。
韶光荏苒，一手策划刊行史书今译的许仁图兄于解脱囹圄之灾后，长年投身于本土政党之党务工作，看来已与文献古籍绝缘；共同编译《白话三国志》的师长与同仁，颐平（铁俊）师、试中师、静芝师三位前辈先后归道山，惠敏移居国外，明德另有高就；区区也由青壮转为届退之身，重读静芝师的《序》，往事犹在目前，感慨无既。
《白话三国志》正体字版与简化字版之刊印先后历时越三十载，然而两岸在出版信息的联接上仍有不得其门而入，搭不上线的现象；幸运的是──在简化字版编排竣事之际，接获新世界出版社的讯息，使当年编译的同仁有机会把旧稿重新检阅一遍，即使时间短暂，联络得上的编译者们或许也仅能匆匆寓目，终究新刊印的应较旧作更为完善。
对台湾的出版业者而言，目前的氛围适逢隆冬，类似语译古籍的新作久已不曾出现，原有的旧作，几乎也没有机会再版，作为国学的研究者，不无遗憾。欣闻《白话三国志》简化字版在大陆刊行，但愿类似的新作，能陆续问世，引领有志一窥历代文史殿堂的年轻朋友们越过语文上的障碍，亦可谓传播传统文化之助力，有志于斯者，其共勉之。
王初庆 戊子元月志于新庄辅仁大学中国文学系
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译者签名及小传（1）
王静芝，原名大安，以字行，号菊农，笔名王方曙，晚号龙壑，1916年生于沈阳，长于北平。毕业于北平辅仁大学国文系，并从启功教授学书画。抗战内徙重庆，又从沈尹默先生学书法。胜利返北平，归沈阳，任公职，当选国民大会代表。1949年来台湾，任职教育界，曾任台湾东海大学副教授、辅仁大学教授兼中国文学系系主任，暨台湾中国文学研究所所长。余暇从事写作和书画。荣退后，获聘为辅仁大学中国文学研究所讲座教授，2002年归道山，享寿八十七岁。学术著作有《诗经通释》、《经学通论》、《韩非思想体系》、《国学导读》、《剑南诗稿族友考》、《国学概要》等。《韩非思想体系》一书获中山学术奖。
吴颐平，本名铁俊，字颐平，1912年生于北平，1932年毕业于北平平民大学国文系。同年获聘为北平辅仁大学附中教员，次年又兼任北平盛新中学国文及史地教员，皆因参加抗战而离职。1944年担任重庆天主教文化协进会秘书，1946年担任南京天主教总主教公署秘书，后随政府来台，任教于台南师范学校，教授国文与英文。1948年旋返大陆，来年赴香港，相继�
