无限群芳谱-第194章
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“武神”武神”石之轩口中反复这两个字，眼神闪现出激荡不定的光。透过即微弱的信仰丝线。胡飞感应到他心中的波澜。信仰丝线也在随风摇曳，随时可能断裂。
胡飞背负双手，继续道：“万武唯我。真正的武之中心。只有自我。只有把握住自我，掌控住自我。才能不被武功所制。达到以武证我。以武生我的境地。可惜这个世界上的武学，都走了歧路。佛武，道武，魔武，都是以各个教派的观点来驾驻武学。是以学了佛武的人。必须以佛门心法化解戾气，方才能有所成就。学了道武的人，如宁道奇那厮，自然成了道教的维护者。诸松了空、四大圣僧秃头，与其说是武者，还不如说是宗教中人
“哼！我身为武神，实在看不下去。学武，若不能掌握我心，就如同作文把握不住中点思想。极易被武功所制。我此次下凡尘。便是要拨乱返正，还武道一个清明！我看你石之轩还有些悟性，便点拨你。你想到了什么？。
说到这里，胡飞开始和颜悦色起来。
皆因在他的感官中，他发觉石之轩的信仰丝线越来越稳固。
石之轩显然在刚才进行了一番激烈的思想斗争。终于长吐一口气，以谨慎严肃至极的语气道：“石之轩刚刚在想，武道的终点，是否是武。武神您说的那般 破碎虚空？”
胡飞斜瞥了石之轩一眼。不屑道：“哼！鼠目寸光，破碎虚空，不过是成为０级的神性英雄。和刚刚飞升的仙，刚刚招入佛土的比丘，属于最低级的层次。世人皆以为武之道，有尽头死路。不如仙佛两道。修行大成能与天同寿，日月齐光。 实在是愚俗之见。你须知武道。同样是天地极道之一”。
石之轩叹服，终于察觉到人神之间的差距，跪到在地，向胡飞拜服道：“哎，实不相瞒，石之轩刚刚目睹大神挥拳。如临仙境。终究知道凡人有力竭穷尽之时，但是神灵却威能浩荡，改天变地不再话下。石之轩得韦武神下凡点拨，心中欢喜惶恐。恳请武神收留在下，一探武道的极致
如果说刚刚出道的石之轩，胡飞如何点化，也都会事倍功半。但是如今的石之轩，经历过太多的苦难和挫折。
一是己身纵横西域，妄图以扶国来正兴魔门，走佛道两宗的路子，结果却搞得大隋朝底子耗尽，亡国乱世。
再就是因为他的骄傲，心境破绽，耻辱地败于宁道奇。留下不死印法，却害死了心爱的碧秀心，创下自己都要逃避的不堪过去。
他是如此才情绝世，但是事业、爱情、家庭，都失败至极。统一魔门。是他追求的理想和天然的使命感。但是偏偏又因为精神分裂的缘故。导致武功存在破绽。
在原剧情中，邪王石之轩的结局，就是遁入空门，用佛法去包容他受伤不堪的心灵。邪王至情至性。作为父亲，他为了女儿石青琐的幸福着想。最后不惜以传授“不死印法”来迫使自己放弃任何对付徐子陵的念头。
他当然知道，这样做也便意味着自己放弃了整今天下。
但是为了自己的女儿，他甘愿放弃毕生的梦想。
而今胡飞接触他的此时，他正处于最穷困潦倒，平生最痛苦的时候。不仅被人格精神分裂困扰着。而且不愿意面对过去，每每探望自己的女儿，都是远远观望。
， 万比北
他知道石青微因为碧秀心的死，深深地恨着自己，这叫一个父亲情何以堪？
他陷入深深的矛盾之中，彷徨不堪。痛苦折磨将他陷入茫茫苦海。他时而如酸腐文士，深情哀怜，时而如冷血利客，决绝狠辣，时而如大德高僧，看破红尘。他的思想之中，三方对立，其中又以花间派和补天阁的思想占据
