人魔借犊 作者:一稻丰-第131章
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在白伏镇时，小丫头要扮演别人，所展露出来的面貌多少有虚假成分。在技术局时，上有领导，下有同事，被那么多双眼睛盯着，那种冷漠也是封闭内心的一种表现。就连现在，她还带着戒备。张良心疼得要死，这丫头还能有多少种面貌？如果生长在一个普通家庭，她又会养成怎样的性格。
魏淑子见张良没反应，心里还真有些发毛，也不怎么敢看他，只问：“怎么？没话了？”
张良用粗糙的掌心摩挲魏淑子的脸颊，眼下那处被强酸腐蚀的伤已经好了，没留下一点痕迹。张良从眼下摸到嘴角边，拇指在她微凸起的唇峰上轻揉，忽然喘了口气，伸出舌头在下嘴唇上舔来舔去，把拇指指尖往魏淑子唇缝里挤去。
魏淑子往后让开，别过脸又问：“你怎么会到这儿来？”
张良收回手，舔了舔微湿的指腹，反问：“你呢？你来干什么？”
魏淑子老实回答：“我在调查一桩和孕妇相关的闹鬼案。”
张良笑了，笑得很轻蔑：“我不知道闹鬼还算桩案子？你来这儿找鬼？”
魏淑子说：“不是鬼，在找一个人的生魂。”
张良问：“你怎么知道姓姚的女人在这龙女庵里？”
魏淑子愣了下：“你知道我在找谁的魂？”
张良咬着下唇邪笑：“我跟了你三天，你说呢？”
魏淑子脚底心冰凉，张良在部队里就是干侦察的，但她也受过反跟踪培训，被跟了三天毫无知觉，可以直接去上吊了。
趁着躲雨的空挡，张良把自己会到这里来的原因简短说了一遍。其实他是替叶卫军来办事，接的是三里铺老板娘小梅的委托，某地走脱一只阴差，需要走无常代差的小梅负责寻找。小梅守着三里铺脱不开身，又把这差事二转手，请黄半仙帮忙，半仙没空，自然轮到叶卫军上场，恰好叶卫军有事，张良当时在场，也就顺手接了下来。
张良背后的伞筒就是从三里铺老板娘那儿借来的八卦伞，卦伞不防雨，是纸糊的，所以张良想打也打不起来。
魏淑子心说这阴司办事也是够不利索的，还能像传皮球一样我传你，你传他，兜了这么大圈子，倒是传给了一个最不靠谱的人。
据小梅描述，这阴差颇有来历，是鬼子母的小儿子乌岐，鬼子母在民间被称为鬼姑神、九子鬼母，是一种能生鬼的妖怪。鬼子母不是人死后鬼魂所变，而是天生地长的鬼魅，生来就没有血肉躯体。
鬼子母虽然没有躯壳，却有精魄，能以精魄化虚为实，塑造形体。鬼子母从精魄中分裂出鬼子，一次最多能生九只，早晨生晚上吃，如此反复不断，生子食子。
鬼子母不仅食子，还会吃人，在兴风作浪时被一个厉害道士制服。当时鬼子母刚产下九子。老道把鬼母鬼子一并封在鬼母铜像里，谁知鬼子母恶性难改，被封印期间又开始食子，吃了八只鬼子后陷入沉眠，小儿子乌岐侥幸逃过一劫。
作者有话要说：谢谢长评，确实也想多写点感情……但是鉴于每次都有事件发生，谈个感情也要忙里偷闲。如果大家能对感情以外的故事也觉得有意思，那掉一把头发也觉得超值了不过男女主会持续升温的，有感情基础的转变，和之前带着目的性的接近，有那么些区别因为现在两人心里都有愧疚，－，－张良察觉出来了，小梳子还什么都不知道，张良对梳子已经不单是大兽看小崽子的眼神，多了一份男人看女人的感觉，然后以张良的个性ｏ（╯□╰）ｏ……
☆、第二十六章