就在这样的情况下，胡飞的到来，宛若黑暗中的灯塔。他的一席话。他的身份，他的神一般的实力，带给混沌状态中的石之轩，不啻于盘古开天辟地的那一板斧。
胡飞带给了他一个全新的世界！
这样的武逝世界，不仅新奇。而且更是治愈自己的过去，心灵的最好良药。不像原剧情中，心灰意冷的他用佛门心法来麻痹自己。
他站在碧秀心的墓前，何来的看得穿红尘？
昔我往矣，杨柳依依。今我来思。雨雪靠柔。
他哀怜，他狰心，他觉得愧对碧秀心。
邪王至始至终，都是红尘客。并非佛门人也！
所以说，胡飞实在是在最恰当的时间，做出了最恰当的布道。
早一点，石之轩意气风发，愤世嫉俗。晚一点，石之轩心灰意冷。父慈之心。
在胡飞进行创立武神教的时候，他遇到了石之轩。在石之轩最需要心灵慰藉的时候，他遇到了胡飞。
这简直是天作之合。
就这样，石之轩入了武神教，成为胡飞第一位正式的武教成员。
得到胡飞的恩准，石之轩再次哽咽道：“得蒙武神收留，石之轩幸甚至哉。请教武神，武神教构架几何？人数多少？之轩在其中要尽如何义务？”
“嗯，构架、教义我都还没想好呢。之轩你非常荣幸，是武神教派的第一人了。”
“啊？！”
点化了石之轩，并不能让胡飞满意。皆是因为，最大的动因乃是胡飞的实力。单单教义，并不能吸引石之轩的到来。
胡飞总不能人人都要施展我拳。将其点化吧？
不过石之轩才情卓绝，是非常厉害的纵横家，阴谋家，武学大宗师。对于他此次创立武神教的计划。也颇有帮助。
再者此次点化的经验，以及和石之轩的攀谈，也让胡飞进行思索。他认识到唯有优先创立出武神教义，才能让武神教健康正确的发展。
否则没有了教义的中心灵魂。武神教势必就如同魔门一般，四分五裂。人人都以利益为中心，被拥有自我教义的佛道打压。
唯有创立出不下于佛经、道经的武经，才能让武神教先天立于不败之地。
短暂盘桓在无漏寺一小段时间后，胡飞和石之轩同行，再次启程，踏上创立武神教的征途。
数日后，他们来到了飞马牧场。
飞马牧场名震江北，是现今天下最有名气的战马提供基地，就连时下大名鼎鼎的义军瓦岗寨李密都要来向他们购买战马装备，至于其它的义军就更不用说了。在如今天下大乱。枭雄并起的敏感时期，飞马牧场更是成了众目关注的地方。
第一代飞马牧场场主商雄，乃晋末武将，其时刘裕代晋。改国号宋。天下分裂。商雄为避战祸，率手下和族人南下，机缘巧合下找到这隐蔽的谷原。遂在此安居乐业，建立牧场。由牧场建成至隋统一天下的一百六十年间，飞马牧场经历七位场主，均由商姓一族承继，具有至高无上的威权。
起先是建立的飞马城堡。之后经过百多年的繁衍，满溢的人口不断往周围迁出，组成附近的乡镇。至乎沮水的两座大城远安和当阳，其住民过半都源自飞马牧场。
胡飞乃是武神。石之轩，更是武学大匠，稍稍掌握本心的他。破绽大消。实力足以排在第一。唯一对其有威胁的，只有天刀宋缺。
两人秘密光临飞马牧场的城堡，无人识破他们的行藏。
两人来到内堡后园，此时乌云蔽月。夜风温柔。胡飞和石之轩，都是天下纵横的人物，悠悠然徜徉其中。好像自己是这里的主人一般。
园后急折而下的山崖，石猜间顽强生长的老树婉曲探伸，迎风轻舞。两人左弯右曲，走上两边美景层出不穷的回廊。
石之轩终于按捺不知好奇的心思，试探胡飞道：“飞马牧场，所产优质良马，天下闻名，但由于场主奉行祖，绝不参与江湖与朝廷间的事，作风低调，一贯以商言商。武神大人，你要建立政教合一的武国。就必然要兴兵事。飞马牧场的战略意义，的确非同可。”
， 可
胡飞好笑石之轩的试探过于含蓄，表面为介绍飞马牧场的情况，实则是想问胡飞来此地的目的。当下也不停下脚步，率先朝前走，道：“飞马牧场并非我此行的主要目标，之轩你跟紧我罢。”
这句话的意思其实是说：石之轩你不要多说话，我教你做什么，你就做什么。
石之轩立即沉默下来。
第八章卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳 第30节 收服鲁妙子
武神似乎很熟悉纹里六，石点轩暗暗寿怪，亦步亦趋：洲口胡飞的身后。
两人沿着一道婉蜒绕过的清溪而走。在溪流的尽头，是一座方亭，前临百丈高崖，对崖一道瀑布飞泻而下。气势迫人。
与六角亭方亭连接有一条碎石小路，沿着崖边延往林木深处。两人一路走去，左转右弯。胡飞忽然开口：“到了。就是这里。”
石之轩只觉得眼前忽地豁然开朗，在临崖的台地上，建有一座两层小楼。形势险要，格局隐秀，别有一番气象。令他不由自主地生出“此处必有大贤隐居。的感觉。
“是什么人在这里居住？为什么我有一种淡淡的熟悉感应？。石之轩暗暗奇怪，如今已经境界大进，天人合一。武者玄妙的感应无处不在。
小楼正门的牌匾刻着“安乐窝”三个大字，入口处的两道梁柱挂有一联，写在木牌上。“朝宜调琴，暮宜鼓瑟；旧雨适至，新雨初来
字体飘逸出尘，苍劲有力。
两人大踏步地向前走，毫无拘来
一楼的大堂是四面厅的建筑形式，通过四面花格窗，把后方植物披盖的危崖峭壁，周围的婆娑柔堂，隐隐透入厅内，更显得其陈设的红木家具浑厚无华。闲适自然。
口石
大堂的屋角处有道楠木造的梯阶，通往上层。胡飞和石之轩对视一眼。微微一笑，直接拾级而上。
小楼的第二层，以屏风分作前后两间，一方摆了圆桌方椅，另一方则是此楼主人寝卧之所。
圆桌方椅摆放了酒杯小菜，在两盏挂垂下来的宫灯映照下，均为酸枝木所制的桌椅，显得气派古雅高贵。
在面向夜月的窗户前，有一位老人站在窗前，面向窗外观看夜景。
邪王石之轩终究识得来人，忍不住出声道：“鲁妙子？”说话之间，他看向的却是胡飞。他终于知道胡飞来到此地的目的是什么。更生出武神无法揣摩之感。
要在大唐双龙传世界中，排一个才情博学的排行榜。第一名不是花间派的多情公子侯希白，也不是创出不死印法的石之轩，更非宋阀之主，的年来未有败绩的天刀宋缺。而是此时站在胡飞面前的这个男人
鲁妙子。
他生性追求知识，热爱在知识的海洋之中徜徉。天文、地理、机关、建筑无一不通，傲然世间。
他此时背对着胡飞二人，高拔的身型，巍若松拍，鹅冠博带。宽大的长袍。使他有种令人高山仰止的气势。不过在蓦地听到石之轩的声音之后。鲁妙子周身一震，立即转过身来，顿时对眼前出现的两人大吃一惊。
要知道他虽然沉溺于知识的海洋，疏于练武，但是实力仍旧不错。但是眼前这两个人，居然无声无息地闯入他的小楼，直至他的身边，他都没有察觉。
单单这点，就足以说明来人的武功必定远远高于他，极有可能是大宗师一级。
“你们是谁？嘶 邪王石之轩？”。鲁妙子定睛一看，终于发现石之轩熟悉的面容，顿时忍不住倒抽一口冷气。
石之轩淡淡一笑，道：“石之轩不再是以前的石之轩了。邪王的名号再也休