后来乌岐被阴司看中，收了当鬼差，精魄仍留在铜像里，元神挪去了别的地方。鬼母铜像原先被埋在地下，由于阴煞气太重，导致附近常有人无故病死，有人提议建庙供奉，以献香火来求平安。供奉鬼姑神的寺庙在民间被称为“防风庙”。
乌岐离开鬼母铜像后，被安置在仁和山三清观的地藏堂里，后来三清观改建，缩减土地，撤去地藏堂，乌岐没了栖身所，又被转移到其他地方闲置，预备等哪处新建寺庙，需要用上时再调派过去。
前不久突遇一场横祸，乌岐的临时栖身所受损，元神走脱，据说当时的情况是一道青光冲天起，不知飞去了哪里。由于乌岐是从鬼子母的精魄里分裂出来的，根据同种魂气相互吸引的自然规律，他很有可能会回到鬼母铜像里。
防风庙在全国各地都有，但鬼母铜像只有一座，被收存在上城区的防风庙里。张良依照小梅提供的路线一路寻到这座龙女庵来。
魏淑子问：“那你到这儿来是为了替叶老板做委托？碰上我只是巧合？”
张良横了她一眼：“不是为了你，我吃饱了撑的要给那女人打杂？”
魏淑子又问：“你怎么知道我在？”
张良笑着卖队友：“你的动向问周坤就知道了，特案组是吧？特案组组长胡涛和周坤是老朋友，你上哪儿还会是秘密吗？”
魏淑子歪头问：“那你的意思是，来见我是主要的，替你叶哥办事是顺道的？”
这种恬不知耻的话也只有魏淑子能问得出口，张良不嫌她脸皮厚，就怕她脸皮不够厚：“没错，不用怀疑，你是最主要的，其他都滚他妈去！”
魏淑子还记得张良曾为了李安民跟叶卫军斗气，说人家有了老婆忘兄弟，这话真该贴他自己脸上。换作以前，魏淑子肯定少不了要挖苦几句，但现在就没那个底气了，总觉得欠了他的。
听张良说没找到防风庙，魏淑子就怀疑龙女庵是防风庙改建而成，孕妇难产而亡很有可能就是那只叫乌岐的阴差在作祟。魏淑子想翻墙入院查个究竟，张良却说翻墙不如问人，通过这两天的打探，他得知龙女庵有个守庙的道姑，就住在不远处的集市上。
等雨小了些，两人跑着下山，一路直奔沙观街集市。守庙道姑叫广静，住在太君观的道士住房里，在附近还挺有名，一问就问到了住处。
张良和魏淑子找到地方时，广静正提着菜篮子从外面回来，正好逮个正着。听了两人找上门的原因，广静露出为难的神色，在外面踌躇半天才把人请进家门。
广静说她是西山太君观的弟子，地方上请她去照看龙女庵，没事发发香收收钱，做些简单的杂务，平常早出晚归，就像上班一样。
魏淑子问道：“这庵里没有驻寺的住持吗？”
广静压低声音说：“原来我是住在庵里的，这儿香火挺旺，开放时间也长，以前是从早上九点一直开放到晚上十点，也就这一年多改了规矩，只开放到下午五点，晚上不留人住。”
魏淑子说：“改规矩也是有原因的吧？”
广静支支吾吾不肯明说，在魏淑子的再三追问下，才透了点风声。就在一年多前的某天夜晚，她在房里睡觉，迷糊中听到前面传来“噼里啪啦”的声响，当时没在意，第二天扫地时发现龙女像上裂开一道口子。请专人来修补也补不上，今天补好了，明天一看，又裂开了，不知是什么原因。
更怪异的是，自从龙女像破损后，晚上常能听见龙女殿上传出婴儿啼泣，刚开始以为是哪个香客把孩子给丢在殿里了，可是进去找了一圈，什么也找不到。婴儿哭声不止广静听到了，晚上来上香的香客也听见过。
为免影响扩大，相关部门对庵观开放时间做了调整，广静也不敢留下来过夜，到时间就关门走人。近来老街闹鬼传得沸沸扬扬，死的又是孕妇，如果香客知道这龙女庵出了古怪，难免会和闹鬼的事联系起来，到时影响了香火，大家都得受损失。广静被吩咐过不许乱说乱传，可总把秘密憋在心里不舒服，觉得心虚。
如果没人问也就罢了，现在有人主动提起，广静自然是一吐为快，说完后长呼一口气，像是卸下了心理包袱。
张良再问防风庙的事，广静就真的不知道了，她在这儿也住了很多年，从来没听说过附近有防风庙。如果龙女庵的前身真是防风庙，那肯定改建得很早，知道实情的人恐怕都死光了。把防风庙改成龙女庵这种事太耸人听闻，一旦曝光，香火钱可都别想要了。
和广静谈过以后，魏淑子几乎确定那座龙女庵就是以前的防风庙，她要翻墙进去寻找姚如意的灵魂。
张良没摸清魏淑子的思路：“丫头，我问你，为什么觉得姓姚的女人一定会去龙女庵？”
魏淑子只回两个字：“猜的。”
张良瞪她：“猜也得有个依据。”
魏淑子抓着头发说：“既然你跟了三天，那老街闹鬼的事情应该都听说过了吧，在姚如意之前死了三个孕妇，我招魂附体，在死者记忆里发现了一个共通点，她们都来过这间龙女庵，广静说晚上能听见婴儿哭声，这婴儿十有□就是姚如意肚子里的鬼胎，这鬼胎是从龙女庵里带回去的。”
灵魂是一种最原始的呈现形态，能反映出人的潜意识。姚如意心心念念要打胎，灵魂脱壳后也疑似抱着个小孩。恐怕是怨念太强烈，半夜灵魂出窍，想要把小鬼给送走，但颈后的系命带限制了她的活动范围，走也走不远，只能在家门口转悠。
洪莲把姚如意的系命带给弄断，反倒是歪打正着救了她一命，因为当时鬼胎被姚如意的生魂带了出去，她肚子里的胎儿就成了一团死肉，没有鬼魂阴气缠身，才能顺利引产成功。姚如意的小魂失去束缚，很有可能会到龙女庵里。
张良听了魏淑子的推测，沉默半天，还是那句问话：“姚如意为什么会来龙女庵？”
魏淑子说：“从哪儿来就往哪儿去，如果姚如意是从龙女庵把鬼胎带出去，那十有□还会再还回来。”
张良笑得不行，搓着魏淑子的头说：“好孩子，捡到钱了还知道要送还失主？该颁给她一张奖状，奖励她拾胎不昧。”
魏淑子拨开张良的手：“别笑，那鬼胎很有可能就是你要找的阴差，最好姚如意能拾胎不寐，不然小鬼胎到处乱跑，大家都麻烦，先回去看看再说。”
张良惯常不听人话，牵着魏淑子往饭店里走。魏淑子早饭吃了一半，中饭没吃，一路上肚子叽里咕噜叫，张良听了多心疼，别人怎么样他不管，总之不能饿坏他家丫头。
魏淑子不想浪费时间，指着不远处的面点店说：“不用上饭店，去买几个包子路上吃就行了。”
张良顶着魏淑子的下巴，让她抬头看天：“雨已经停了，出了太阳，这会儿还早，找魂当然得晚上找。”
魏淑子拗不过他，想想说得也有道理，赶得早不如赶得巧，也就罢了。来到土菜馆，开了个小包间，张良脱下湿衬衫擦头发和上身，展开挂在椅背上。魏淑子就没张良这么方便了，只能把布料揪起来拧拧干，好在长外套防水，内衣湿得不厉害，主要湿了裤腿。
张良对站在门边的魏淑子勾勾手：“过来。”
魏淑子警觉地瞪着张良，眼光集中在他的纹身上：“一不抱我，二不亲我，三不碰我，答应了我就过去。”张良从刚才起就总是做些暗示性意味强的动作，不是指头塞嘴就是大掌摸腰，别是发情期到了。
张良用手抹头发，满脸正直地说：“到饭店是为了填饱肚子，你这丫头怎么还是满脑歪心思？过来，我不碰你。”
魏淑子这才走过去，谁知张良出尔反尔，像拧小鸡一样把她拧到腿上坐着，捏起两颊就亲下去。服务小姐推�
